刘祁生平与治学活动寻绎

金末元初教育思想家刘祁在其一生的治学生涯中,凭借其勤奋的探索、虚心的请教、理性的概括、创新的思维,不仅获得了广博的知识,积淀了丰厚的学识,而且积累和总结了颇有价值的学习经验和方法,形成了彰显儒家特色的学习思想体系。他的生平与治学活动是其学习思想的形成过程,纷繁复杂的人生阅历,涉猎广泛的治学内容,积极能动的学习心态,为刘祁的学习思想提供了丰富的营养。寻绎其生平与治学活动,有助于掌握其学习思想的精华与实质,也有助于激励莘莘学子发奋读书、报效社会。     

薛侃生平事功与治学述论

薛侃是明代潮汕著名的儒士儒官。他事亲至孝,事君至忠,事师至敬,治学至专,待人至诚。因上疏请稽旧典,择亲藩贤者居京师,慎选正人辅导,触帝讳而下狱,遭到迫害。但他刚正立朝,操守高尚。他师崇王阳明,治心性之学,卓有成就,为阳明最得力之入室弟子之一,也为传播王学之岭表大宗。他居乡则思益其乡,为乡梓筑堤开溪、修路造桥,做了很多造福乡梓的实际贡献,实践了其经世致用的思想观念。     

孔子治学思想论略

由博返约的治学门径。实事求是的治学态度，偏重人文的治学内容，叩其两端的治学方法．述而不作的著述方式，由学而思而行的治学过程．好学乐学、不耻下问的治学精神表明孔子的治学思想同其政治、伦理思想一样具有内在的系统性。同时，孔子的为学思想还具有中庸性。在孔子那里为人重于为政重于为学，发展到后世儒家，便是道统重于政统重于学统。     

雷海宗的生平、治学特点和学术成就

雷海宗（１９０２—１９６２年）字伯伦，是中外驰名的历史学家，一生在高等学校从事历史教学和研究工作，以博闻强记、自成体系、贯通古今中外著称，名列《中国大百科全书·外国历史卷》专设条目。１９０２年，雷海宗生于河北省永清县一个具有书香门第气息的中农家庭，父亲为当地基督教中华圣公会牧师，自幼在旧学和新学两方面都打下了相当扎实的基础。１９１７年，入北京崇德中学，１９１９年转入清华学堂高等科学习。在“五四”运动和新思潮的影响下，雷海宗树立起强烈的爱国思想和献身科学的志向。１９２２年清华毕业后，公费留美，在芝…     

苏轼治学思想探析

苏轼不仅在中国古代文学史上具有极高地位,而且在思想文化史、艺术史、学术文化研究等多方面也颇有建树。他之所以能取得如此成就,原因是多方面的,其中治学思想及治学态度的影响不可忽视。本文将从苏轼治学的特点、方法及其形成原因等方面对其治学思想进行研究。     

论李秉德先生的治学思想

我国当代著名教育家李秉德先生在自己的学术活动及人才培养过程中,智慧而艺术地展示了他丰富的治学思想,主要包括"冷板凳"坐成"热板凳"、见识与知识同等重要、理论联系实际、个体与团队合作等方面的治学思想。总结李秉德先生的治学思想,不仅在于进一步完善其教育思想,而且在于将李秉德先生的教育思想贯彻到现实的教育实践中去。     

苏轼治学思想探析

苏轼不仅在中国古代文学史上具有极高地位,而且在思想文化史、艺术史、学术文化研究等多方面也颇有建树。他之所以能取得如此成就,原因是多方面的,其中治学思想及治学态度的影响不可忽视。本文将从苏轼治学的特点、方法及其形成原因等方面对其治学思想进行研究。     

曾国藩治学思想简论

中国近代历史之中,曾国藩在政治、经济、学术、外交、军事等方面有重大的影响。该文通过论述曾国藩的治学思想形成、实践和成就,剖析其治学思想的本质,及其对近代的学术发展的贡献,对其治学思想做出客观而全面的评价。     

高启生平思想研究

高启少有诗名，身处元末乱世，所作诗歌哀时愤世。隐居不仕，自葆其真又未能忘怀世事。入明后被征修《元史》，后辞官归隐，却受魏观案牵连被斩。我们从其诗文中可以看到他悲剧性的人生道路和鲜明的思想发展轨迹     

方弘静生平及其诗学思想略论

刘跃进先生之<玉台新咏研究>中提到方弘静曾为<玉台新咏>嘉靖十九年郑玄抚刻本做序一篇.方弘静在明代诗学上也颇有贡献.本文从四个方面对其略作论述:一、方宏静生平及世系;二、方宏静之交游;三、方宏静作品简析;四、方宏静诗学思想受到明代复古思潮影响,但他与前后七子思想也略有不同,在唐诗学史上有其独特价值.     

李根源共和思想探析

李根源在历次革命活动中,逐步形成了他的共和理念。为了切实维护民国的共和制度,李根源先后参加了＂二次革命＂、护国运动、护法运动,切实践行了他的共和思想,为保卫民国的共和政体做出了重要贡献,也为推翻北洋军阀的统治做出一定的努力。     

明代朱谏对李白诗歌仙隐思想的阐释

仙隐思想是李白诗歌思想内涵的重要组成部分。朱谏在评注李白酬答、游宴诸类诗歌时,注重从老庄思想、神仙意识与隐居情怀三方面予以阐释,揭示了李白诗歌中仙、道、隐的思想底蕴。     

唐人之李白序志碑传辨读

唐人的李白序志碑传,是有关李白的最早的文献资料,为历来的李白研究者所重。但由于历时久远,或漶漫,或传抄、刊刻的夺误、错讹,使其材料或材料之间出现了个别矛盾（也有后世解读及句读之误）,需要辨析。本文探讨四个问题：（一）、李阳冰《序》“神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳”之“神龙”;（二）、魏颢《序》李白之子“明月奴”、“颇黎”;（三）、刘《碣》、范《碑》李白官拜左拾遗其时;（四）、李华《墓志》、刘《碣》的句读之误。     

唐人之李白序志碑传辨读

唐人的李白序志碑传,是有关李白的最早的文献资料,为历来的李白研究者所重。但由于历时久远,或漶漫,或传抄、刊刻的夺误、错讹,使其材料或材料之间出现了个别矛盾（也有后世解读及句读之误）,需要辨析。本文探讨四个问题：（一）、李阳冰《序》“神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳”之“神龙”;（二）、魏颢《序》李白之子“明月奴”、“颇黎”;（三）、刘《碣》、范《碑》李白官拜左拾遗其时;（四）、李华《墓志》、刘《碣》的句读之误。     

论李大钊军事思想的地位与作用

李大钊是中国最早掌握马克思主义军事理论的共产党人之—,他在战争观、建军思想、战略战术原则等方面,逐步超越了当时占支配地位的资产阶级军事观点,开始用马列主义军事理论分析中国军事问题,将中国的军事思想推向了一个新阶段,其军事思想反映了中国军事学术由旧民主主义向新民主主义的过渡,代表了中国先进分子在军事领域的发展方向和奋斗目标,预示着中国马克思主义军事理论的出现,为毛泽东军事思想的萌芽,做出了重要贡献。     

屈原的为政思想在《离骚》中的体现

伟大诗人屈原一生致力于楚辞文学,其中尤以《离骚》著称。终其一生他都在为楚国的兴盛奔走呼号,可惜朝廷昏暗不明,小人当道,致使屈原的政治理想无法实现。我们通过反复研读《离骚》,可以真切地捕捉到诗人的以政为德、治理美政,以民为本、情系人民,呕心沥血、举贤授能,忠君爱国、高尚峻杰的为政思想。     

“纪念李大钊就义90周年暨李大钊思想研究学术研讨会”会议综述

2017年4月,值李大钊就义90周年之际,在大钊同志的家乡召开了"纪念李大钊就义90周年暨李大钊思想研究学术研讨会"。本次研讨会是90年以来规模最大的李大钊思想研究学术研讨会,在研究领域、研究视角、研究的深度和广度均有突破。     

论李富春经济思想的特色

李富春的经济思想内容丰富,但最具特色之处是他的经济思想中蕴含着生态观、科技观和方法论:经济建设必须注重保护环境、节约资源;经济建设必须重视科技、尊重人才;经济建设必须善于运用唯物论和辩证法作为指导思想,尊重客观规律。研究这些思想,对于今天的生态文明建设具有重要的借鉴意义。     

李端棻晚年教育思想的演变

李端棻的教育思想是与时俱进的。随着形势的发展和知识的积累,他不断完善自己对教育的认识。教育目的由“御侮”演变为“救时”和“穷理”;教学内容由以四书五经为主西学为辅演变为以格致、实用之学为本,生动展现了有识知识分子主动融入近代社会,并紧跟时代发展的勇气和智慧。     

试论《周礼》的生态环保思想

中国自古就十分重视生态环境保护,这从《周礼》中的大量资料可以得到证实。《周礼》的生态环保思想博大精深,涵盖广泛,从生态环保机构和环保职官的设置,到森林的保护和更新、野生动物的保护、川泽水产的保护等等,内容非常具体。在贯彻生态思想的过程中,既有法令的强制,又有专门职官的管理和指导,从而使生态环保思想得到较好的推广,其经验教训值得我们借鉴。