南岳衡山宗教音乐曲谱库建设的价值研究

南岳衡山为我国五岳名山之一,在中国佛、道教史上,衡山佛、道教占有重要地位。目前,衡山宗教文化的各方面均有研究,但关于宗教音乐的研究尚无成果,整理与建设南岳衡山宗教音乐曲谱库,系统地归纳和记录南岳各种宗教音乐的曲谱,能为南岳衡山的宗教音乐提供可供保存、传播和弘扬的文本资料,让宗教音乐从口口相传转变为有谱可依。     

南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用研究

南岳衡山抗战文化遗产具有重要的历史价值、文化价值、旅游价值,充分利用南岳衡山抗战文化遗产对南岳衡山旅游资源的深度开发具有重要意义。我们要通过保存实物、修复实物、整治实物、控制实物、重建实物等方式保护南岳衡山的抗战文化遗产。主要的利用方式有恢复原有的功能、开设文物陈列、开发旅游景点、设立教育基地、增设说明展示等,以此来促进南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用。     

浓岚忽飘荡积翠浮云间衡山

衡山为我国五岳名山之一，位于湖南衡阳，湘江中游西南岸。南岳衡山层峦迭嶂，气势磅礴，以优美的景色和历史悠久的佛道教文化著称于世，现为国家级重点风景名胜区。南岳寿文化源远流长。《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，南岳故名“寿岳”。宋徽     

王夫之《南岳赋》之南岳宗教考

王夫之的《南岳赋》共3376字,它涉及到南岳衡山的形胜分野、历史人文、动物植物、山泉瀑潭、坛洞石窟、景观建筑、宗教传说等诸多方面,涵盖了南岳衡山的自然与文化的全部。其中有关南岳宗教的文字295字,基本上叙述了古代南岳衡山佛道二教的宗教典故,可以说是一部南岳宗教简史。     

徐霞客对南岳衡山旅行考察的贡献——纪念徐霞客逝世370周年

南岳衡山为我国南方唯一的一处五岳名山和重要宗教文化活动中心,素有五岳独秀、中华寿岳、宗教圣地、文明奥区等盛名。徐霞客在其晚年西南万里遐征中对其进行了详尽旅行考察,并留下了内容极为丰富的国土考查文献《游南岳衡山日记》。在南岳衡山大规模进行现代旅行开发建设的今天,仍然可以从其游记中得到加速衡山后山旅游开发,大力拓展冬季旅游活动项目,深入对南岳衡山旅游资源的考察研究等启示。     

大南岳旅游圈总体规划研究

南岳衡山位于湖南省中部,是我国五岳之一,总面积约600km2,其范围涉及3个县级行政区。南岳衡山旅游资源极为丰富,开发潜力巨大。在旅游需求和旅游产业大发展的新形势下,衡阳市要充分利用南岳衡山所具有的大资源、大交通、大区位、大市场优势,尽早建设大南岳旅游圈。大南岳旅游圈建设要实行统一规划,统一开发和保护,以全力打造具有国际竞争力的综合性文化生态旅游基地。     

南岳衡山宗教文化旅游产业SWOT分析

南岳衡山是我国五岳名山之一,有着悠久而丰富的宗教历史文化,至今仍保留着许多珍贵的宗教建筑和文物古迹。本文在剖析了南岳衡山的发展宗教文化旅游所存在的优势与劣势以及所面临的机遇与威胁,并进行了深入的发展战略分析,提出了南岳衡山宗教文化旅游产品的开发原则和假设,对其进行市场定位和目标市场选择,拟定市场促销开发策略。     

陈少梅和他的国画

南岳衡山不仅风姿卓绝,同时又是历代人文荟萃之地。清末,继誉满全球的萧派山水创始人萧屋泉先生之后,南岳衡山又孕育出一代国画大师陈少梅先生。陈少梅,名云彰,号昇湖,字少梅。1909年出生于湖南衡山的一个书香门第,故他有“家在洞庭衡岳间”的一方印语。其父陈嘉言,为光绪年间进士,曾任清末翰林     

试论日本枯山水文化中后现代主义建筑精神

枯山水是日本古典园林体系当中最具特色的园林形式,文章从解读枯山水庭院设计入手,剖析其如何体现后现代主义建筑精神的内在关联,进而从后现代主义建筑的象征性及隐喻性内涵的层面,对枯山水园林所体现的后现代主义建筑精神意象加以解析。     

北岳恒山

<正>上一期我们了解了南岳衡山,衡山不仅是文化重点区域,而且拥有佛道共存的宗教和众生仰求的福寿文化等。除此之外,衡山林竹繁茂,四季绿意盎然,花草奇异,时时芬芳,被誉为南岳的独特之美。这期,我们将一起走进北岳恒山。     

试论朱熹在八闽的山水诗

朱熹性好游山水,在对自然山水的观照过程中,领悟客观物体的理性,从而动情惬趣,涵泳其道学精神。朱熹在八闽的山水诗,以游芦峰、百丈山、云谷、武夷山等地为主,其写作手法异彩纷呈。     

南岳衡山寿文化显性景观分析

南岳衡山素享“中华寿岳”、“寿山”、“比寿之山”的盛誉,“祈福谒衡山,求寿朝南岳”之习长盛不衰.其寿文化显性景观既有南岳大庙寿景大观、《唐南岳投龙告文》、“寿”字石刻等传统寿文化实景,也有麻姑仙境、寿文化主题公园、杉湾百岁村等现代创新寿文化实景,以及寿文化工艺美术品、养生长寿食品、土特产品等以寿文化为主题的购物品.     

南岳衡山旅游发展面临的问题及对策

南岳衡山是中国南方唯一的一座五岳名山,其自然旅游资源丰富,人文旅游资源特色鲜明,旅游气候舒适,旅游季节长。但随着旅游的不断发展,南岳旅游区面临着水土资源紧缺与旅游环境破坏严重;旅游设施不足等一系列问题,因此应采取"区内旅游,区外服务"的发展模式,做好生态规划,促进旅游开发与资源保护的和谐发展。     

从地域文化谈高校校园景观环境设计——以湖北文理学院为例

本文以湖北文理学院校园景观环境设计为例,论述了高校校园景观环境建设中的文化精神尤其是地域文化精神的嵌入,对提升校园环境的文化价值、丰富校园环境的审美功能、促进大学生现代文化精神的养成、实施大学生文化素质教育具有重要的意义。     

天台山与南岳释道儒睦居互融及其现代意义

南岳衡山与浙东天台山都是典型的释道儒融摄睦居的名山。佛教天台宗先驱慧思对南岳的三教互融起了关键作用。两山的文化特色及其互动具有多方面的价值和现代意义。     

论中国山水画的阳刚之美

中国古典山水画中所体现的阳刚之美与阴柔之美贯穿着整个中国山水画史。阳刚之美在中国文化与自然山水中都有非常明显的体现,这对中国山水画有着深刻的影响。中国山水画的阳刚之美给人以雄强奋进、积极向上的艺术享受,是我们自强不息、不畏强暴的民族精神的象征。     

中国艺术精神研究的"偏"和"全"--评徐复观中国艺术精神主体研究的失误

徐复观先生探讨中国艺术精神以道家尤其是庄子为精髓和根本，认为这种纯艺术精神最终落实于中国传统山水画上。徐氏在中国艺术精神之落实所得的“偏”，与他对中国艺术精神主体挖掘所呈现的“全”，不能相圆融，因而出现阐释中的失误。     

南岳衡山旅游气候舒适度分析

依据南岳衡山的气候特征和旅游特色,对着衣指数进行了订正,并基于温湿指数(THI)和风寒指数(WCI),建立了气候舒适度综合评价模型;采用南岳高山观测站59年(1953~2011年)气候资料,对南岳旅游气候舒适度进行分析。结果表明:南岳旅游气候舒适期为5月~9月,其中5、9月更适宜旅游;不舒适期为1~2月、12月。     

基于居民感知的景区边缘型乡村旅游地环境满意度综合评价——以南岳古镇为例

南岳古镇是典型的景区边缘型乡村旅游地之一。通过从生态、经济和社会文化三方面构建基于居民感知的景区边缘型乡村旅游地环境满意度评价体系,并综合分析居民对于南岳古镇旅游发展的满意度及其环境变化因素。研究结果表明,南岳古镇居民对于古镇旅游发展环境满意度为一般,在生态环境、经济环境和社会文化环境等方面有着正、反面的感知,具体表现为居住和生活环境改善、就业机会增加、居民环境意识加深等正面影响,自然环境质量下降、物价水平上涨严重、传统文化冲突明显等与发展相矛盾的反面影响。