完美的罪行——《黑客帝国》三部曲的鲍德里亚式再解读

尽管《黑客帝国》已不再是电影史上动作特效的巅峰之作,但它所展现的哲学思考依然保持了前瞻性和先进性。鲍德里亚用“完美的罪行”来质疑人类利用技术造就尽善尽美世界的企图,认为这会带来极大的生存危机,当仿真和拟像取代了“真实”的时候,人类无法保证还能对世界拥有掌控能力。《黑客帝国》不仅仅是讲述人类与机器斗争并最终胜利的科幻影片,它还悲观地提出了一个问题,而这个问题正是鲍德里亚思考的核心问题：完美本身就是一种罪行。     

科幻片与科技文明——以《银翼杀手》与《黑客帝国》为例

科幻电影是好莱坞类型片中影响广泛的一种.在许多科幻片中有对人类生存现状的真实描摹,也有对科技的怀疑与恐惧甚至达到极端化,这跟西方的科技哲学与生态观密切相关.从"美的境域性缘发构成"的角度来建构生态技术美学才是我们对科技文明应持有的态度.     

《黑客帝国》的毕达哥拉斯主义解读

产生于两千多年前古希腊的毕达哥拉斯主义哲学思想,深刻地影响了包括柏拉图、亚里士多德在内的一大批对后世极为重要的哲学家,柏拉图甚至毫不避讳地指出自己的“灵魂不朽”思想就源自毕达哥拉斯的“灵魂轮回”。两千多年以后,《黑客帝国》这一惊世骇俗的影视作品在世纪之交的节点上横空出世。虽然隔着巨大的时空差距,但毕达哥拉斯主义却和《黑客帝国》跨越千年的时空而完美契合,交相辉映出理性的思考和感性的认识。     

科幻片与科技文明--以《银翼杀手》与《黑客帝国》为例

科幻电影是好莱坞类型片中影响广泛的一种。在许多科幻片中有对人类生存现状的真实描摹,也有对科技的怀疑与恐惧甚至达到极端化,这跟西方的科技哲学与生态观密切相关。从“美的境域性缘发构成”的角度来建构生态技术美学才是我们对科技文明应持有的态度。     

科幻片与科技文哑——以《银翼杀手》与《黑客帝国》为例

科幻电影是好莱坞类型片中影响广泛的一种。在许多科幻片中有对人类生存现状的真实描摹,也有对科技的怀疑与恐惧甚至达到极端化,这跟西方的科技哲学与生态观密切相关。从“美的境域性缘发构成”的角度来建构生态技术美学才是我们对科技文明应持有的态度。     

论鲍德里亚《消费社会》中的幻象

鲍德里亚在<消费社会>中为我们描述了一个表面物质财富丰盛的、人人平等的、以神话自视的消费社会,但在消费眩目的光环下却掩盖着平等、增长和符号消费的幻象,这些幻象是如此的巧妙和逼真,以至被认为是正在实现的乌托邦,消费社会中的人们全然没有意识到危险的逼近.     

简要分析电影《黑客帝国》中的宗教象征符号（英文）

作为一部成功的商业片,黑客帝国因为其炫目的特效而吸引无数观众,然而它还因其深邃的思想而著名。这篇论文以电影符号学的角度分析黑客帝国中的象征符号及其象征意义。在黑客帝国中,每个角色的命名,不同的符号和很多场景都是宗教的隐喻,这些宗教包含了基督教,佛教和诺斯替教。而本篇论文主要分析引起广泛讨论的与基督教有关的象征符号。     

德勒兹与鲍德里亚：两种影像思维

学界一提起＂仿像＂便自然想到鲍德里亚,然而,＂仿像＂理论在德勒兹的思想中也占据重要地位。鲍德里亚主要立足于社会学领域,传承了麦克卢汉、列斐伏尔、德波等人对消费社会现象的认识,更加侧重技术层面,而德勒兹主要以哲学立场为视点,颠覆柏拉图主义、拒斥再现理论,更为侧重学理层面。可以说,德勒兹的仿像更为彻底。虽然二人遵循的是两种不同的影像思维逻辑,但二人都基于后现代主义立场,在＂一＂与＂多＂传统命题的框架内重新认识＂仿像＂,考察真实与虚拟之间的关系。     

从物的消费到符号消费——鲍德里亚早期消费社会思想研究

鲍德里亚认为,在消费社会,消费取代生产的逻辑成为社会再生产过程的中心,人们消费的对象,在形式上是物,而本质上则是物所代表的意义,消费的真相不在于享受物,而是要实现生产、建构和控制的功能。鲍德里亚的符号消费理论为研究日常生活的消费提供了新的视角,具有重要的理论和现实意义。     

社会何以终结？——鲍德里亚关于消费社会的论证逻辑

法国社会学家鲍德里亚以对＂消费社会＂的分析为核心,运用物、消费、符号、仿真、内爆等概念论证了＂社会的终结＂命运,为我们理解＂社会何以终结＂这一问题提供了独树一帜的逻辑线索。鲍德里亚以政治经济学批判的符号学转向为方法论基础,围绕消费社会的本质特征、分化逻辑与发展趋势,以对物体系的分析为起点,论证了从消费社会的产生到拟像社会的到来再到社会的终结的必然性。他的思想体系中暗含的＂社会何以终结＂的论证线索,使他一反主流社会学关于＂社会何以可能＂的经典论题,通过本体论的颠倒、认识论的逆反和方法论的转向,扩展了社会学想象力的空间,也为社会学学科的发展开辟了另一种视点与可能。     

论鲍德里亚的后现代美学思想

从符号与现实的关系入手,鲍德里亚深刻地分析后现代的“价值的结构革命”,并通过对“仿相”、“超现实”、“超导体”的分析,无情地揭示后现代符号战胜现实的惊人事实。他的理论抓住了当代资本主义社会向拟像和超现实转变的特征,对于分析当代社会文化的趋势具有相当的启发。     

从鲍德里亚的消费社会观看当代消费行为

鲍德里亚的力作——《消费社会》为后现代理论做出了巨大贡献,在书中,他以敏锐的眼光和深邃的思想对现代资本主义的：后现代”社会进行了深刻的剖析与批判,并提出了“消费社会”这一概念。笔者试从其消费社会观来分析当代人们消费行为背后所隐匿的真相。．     

鲍德里亚对马克思主义自然观的批判

在《生产之镜》中,鲍德里亚认为马克思主义的生产逻辑并未摆脱资本主义政治经济学视角下对待自然的态度,自然依旧处于被人类奴役、支配的附属地位。而通过对于马克思主义自然概念和生产理论的考察发现,马克思主义的自然概念具有无比丰富的内涵,其中蕴含着先在性、审美性、实践性、历史性和社会性等多个维度。马克思的＂生产一般＂概念是一种合理抽象的结果,它所包含的内容就是各个不同的生产所共有的那种标志性和规定性的东西。因此,鲍德里亚对于马克思主义自然观的批判是不准确的。     

技术异化与现代性的走向——海德格尔与鲍德里亚的视域

面对现代性的症候,海德格尔和鲍德里亚都从技术入手进行诊断,认为技术对人的宰制是现代性问题的根源;现代性救赎的根本之路是"回到过去":海德格尔崇尚回到过去"诗意地栖居",鲍德里亚推崇回归原始的"象征交换"以彻底解决现代性困境;对人宰制的是制度而不是技术本身,现代性的问题根源在于制度而不是技术,二者都远离了这一点,在现代性的建构上难免陷入迷途。     

目的论视角下的字幕翻译原则——以《黑客帝国Ⅰ》的汉译为例

目的论作为对传统翻译理论的突破,为影视字幕翻译开辟了新视角。文章以影片《黑客帝国Ⅰ》汉译字幕中的实际译例说明：基于目的论,字幕翻译需遵循一定的翻译原则,译者应以翻译目的为指引,从观众角度出发,根据影视字幕特点等各方面因素,最终决定合适的翻译方法。     

存在论视域下的鲍德里亚消费社会理论

鲍德里亚的消费社会理论将消费看作一种主动活动,而超越了以前将消费视为被动活动的理论,同样他把消费的对象聚焦于关系的消费上面,而不是物的消费,他也从整个社会结构和人的社会活动方面来考察消费活动,因此这种理论建立在新的存在论基础之上,具有新的存在论视域。鲍德里亚自以为已经超越了形而上学,然而最终他仍然投进了形而上学的怀抱。     

马克思利益范畴与鲍德里亚消费范畴的内在关联及差异

利益范畴与消费范畴分别是马克思历史唯物主义和鲍德里亚消费社会批判理论的核心范畴。在两种不同的理论语境下,这两个范畴既有内在的关联又有本质的差异。从两者的关联来说,利益和消费是人类物质生活条件的体现与实现;从利益到消费是人类生存与发展活动的逻辑进程。从其差异来说,两者的内生逻辑、产生根源、批判内涵有显著的不同。     

鲍德里亚的"消费"与"劳动"概念——兼论鲍德里亚与马克思之间的理论关联

被誉为当代最重要和最具煽动性的精神创造者的鲍德里亚是近年来西方学术讨论的一个重要思想家,本文主要通过对鲍德里亚的"消费"和"劳动"概念的梳理,详细分析鲍德里亚的"消费"和"劳动"概念所包含的丰富内涵;同时,针对鲍德里亚对马克思的一些具体理论的多处否定与颠覆,从鲍德里亚理论的根基处,批判性澄清鲍德里亚与马克思之间的理论关系.     

解构与建构——对鲍德里亚消费社会理论的反思与批判

鲍德里亚认为,消费社会是以符号性消费为主导的社会,在此,人们消费的对象由商品的实体性价值变化为符号性价值,而符号本身的系统相关性,使人们的生活世界转变为由无限的符号所建构起来的拟象世界。然而,消费社会理论虽然具有合理性,但其解构实体世界、建构拟象世界是难以成立的,因为商品的符号价值除了会受符号编码的影响外,仍然必须以这个商品的交换价值和使用价值为基础;其解构终极价值、建构世俗价值也是难以成立的,因为这是以解构人类社会赖以生存和发展的更深层次的前提与基础为代价的。     

《黑客帝国》的思考

本文通过运用异化观念、存在主义哲学、符号隐喻等理论对美国电影《黑客帝国》试图进行完整的分析。从异化的世界、存在与虚无、自由与选择、符号的意味几方面展开论述,以传达该作品的深厚人文魁力及其文化渊源。