学校文化建设的现实误区与破解思路

学校文化建设是提升学校品质的重要途径,因此,其重要性也逐渐彰显。但在目前的学校文化建设中,存在众多现实误区,既包括认识层面的内涵理解误区、分类误区,也包括实践层面的异化倾向。为了促进学校文化建设的有效开展,尊重学校传统文化的传承、促进学校管理者认识科学化、加强学校全员的主动性参与被认为是可行之举。     

学校文化建设误区及其价值澄清

学校在文化实践上的各行其道、事与愿违,一方面体现出学校文化内涵的丰富性和后现代价值追求的多样性,另一方面也表明大家对学校文化的认识与实践还存在一些误区,而这些误区不可避免地影响到了学校文化建设的健康发展和办学品质的提升。     

传统文化与现代化研究中的误区

学界在中国传统文化与现代化研究中存在对传统文化、现代化概念的不同认识,对中、西文化的态度、取舍立场和思考范式上存在认识误区。     

浅析学校文化的分类

随着学校文化研究的不断深入,我们意识到对学校文化分类进行研究的重要性。学校文化的概念揭示了学校文化的内涵,而学校文化的分类则揭示了学校文化的外延。但由于受文化多样性的影响,国内学者对学校文化如何分类则看法不一。笔者在对不同观点分析、借鉴的基础上提出对学校文化分类的观点和看法。     

对学校文化的要素与结构的分析

学校文化建设是整体提升学校办学水平的核心措施。近年来,我国许多学校的文化建设走人了虚幻化、形式化、纸面化的误区。这些误区源自于人们对学校文化的要素和结构缺乏清晰的认识。从要素上看,可以从形态和载体两个角度对学校文化的组成进行细分。从结构上看,可以将学校文化结构分为无生命的几何模型和有生命的树模型两类。生态树模型对学校文化的要素和结构提供了一个合理的描述,对于克服当前学校文化建设中的误区有一定的启发。     

民族地区农村学校文化建设实施策略

先进和谐的学校文化建设是进一步提高贫困地区基础教育质量与效益的重要途径。目前,由于西北民族地区学校文化建设者对学校文化缺少自觉,其文化建设在认识上存在误区,在技术上存在缺陷,表现出一些偏颇和失范的现象。如有的校     

关于中小学校园文化建设的几点思考

学校文化是学校精神财富和物质财富的总和,它包括学校文化的外显层——对象化了的物质形态;学校文化的中间层——制度形态;学校文化的内隐层——价值观念形态。当前在学校文化建设成为一个热门话题的时候,还存在种种认识误区。所以学校文化建设要从认识学校文化建设是一个长期积淀的过程着手,在学校文化的认识、制度建设、理念建设等环节引起足够的重视。     

学校文化:涵义·结构·品性

学校文化的核心价值在于"化人",在于不断满足人的生命精神成长、生命质量提升的需要.新的基础教育课程改革,亟待构建与之匹配的学校文化.因此,对学校文化涵义、结构和品格的再认识,有利于规避学校文化建设的误区,推动课程改革深入有效地开展.     

学校仪式文化建设的误区与建设取向

本文主要从广义的学校仪式的角度论述了当前学校仪式文化建设中的误区,主要有重形式、缺内涵,德育化倾向,缺少特色,缺少远景规划,忽视主体参与和简单移植的现象。针对这些误区,作者提出了认识学校仪式文化对于学校文化建设的意义,审视学校仪式的文化意义,确立学校仪式建设的原则,创造新仪式、改进旧仪式等四条建设取向。     

中西教学文化差异比较、文化探源与启示

当前人们对于教学文化的理解可谓纷繁多洋,有的把教学文化理解为课堂文化,有的理解为学校文化,有的理解为教师文化……其实,教学文化是一个复杂的概念,它与课堂文化、教师文化、学习文化、学校文化等的关系有些是相互交叉关系,有些是包含与被包含的关系,当前学术界对于这个问题的认识比较模糊。     

关于学校文化的几个基本问题

重建学校文化是新课程成功实施和学校成功改进的前提条件。然而,现阶段大家对于学校文化的认识还远远不够。为此,需要借鉴国外有关学校文化的理论,对学校文化的基本问题,如学校文化的内涵、学校文化的基本分类与描述标准、合作性的学校文化以及学校文化变革的基本原理等进行清晰的梳理。     

学校核心价值观的认识误区及其反思

当学校发展到一定阶段后,其核心价值观建设的问题便开始凸显。然而,当前在学校核心价值观建设主体、载体、形成方式、表达形式等方面尚存在一些认识上的误区。厘清这些误区,将有利于学校核心价值观的最终形成,并促进学校文化建设的深入推进。     

优秀学校组织文化的建设

本文从组织文化的概念入手,阐释了学校组织文化的含义和功能,描述了优秀学校组织文化的具体表现,以及优秀学校组织文化对于学校管理的重要作用,在分析学校组织文化建设中存在的误区的基础上,提出了建设优秀学校组织文化的几点建议。     

校长在校园文化与学校发展认识上的误区及对策

校园文化是社会文化的一个组成部分,它是以学生为主体,以教育教学活动为载体,以校园为主要空间,以办学思想、教育理念、育人观、人才观、价值观、教师的精神气质为主要特征的一种群体文化。校园文化会对学生产生潜移默化、润物无声的功效,对学生身心发展起着不可估量的作用。因此,作为基层学校的校长,对校园文化建设的认识直接关系到学校的全面发展。一、校长对校园文化和学校发展认识上的几个主要误区误区之一:把学校品牌的创建与学校文化的创建割裂开来。有些校长没有正确地理解学校文化与学校品牌的关系,他们认为创建学校文化和创建学校品牌是两回事。于是,把校园文化的创建看成是一种简单的形式,因为他们认为创建水平的高低与学校的名声和品牌效应没有什么关系。这一误区主要表现在两个方面。一是把校园文化建设简单地等同于校园、教室的环境布置。一到开学或某一节日,学校组织各年级、班级布置校园、教室,并进行“校园文化环境布置”评比。在此过程中,学校、教师往往注重显形的校园文化建设,而忽视了一种隐形的校园文化建设。他们搞一些赶时髦或应急性的活动,为素质教育贴上一个醒目的标签,有时还会担上浪费人力、物力、财力之嫌。二是把隐形的校园文化建设片面地等同于学校、班级...     

让学校拥有属于自己的味道——访中国教育策划学术研究会秘书长刘秉民先生

文化是一个民族的根,民族的魂。一所学校要发展,一定要有一种学校文化的定位。然而,当前中小学校的文化策划却存在着诸多的误区和片面的认识,制约了学校文化品牌的塑造。     

老子“无为”概念求真——兼论翻译变异的原因

老子"无为"概念被误译的问题反映了20世纪西方文化对中国古典哲学的认识误区。译者们的理解根植于自身文化,很难深度理解中国传统文化。"无为"在原文中包涵着"为于始"、"似无为而实有为"、"无为而无不为"三层涵义,而大多数的译文却简单地译为"不为"、"不做",昭显了译者对于老子核心概念"无为"的表面化、简约化理解,以致于陷入"盲人摸象"的翻译误区。只有当原文本文化拥有话语权,中西文化在对等的平面上交流、传播,才能把"无为"的图像原样地呈现在读者面前,真正把握"无为"概念之真谛。     

走出对公民的认识误区

公民是指具有某国国籍并依据该国宪法和法律规定,享有权利和承担义务的人。在生活实践中,不少学生对公民的认识仍存在一些误区。误区一：所有公民都是人民公民与人民是两个不同性质的概念,公民与外国人相对应,而人民则与敌人相对应。在我国,公民既包括人民,又包括具有我国国籍的被剥夺政治权利的人。公民是法律概念、个体概念,我国宪法明确...     

“温馨教室”之辨及其建设举例

自2006年起,“温馨教室”被列入《上海学校德育“十一五”发展规划》中的“人生指导工程”。经过几年的努力,许多学校在实践上为温馨教室的创建积累了很多经验,但仍有一些学校对温馨教室的认识存在误区。本文试从概念上对温馨教室的创建作一辨析,希望通过不同层面的介绍,为温馨教室的创建助力。     

论慈善文化教育的重要性

慈善文化建设,已被国家列入思想道德建设和精 神文明建设的部署与规划。因此,开展慈善教育,培养学生善 良人格,是一项意义重大的教育举措。本文就目前慈善中存在 的认识误区,学校开展慈善文化教育的意义和班主任如何对学 生进行慈善教育三方面进行了阐释。     

中小学教师休闲活动的误区、成因及建议

随着中国经济快速增长与进步,21世纪的中国正在步入一个前所未有的休闲时代.如何提高休闲质量成为目前的一个重要议题.就中小学教师而言,他们在休闲活动中还存在一些误区,比如,认为休闲就是浪费时间,休闲活动方式单一,存在失范休闲行为和跟风休闲.这些误区形成的原因主要在于概念理解、工作压力、活动条件限制等方面的问题.要提高中小学教师对休闲活动的认识,提高休闲活动的质量,学校必须减轻他们的工作压力,社区要加强文化建设,教师自身要提升休闲活动素养.