大学校训与大学理念--兼论道德论大学理念

大学校训是一所大学特有精神的表征,大学校训也反映了一所大学的办学理念,因此,不同的大学理念在校训中也有所体现。中国的大学校训中蕴涵了一种中国特有的大学理念:大学除探索知识外,还应当探索并完善道德;除为社会服务处,还应当在社会中倡导并践行道德。这种以道德为核心的大学理念是中国传统思想文化在大学中的体现,值得我们继承和发扬。     

校训:大学精神之镜诠——读韩延明教授新著《大学校训论析》之感悟

<正>大学校训,作为大学办学理念和大学精神之缩影,体现了大学人文传统、办学特色和价值追求,是大学演进历程的活化石,是教育家办学思想的结晶,是大学生价值导向的航标,犹如大海中的一座灯塔、苍穹中的一颗明星。透过校训,可以探寻这所大学的精神内核,挖掘深藏其中的精神瑰宝。大学校训,彰显大学的办学理念,蕴涵大学的文化之魂,可谓大学精神之镜诠。韩延明教授和徐愫芬老师所著《大学校训论析》(人民教育出版社2013年8月出版),历时六     

大学校训：大学精神与大学理念的宣扬

大学校训是一所大学所持精神高度抽象的价值追求和品格特征;作为大学理念的符号表征,大学校训是一所大学合力的支柱与凝聚点;作为大学价值的功能导向,大学校训是一所大学对历史的继承与对未来的执守。通过对古今中外具有代表性的大学校训进行考察,力图勾画大学校训所蕴涵的教育理念和共同特征,从而为当代大学校训的形塑和大学精神的彰显提供理论支撑。     

专题研究:大学文化建设

主持人言:主持人语:大学校训公示其大学哲学、大学信仰、大学道德之最高追求与大学底线,是引导大学师生代代相继追求的大学文化精髓。校训形成及其实践过程是学校文化发展的缩影。学校教育对象决定教育目标,目标决定内容,内容决定方法。大学教育对象一般年满18周岁,其校训不但与中小学有     

西方大学校训与文化思潮关系探析

校训是一个学校的灵魂,代表了一个学校的道德追求,同时体现了一个学校的精神风貌。较之西方大学,我国大学校训中蕴涵特有的大学理念与文化底蕴,但＂同质化＂现象比较严重,追求真理的色彩不浓。纵观西方历史文化长河,西方大学校训总是与文化思潮有密不可分的关系,本文就这一问题进行了简要探讨,希望对更好地了解西方高校有所启发。     

中外大学校训比较研究

校训是学校办学理念、文化传统、人才培养要求的集中体现,许多大学都注重总结提炼富有个性、具有鲜明教育理念的校训,以充分发挥校训在立校兴学方面的作用。本文试图通过对比分析部分有代表性的中外大学之校训在来源与内容、表征形式与功能发挥等方面的异同,以求更全面地理解大学校训与大学精神。     

强化大学校训育人功能的路径探究

校训是一所大学对其文化传统、文化精神的理性反思和认同,是对学校教育理念、治学风格的高度概括,是学校办学传统与育人目标的集中体现。校训是一所大学的灵魂,为学校的发展定基调、指方向、拓思路、树形象。社会的剧烈转型要求不断强化大学校训的育人功能,本文基于大学校训育人功能的发挥现状,指出校训理念设计要突出文化底蕴,再稳定的求发展;理念践行重在以人为本,发挥学校主导作用。     

美国大学校训德育功能研究

大学校训是大学办学理念的凝练和大学精神的象征,各国都十分重视大学校训的拟定和校训精神的培育。美国大学校训虽然没有明显的"道德主义"话语,但却很注重大学校训德育功能的发挥。美国大学校训特征、发挥德育功能的途径,对我国大学校训的德育功能发挥具有现实意义。     

大学校训比较研究

校训是学校师生共同遵守的一种行为准则,也是一所学校的办学理念、治校精神的集中反映,是一个学校的灵魂。本文从校训的出处、大学的类型、中西方大学等三个方面比较大学校训的特点,反思校训中存在的问题,以期制定出更有文化气息的校训,发挥校训文化育人的重要作用。     

近代中国大学校训--大学理念的追求

大学校训是大学对其自身办学理念、人才培养要求和学校特有精神的一种表征形式，从某种意义上讲，它是大学理念凝炼后的符号表示，具有稳定性、继承性、融合性和个性化的特征。本文试图通过对近代中国大学校训的考察，揭示其所蕴涵的教育理念和共同特征；同时比较同期中西方大学校训在大学理念追求方面的异同，阐释其原因，从而为当代大学校训的形塑和大学精神的张扬提供历史的启示和借鉴。     

热闹之后的冷观察——纽曼大学思想核心概念之意义重置

20世纪90年代中期兴起的纽曼研究注重其大学思想对现实的批评价值,这在客观上削弱了对纽曼意义的深入理解。在纽曼研究的热度消退后,采用文本分析的方法,根据纽曼《大学的理想》一书对其思想进行结构性分析,梳理出贯穿其中的真理、道德、理性、普遍知识、自由知识、自由教育等六个核心概念,并据此对纽曼大学思想的意义进行重置。除了已得到普遍认识的自由教育的意义之外,纽曼思想还应该包括更为根本性的理性与道德关系、个人自我与外部世界关系这两层被忽视的意义。后两者对现时大学及其困境作哲学层面上的思考,勾连个人、社会、知识与大学的联系具有重要的基础性价值。     

走向实践理性的大学理念

大学理念是一个上位性、综合性的教育哲学概念,它包含了人们对于大学的理性认识和理想追求。“修身、齐家、治国、平天下”是我国传统大学理念的灵魂。近代中国大学教育出现理念继承上的断裂,西方大学“学校自治、学术自由”的思想一度成为占主流地位的大学理念。当前,大众化的教育质量观引发了教育界对走向实践理性的大学理念的探索。     

大学理念变革与学分制发展历程的关系探析

大学理念的变革与学分制的形成与发展都经历了一个历史过程,基于我国当今的大学理念,大学课程应进行相应调整以满足不同学生的个性发展,可以通过开设足够数量和高质量的选修课程,加强大学的普通教育,降低课程重心,提高内容起点来改进课程设置,从而将学分制落到实处。     

论德育在邓小平教育思想中的地位

邓小平教育思想是指导当前我国教育改革和发展的重要思想,其中德育观在他的教育思想中占据着极其重要的地位和发挥着不可取代的作用,是推进当前学校德育工作,增强思想政治教育的强大思想武器。     

论全球化冲击下的高校德育课程理念更新

全球化对高校教育的冲击,降低了现行德育课程实效;根据高等教育全球化改革趋势,发挥高校功能,以教育需求为中心实施德育教育,有赖于课程理念的更新;提出高校德育课程通识化等理念。     

邓小平稳定周边的战略思想探析

邓小平外交思想是邓小平理论的重要组成部分,而邓小平稳定周边的战略思想是邓小平外交思想关键的一环。邓小平从战略的高度出发,主张睦邻外交,稳定与周边大国的关系,创造性地提出搁置争议、共同开发的战略举措。邓小平稳定周边的战略思想,不仅深刻地影响了邓小平时期的中国外交,而且也对后邓小平时期的中国外交产生了持续而深远地影响。     

论高校德育的应有理念

高校德育理念是人们对于德育的本质、价值及活动的基本观念,它关系到高校德育的质量.在当今社会历史条件下,高校德育应该树立人本理念、个性化理念、生活化理念和责任理念.只有树立了新的德育理念,并遵循了这些理念各自所内含的不同要求,高校德育才能够起到提高大学生道德素质的作用.     

大学理念之变、辨与辩

本文通过对大学理念概念的梳理总结出大学理念的基本内涵;经由大学理念演变过程的历史考察,发现有关大学理念的若干经验;同时对大学理念中仍具有争议的问题进一步探讨。     

德国古典大学修养观及其启示

修养观是德国古典大学观的重要组成部分,它经过不同时代学者的阐释而具有丰富的内涵,尢以柏林大学建立前后洪堡等新人文主义学者的修养观念为核心内容。它强调人的尊严和全面、和谐发展,以及通过科学(或学术)探索达至道德修养的境界。在当今时代背景下对它进行重温和反思,仍然能得到一些有益的启发。比如,大学应促进青年学生全面、和谐的发展和精神层面修养的提升,注重发挥科学在大学生思想道德修养中的作用等。     

理解德治观念是大学生提高思想道德修养的必要条件

既然大学生是具有较高理论素养、把握时代前进脉搏的高级专门人才，因而对他们进行思想道德修养教育时就不能仍停留在简单说教的水平上，而是要从安邦治国的高度来使大学生认识到道德修养、道德理想对于一个民族、国家健康发展的重要性。这就说明理解德治观念已成为大学生提高思想道德修养的一个必要条件。理解德治观念，就是理解“以德治国”在我国社会主义市场经济条件下何以可能。