关于王家崖水库右坝肩的防渗处理

王家崖水库右坝肩渗漏是工程遗留的重大问题之一,工程建成最初曾采用了多种防渗措施进行处理但无明显效果。1974年8月改用混凝土沉井素土回填防渗墙方案进行处理,防渗效果明显。     

劈裂灌浆技术在古楼土坝防渗加固设计中的应用

本结合厦门古楼水库土坝采用劈裂灌浆进行防渗除险加固的设计实例，通过加固方案的比较分析，阐述劈裂灌浆的加固机理，体现劈裂灌浆应用在土坝和堤防工程防渗除险加固中经济、简便的优越性。     

复合土工膜在威刀水库除险加固工程中的应用

结合威刀水库复合土工膜坝面防渗工程实际应用情况,复合土工膜防渗取得了良好经济效益和社会效益,本文论述复合土工膜在水库除险加固土坝防渗处理中,采用复合土工膜防渗处理,减少渗透量,防渗效果良好,具有推广价值。     

高压喷射注浆隔渗的工程实践研究

介绍了高压喷射注浆法的隔渗设计方法,包括高压喷射注浆法的设计程序、技术参数、作为防渗的高压喷射注浆板墙的结构形式。在进行高压喷射注浆防渗隔水设计时,着重讨论了布孔间距、喷浆量计算以及浆液材料与配方的选择。结合某板桩码头的防渗处理,介绍了高压喷射注浆法在港口工程防渗中的应用。实践表明,采用高压喷射注浆法对板桩码头的防渗处理,具有较好的技术效果。     

长江航道崩岸预防及防渗加固处理

长江航道坝堤为斜墙防渗坝,由于施工质量问题,造成坝体渗透严重,经多方论证,拟采用采用复合土工膜防渗处理进行坝体加固,本文就复合土工膜技术应用给出了详细的介绍.     

劈裂灌浆技术在古楼土坝防渗加固设计中的应用

本文结合厦门古楼水库土坝采用劈裂灌浆进行防渗除险加固的设计实例,通过加固方案的比较分析,阐述劈裂灌浆的加固机理,体现劈裂灌浆应用在土坝和堤防工程防渗除险加固中经济、简便的优越性。     

土工膜防渗技术在水电站水库坝体加固中的应用

土工膜在渠道防渗中的应用,已是一项成熟的技术,在渠道中防止渠道的渗漏,增加渠系水利用系数.某水库为斜墙防渗坝,由于施工质量问题,造成坝体渗透严重,经多方论证,拟采用采用复合土工膜防渗处理进行坝体加固,本文就复合土工膜技术应用给出了详细的介绍.     

高压摆喷式围堰设计与施工技术

简单介绍对围堰及防渗芯墙的施工设计，重点对高压摆喷灌浆成墙防渗技术的施工工艺进行探讨与回顾。此例是山东省最早的应用高压摆喷灌浆技术对土体围堰进行防渗处理的成功实例。     

聚氨酯材料在水利工程防渗处理中的应用

作者结合宝鸡峡灌区漆水河渡槽防渗处理工作实践,着重探讨聚氨酯材料在水利工程防渗处理中的应用问题,并重点就施工工艺及注意事项作以说明,以期对同类水利工程防渗处理提供参考和借鉴。     

新疆下坂地水利枢纽坝基深厚覆盖层防渗墙施工技术

下坂地水利枢纽坝基下为冰碛砂砾石覆盖层,最大厚度约150m,覆盖层的防渗处理采用上部深85m,厚1m的混凝土防渗墙下接4排灌浆帷幕来全部截断覆盖层渗流防渗。在下坂地深厚覆盖层中进行防渗墙大规模施工取得成功经验,以便类似工程施工中加以推广应用。     

钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化

根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。     

北京话旁称代词的历时嬗变（1750—1950）（上）

自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的＂别人、人家、别人家、他人、旁人＂阵容切换到了19世纪中叶的＂人家、别人、他人、旁人＂阵容,并最终切换到了20纪中叶的＂别人、人家＂阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.＂别人＂由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2＂.人家＂由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越＂别人＂而一枝独秀,再到20世纪与＂别人＂的平分天下;3＂.他人＂这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的＂旁人＂由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的＂别人家＂由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。     

略论南朝学术文艺的地域差别

南方的长江流域明以中游的荆楚地区兴起最早。但在秦统一全国的战争中，大批楚移民向东迁徙，造成了汉初下游和上游学术艺一度高于中游。经过汉代的发展，中原人民大量南迁，使中游的学术化逐步赶上了上游和下游。然而三国时的战乱使吴地化发展再次超越中游。西晋末年以后，大批中原士人南迁吴越，更使长江下游成了南方甚至全国的化中心。与此同时，由于上游的巴蜀地区出现了巴氐李氏政权，又距都城建康较远，学术化遂显萧条。相反地，中游的荆襄则在进入南朝以后由于在经济和军事上的地位而日趋重要，这里的化也迅速发展，到南朝齐梁时代，此地的学术化已颇繁荣。但梁末江陵的陷落，却使这里不少地方落入北周的控制之下。陈代的疆域较齐梁已大为缩小，由于王谢刘萧诸族的衰落，学术艺也趋向衰颓。但与此同时，在侯景之乱中，一些人避难广东、福建，却也使那里的学术艺得以发展。     

20世纪90年代我国区域高等教育公平与效率变化的实证研究

公平和效率是各国高等教育发展中存在的重要问题之一。一般认为公平和效率在理论上和宏观上是可以统一的，并能够得到协调发展和可持续发展。然而，从微观和实践层面上分析却往往会发现存在一种矛盾现象，似乎是一个不可调和的两难问题。我国省(市)高等教育发展的公平与效率就是当前急需关注的一个典型的、具体的问题。通过对反映我国1999年和2000年各省(市)高等教育和经济发展状况的多指标进行聚类、相关等统计分析，考察了我国20世纪90年代高等教育区域公平和效率的发展变化特征，并通过对二者量化关系的揭示，对我国省(市)20世纪90年代高等教育公平与效率问题进行了实证分析和评估，并对我国未来省(市)高等教育的进一步发展提出了相应的对策和建议。     

开放教育工商管理专业教学设计原则思考

本文采用系统研究的方法,从教育理论与社会实践两个方面较为全面地对开放教育工商管理专业学生的知识、能力、素质结构与内容进行了分析,论文研究基本结论是应从社会对开放教育学生的期望要求、社会未来发展以及开放教育的对象自身需求这三个方面来确定开放教育工商管理专业学生的知识、能力、素质结构的培养内容,并根据上述内容指出:在进行教学设计时应遵循适应性原则、系统性原则、现实性与前瞻性兼顾的原则、社会发展与个体全面发展有机统一原则、科学性开放性和实践性相统一原则、应用性为主的原则、专科本科不同学历层次纵向贯通以及不同专业横向衔接等七个原则.     

汉魏六朝散体赋中“乱”之沿革

汉魏六朝散体赋中的乱辞承自屈原、宋玉作品,并在功能、形式、称名上有所变革,体现了诗、骚、赋三体之交融。在功能上,屈、宋作品之乱辞,并非皆为归总篇旨,汉魏六朝散体赋中的乱辞,亦除归总篇旨外,还有画龙点睛、提升境界等功能;在形式上,屈、宋作品乱辞非皆＂变章乱节＂,汉魏六朝散体赋中的乱辞,则多采用与主体部分不同的骚体句,有的在句式和语言风格上还出现了新变;在称名上,汉魏六朝时期一些赋卒章有＂歌曰＂＂诗曰＂＂辞曰＂＂颂曰＂＂已矣哉＂等,与＂乱曰＂名异而实同。     

孔子的语言观和语言美

孔子是哲学大师,亦是语言大师。《论语》的巨大影响,在于其思想之精深,亦在于其语言之魅力。孔子的语言观具有几个特点：一是言行一致,二是名实一致,三是文质一致,四是时中的方法,五是老实的态度。孔子的语言具有多方面的美学特征：一是匀称美,二是气势美,三是弹性美,四是睿智美,五是自然美,六是崇高美,七是刚力美,八是人格美,九是无言美。孔子的语言观极具原创性,进而影响其思想;孔子的语言美颇有吸引力,进而传播其思想。其语言的深邃和美相得益彰,凸显孔子思想的伟大。     

多民族杂居区语言使用情况探究——新平漠沙个案调查

新平县是云南省地域广、人口多、民族亦多的山区民族自治县。新平县漠沙镇位于红河谷,在这里长期居住着傣、彝、苗、哈尼、拉祜、回等多种民族。民族分布情况与我国绝大多数地区少数民族分布的情况雷同,基本是或大或小的聚居,而在一个特定的民族聚居区内,又杂居着其他民族。坝区主要居住着傣族,汉族、彝族、哈尼族等,其它民族多居山区和半山区。漠沙各民族与我国民族总体分布尽管有着共同点,但语言使用上却有着不少独特之处。十分明显的是生活在同一漠沙镇的不同民族,大都各自在使用本民族语言的同时又普遍兼用汉语,然而语言使用状况,特别是双语类型却表现出极大的差异。本文探究了该地区不同民族的语言使用情况及语言使用特点。     

杜甫诗歌所叙唐代陇蜀荆湘气候特征

杜甫诗歌具有广义的史学价值。杜甫晚年飘泊诗作的相关描述,较为真实而又全面地反映了唐代陇、蜀、荆、湘沿途城市的气候特征。唐代秦州秋阳杲杲,秋雨迷蒙,秋霜凛冽,秋月凄清,同谷岁暮则雨多雪盛,偶见冬虹;成都四季分明,冷热适中,然时有春旱、夏洪发生;夔州夏秋毒热,巫山雾瘴、云雨、霜雪、雷电变幻莫测;荆州及湖湘东南一带春季早暖,夏季酷热多雨、易发洪水,秋季前热后凉,冬季冷热不均。唐代陇、蜀、荆、湘沿途城市的气候与今天上述各地情况基本相符,杜甫夏秋叹热莫过于夔州与潭州,亦与今天的重庆和长沙同列全国“火炉”城市地位相当。另据杜诗所叙剑门蜀道腊月山花开放,通泉冬季蚊蚋活跃,成都四月黄梅成熟,戎州、泸州六月盛产荔枝,江陵正月嫩荷抽叶、飞燕营巢,潭州正月蜂鸣密林、燕舞江滨,湘潭二月南风蒸地、春热黄昏等情况,唐代陇、蜀、荆、湘一带的年平均气温似应高于今天。     

数字化时代人文精神的反思与重建

人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。