昭君何怨

我们在历史中认识的昭君,是备受景仰的人物,历史对她赞颂有加,从未提及她有过什么怨言。而文学中所说的昭君,却总带着浓浓的怨意。这是怎么回事呢?历史的昭君与文学的昭君是矛盾的吗?哪个才是真实的昭君?昭君又有何怨呢? ——题记     

从“昭君怨”到“和亲赞”——元代昭君文学作品主题的流变及其成因

文学艺术作品是时代生活尤其是时代政治生活的风向标。元初昭君文学创作以抒写"昭君怨"为中心内容,中后期则一反"昭君怨"格调而大唱"和亲赞"的新声。这与元初统治者推行民族压迫歧视政策而中后期统治者大力施行开明政策从而使民族隔阂逐渐消减多民族逐渐走向融合的政治生态息息相关。由"昭君怨"到"和亲赞"创作主题格调的流变,反映了元代昭君文学发展的基本轨迹,也曲折地反映了有元一代知识分子的心路历程。     

昭君怨

暮云之下，黄沙之上。是谁，在翻弹着琵琶。绵绵心痛，在指尖绽放。声声的《昭君怨)，乘着大雁，飞纵千山，恨不能荡尽{山中的波澜。蓦然回首，是斩不断的羁绊;呵气如兰，是道不尽的辛酸。世间有百帽干红，比不上这身栓桔的红裳。跋雇地吹老了时间纵吹一个转身，一次挥手，一声哀叹，化作风华绝代，万世景仰。昭君怨@何诗炫$深圳市翠园中学文学社!学生518021~~     

《昭君怨》格律与体式辨正

古今有关《昭君怨》词谱的论列,疏漏甚多。《昭君怨》又称《宴西园》《洛妃怨》,常见者为四十字,双调,上、下片各四句,凡四用韵。此外,在字数、句法、用韵、叠字、顶真、平仄等方面,亦时有参差,综合以上各点,可得《昭君怨》共十五体。     

以心灵温暖心灵

是谁的妖烧舞遍江山，是谁的笑藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的巨浪淘不尽昭君的传奇，岁月的长风吹不老倾城的容颜。我们不禁要问：你以心灵温暖了谁的心灵？     

应该批评妈妈

宝宝又迟到了,老师批评了他。宝宝心里非常委屈。宝宝:老师,迟到不能怨我!老师:不怨你怨谁?宝宝:是妈妈把我叫迟了,你应该批评我妈妈。应该批评妈妈     

《汉宫秋》与历代昭君戏的比较

王昭君是西汉元帝的宫人 ,竟宁元年 (公元前三十三年 )被遣出塞和亲。此后 ,以她的故事为题材的诗歌、乐曲、舞蹈、小说、戏曲相继问世。生活在不同历史条件下的作家 ,各自按照自己的审美意识 ,再现昭君风貌 ,写下了一篇篇独具风采的篇章。面对如此众多的昭君戏 ,元代马致远的《汉宫秋》却能成为其中最璀璨的一朵奇葩 ,当然有其独特的艺术魅力 ,本文试图就马致远的这一现象作一粗浅的探索。千姿百态的“王昭君”从最早的《昭君怨》到当代的《昭君行》 ,历代文人围绕着昭君出塞的故事 ,留下了一系列的昭君戏。那么 ,历史中的昭君出塞的真实情…     

唐代宫怨诗研究述评

唐代宫怨诗兴盛,后世学者也不断对此进行研究。明清两代,多以摘句赏析的形式探讨唐代宫怨诗的艺术特点。20世纪以后,研究视野开阔,成果丰硕。20世纪80年代,研究多以单篇论文的形式,注重分析宫怨诗中宫女的生活状态与生命情感。20世纪90年代以后,出现了个案研究,如王昌龄宫怨诗研究、昭君诗研究等。但大多数研究者都把唐代宫怨诗作为一个整体来看,而忽视了宫怨诗在唐代的发展脉络。     

面对备课：你的选择

面对备课，有人觉得很烦．烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”：有人觉得很累，累的是就这样“重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难。”……造成如此局面，我想应该有多方面的原因，但是假如给你一次选择的机会，你会做出怎样的决定呢？     

面对备课：我们如何选择

面对备课，有人觉得很烦，烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”；有人觉得很累，累的是“就这样重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难”……面对备课：我们如何选择？     

昭君形象的类型及其文化内涵

王昭君是一个历史人物，同时也是一个艺术典型。作为“历史昭君”，其和亲壮举被传为佳话；作为文学典型，其形象丰富而复杂：历代文人站在历史与现实的交汇点上，驰骋想象，大胆构思，从各自不同的人文视角，以设身处地的感受与体悟进行艺术加工，塑造出一个个生动形象的“文化昭君”，从而使王昭君从单一的历史人物发展为多元复合的、具有丰富文化内涵的文学形象，并成为一种文化意象。在众多“文化昭君”形象中，尤以“昭君怨”、“昭君辱”、“昭君刺”、“昭君幸”、“昭君赞”五类为多，其中蕴涵着不同时代与社会背景下人们的思想观念、民族心理、价值取向、情感心态以及文学发展状况等多方面丰富的文化信息。     

面对备课：给你一次选择的机会

面对备课，有人觉得很烦，烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”；有人觉得很累，累的是“就这样重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难”……造成如此局面，我想应该有多方面的原因，但是我们暂且抛开不谈。假如给你一次选择的机会，你会做出怎样决定呢？     

朝天子·放鞭炮

鞭炮、礼花。时间短声音大。亲朋来往乱如麻,全仗你的祝福话。谁听了谁喜。谁听了谁欢。哪里去想什么愁和怨?眼见的吹欢了这家,吹乐了那家。只吹的欢天喜地福满家。朝天子·放鞭炮$晋城凤鸣中学@陈嘉     

昭君出塞

谁能够看得清美人泪?谁能够听得见昭君哭? 谁能够笑对沧海桑田?别叹息,别叹息,对我说,没有不老的红颜。——题记 A “韶华,过来,帮我梳梳头。”昭君一边端详着镜子中的自己一边召唤我。     

倾听昭君

打开收音机,一曲千回百转、催人愁肠的《出塞曲》流淌着,流淌到我的心底。汉室的无能是热血儿女们的悲剧,王昭君盈盈站起,于是这个赢弱的女子扭转了时代悲剧的宿命。篱笆外的古道,谁在用琵琶弹奏了一曲《出塞曲》?在历史的迷雾中,这声音回响了多少年多少代?一个美丽女子的青春在迷雾中黯淡、消逝,从而一个朝代得以在迷雾中安身。昭君啊,出塞的那条路上,草尖可曾闪烁你坚毅的泪水?马蹄下的滚滚烟尘可曾托满你无尽的辛酸?没有更多的言语,昭君,你像一把宝刀,将异族的野狼拒之门外,我想像不到你有多勇敢。为了汉室,你走出少女的香闺,融入茫茫大漠;你走出少女的憧憬,走进贫穷的生活;你脱去少女的幼稚,活成一堵坚实的墙;你洗去少女的纯真,化成一棵顽强的树。     

小路

想起从前的黄昏年少时舒适的忧愁闲情各处,散成傍晚的步爱问归鸟归向谁处落日落向哪方只怨没有琼楼不能登高写断肠赋不知肠为何而断只当赋为寻愁而写为了不知你是谁而唱怀念的歌     

没事偷着乐

NO．１美眉：书看多了头痛，你还是给我讲个笑话吧。大虾：有一次上历史课，老师问我“安史之乱”的“安”是谁。NO．２美眉：安禄山啊。大虾：我记不太清楚，还以为是安徒生，结果全班哄堂大笑。NO．３美眉：我也闹过一个笑话，有一次考填空：“清水出芙蓉，———”大虾：下面一句应该是“天然去雕饰”。●NO．４美眉：谁记得住呵，我填了一句：“乱世出英雄！”大虾：嘿嘿，你够英雄的！NO．５美眉：还记得语文老师讲昭君，说是匈奴左贤王正在看书，昭君进了帐篷，王爷一抬头，大喝一声：beautiful！大虾：结果怎么样？NO．６美眉：…     

网络微日记

追梦是一种过程，也是一种必须逐渐建立的生活习惯，也是一种“活在当下”的感觉。谁说你要放弃一切才能追梦？也别再怨梦想与面包两相碍，其实，阻碍你追求梦想的，不是你手头食之无味、弃之可惜的面包，而是自己的惰性。     

一笔泪滴

你背古文,背得恼,扔了书,怨:谁写这么些个东西,难为人!你说,有什么好学的!还不如背英文来得省力。教我怎么说?我和你谈方文山吧。对,就是写素颜韵脚诗的那个他。你笑。是啊,我们的喜好,并不总是不同,是有交集的,譬如方文山。周杰伦的歌离了他不行。     

给京妮姐的一封信

京妮姐:你好!今年“五·一”黄金周期间,咱俩在我们内蒙古旅游名胜景点昭君墓相遇,那天,当你把我丢失在昭君姐姐雕像下的红色小提包送还给我的那一刻,我就觉得咱俩有缘分。我们同岁,你的生日只比我大一天。在后来的一个多小时里,我们手拉手游完了其他景点,接着你们北京芳草地小学的旅游车就开走了。咱俩在昭君姐姐雕像下的合影一直摆放在我的小书桌上,上次你来信说为结识我这样的蒙古族妹妹而感到高兴,我也觉得这将是我童年时期一段永久而美好的记忆。京妮姐,前几天学校一放暑假,我就从县城高兴地回到了故乡——锡林郭勒大草原。七月是草原…