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信息社会下,人与自然之间,人与人之间,人与社会之间,人与自我之间的关系的复杂性反映了人的异化的现实性。整体上,现代人的活动面临自己创造的产品与关系的限制和奴役的挑战。基于马克思人的异化理论,主要从物质、精神和制度三个层面探讨现代人的异化的新表现。物质层面表现为科技异化和符号异化,精神层面表现为理性异化与心灵异化,制度层面表现为交往异化与规范异化。 相似文献
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从宗教异化到劳动异化 --青年马克思宗教思想发展的文本解读 总被引:1,自引:0,他引:1
李士菊 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(5):5-10
把宗教异化与劳动异化的关系看作是必然的因果联系,是研究马克思主义宗教观产生的一个理论支点。在马克思早期的一系列著作中,对该问题的研究经历了“宗教异化”、“政治异化”再到“金钱异化”和“劳动异化”的发展过程。正是“劳动异化”的理论,将宗教异化的根源深入到经济领域,这一研究不仅标志着马克思开始寻找人由以生成的标志,即由自然属性到社会属性转化的关节点——劳动,而且也真正找到了历史唯物主义的出发点,进而科学地阐述了宗教产生的真正原因。 相似文献
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1844年,马克思在青年时期思路并非成熟完善的情况下,首次提出了异化劳动理论,揭示了劳动异化产生的根源,产生了对资本主义本质的深刻思考,并在此基础上指出消除异化劳动的有效途径,即实现共产主义.在当代社会,经济迅猛发展,我们重新以马克思的视角审视异化劳动理论,对理解当今社会劳动的异化及社会矛盾的产生具有重大意义. 相似文献
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从“意识的异化”到“劳动的异化”——兼及黑格尔的异化理论及马克思对其之超越 总被引:2,自引:0,他引:2
异化是黑格尔和马克思哲学中的基本概念,马克思正是在对黑格尔意识异化理论批判继承的基础上,形成了自己的异化劳动理论,并通过对黑格尔异化理论的不断扬弃和对异化劳动内涵的不断丰富,最终在异化劳动的真正根源、扬弃异化劳动的正确道路等方面超越了黑格尔。 相似文献
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张馨艺 《渭南师范学院学报》2010,25(4):23-25
西方马克思主义哲学中关于不同的历史条件下不同人物对于异化理论的不同认识,代表性的有卢梭、黑格尔以及费尔巴哈,马克思在继承发展前人的理论基础上提出异化,青年卢卡奇的物化理论虽然是在马克思异化论上的继续,但实则歪曲了马克思所谓的异化。 相似文献
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教育异化:概念及表现 总被引:12,自引:0,他引:12
万作芳 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):115-121,140
一定历史时期的教育异化是教育发展的必然结果。它包括两个相互制约的方面,一是人对教育的异化,二是教育对人的异化。同时,教育异化也具有相应的表现形式。 相似文献
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刘海江 《湖南科技学院学报》2013,(7):75-77,86
类存在是马克思异化劳动理论的核心。马克思的类存在概念包含了人与自然之间、人与人之间以及人与自我之间的三重关系,因而异化劳动理论也包含了劳动异化、社会交往异化和感觉异化三个方面的异化。劳动异化是主体和客体关系的颠倒,社会交往异化是社会关系的物化,感觉异化则是人对自然的排他性占有。 相似文献
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林海亮 《内江师范学院学报》2011,26(7):106-109
借用马克思在《1844年经济学哲学手稿》中使用的异化理论,对教师劳动异化现象进行了论述,分析了教师劳动异化的根本原因,提出消解教师劳动异化的基本建议。 相似文献
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,为我们更好的倡导和贯彻新型的企业伦理提供了崭新的视角:从“劳动”理解企业伦理;从“异化的劳动”理解企业伦理,从异化劳动的“四个规定”理解企业伦理,认为企业伦理作为决策的理念之一,与“异化”有着莫大的关系,处理好两者的关系,对构建和谐社会有着重大的意义。 相似文献
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王海生 《通化师范学院学报》1998,(2)
文章从异化文学的产生、发展、演变三个历史时段中,对“异化主题”进行了历时的考察。通过剖析每一时段上最具代表性的作家与作品,从而在卡夫卡的作品、荒诞派戏剧、卡尔维诺的作品中,寻找到了一条较为明晰的“异化主题”的衍变轨迹。 相似文献
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论教育的异化与扬弃 总被引:1,自引:0,他引:1
ZHANG Jia-jun 《教育理论与实践》2008,(28)
随着人类社会的发展,教育在向前发展的同时,也发生了异化。教育异化主要表现为:教育科层化、教育官僚化、教育数量化、教育共性化。教育之所以出现异化,是因为科学技术发生了异化,成为统治人的外在力量。教育异化的本质可从本体论、价值论和方法论三个方面来加以解读。要扬弃教育异化,使之回归到正常轨道上来,就必须:消除物对人的统治,确立合理的主客体关系;重视对人生命的终极关怀;正确地认识教育的价值。 相似文献
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王卓娅 《中国校外教育(理论)》2008,(12)
马克思以他的异化劳动理论为开端,对人类社会的异化现象进行了全面的观察和深刻的思考.马克思认为异化不仅是社会发展所采取的一种否定形式,更重要的是它反映了历史发展的必然性,人类的历史就是异化和扬弃异化的历史.本文从马克思的异化理论的现实意义入手,观察和分析当代社会上所出现的"文凭热"现象,意在说明文凭异化的后果.并试图探讨扬弃文凭异化的途径方法. 相似文献
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吴书林 《岳阳职业技术学院学报》2003,18(3):54-57
马克思的《1844年经济学哲学手稿》自从发表后引起了强烈的反响,从各个方面进行研究,尤其是对其异化劳动概念更是如此。也正是如此本文就主要讨论了马克思《1844年经济学哲学手稿》中的起奠基作用的关键概念——异化劳动概念,为理解马克思的与此有关的问题提供一个依据。 相似文献
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如今资本主义的生态危机日益严重、复杂,生态马克思主义者认为,在资本家商品消费广告的诱导和推动下,无产阶级的消费观念和消费方式对此负有不可推卸的责任。资本主义整个社会处于虚假繁荣状态。造成了大量的资源浪费和严重的环境破坏。20世纪70年代末,生态马克思主义学派根据马克思的异化劳动理论,从生态保护的角度出发,揭露了当代资本主义社会的种种弊端,第一次提出了异化消费理论。溯其根源,资产阶级资本积累是无产阶级异化消费最终推动力。因此,应通过变革资本主义制度,倡导健康适度的消费观,以此从根本上解决生态危机。 相似文献