论吕坤的忧国忧民思想

吕坤是明朝中后期的一个正直官员。他一生著作甚丰，政绩卓著。从其对皇帝所上奏议如《陈天下安危疏》、《停止砂锅潞绸疏》等奏折、为官时期所制定与颁布的《谕属吏文》等法令、所写的《实政录》等著作来看，吕坤忧国忧民的思想非常突出。     

清代学者许梿著述及刻书考察

清代学者许裢精通法学、文学、医学,一生著述、刻书颇丰,编著有《洗冤录详义》、《刑部比照加减成案》、《六朝文絮》等。许裢的刻书以实用书籍居多,刊刻精美,是一代刻书大家。这些著述和刻本都对当时的社会和文化产生了深远的影响。     

有过只是一过

明朝万历年间,有个叫吕坤的人,进士及第,从知县做到刑部侍郎,按说官也不算小了,但他总觉得在朝廷中不得志,于是称病辞归,闭门著书。他最有名的著作就是《呻吟语》,洋洋大观,今日读之仍通篇哲理．让人钦佩其思想通达。     

《紫箫记》、《紫钗记》散出选萃论略

《紫箫记》、《紫钗记》散出选萃情况表明：万历时期所选戏曲散出,与剧本原本出入不大（尤其是出目）,而乾隆时期所定折子戏,大多与原本相去甚远（尤其是道白）;万历时期是要把剧本中的精萃散出挑选出来,乾隆时期则是把折子戏锻炼成经典。     

梁巘生平考及其《行书四言诗轴》作品辨伪

《小莽苍苍斋藏清代学者法书选集（续）》收录了177件书法作品,具有重要的史料价值和艺术价值。然在梁巘《行书四言诗轴》释文中,编者对梁巘生年、去官、著述的考释存在错误。梁巘约生于雍正五年（1727）,而非康熙四十九年（1710）;梁巘“丁父忧”期满后主动放弃候补机会,而非“辞官”;梁巘著作是《评书帖》和《承晋斋积闻录》,而非《论书笔记》。从印章、署款方式和书法风格看,梁巘《行书四言诗轴》应系伪作。     

王渔洋笔下的连云栈道

王世正,亦名士祯,(1634-1711)字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,新城人(今山东省桓台县)。清顺治十五年(1658)进士,由杨州司理累官至刑部尚书。谥文简。善古文,兼工词,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称朱王。著述甚多,有《带经堂集》、《渔洋诗文集》、《精华录》、《精华录训纂》等数十种。尤以《渔洋诗文前后集》风靡一代,其政绩为诗名所掩,世人多称其为王渔洋,而鲜知其为王世正者。     

刚介峭直一吕坤

一吕坤,宇叔简,号新吾,河南宁陵县人。生于明嘉靖十五年(1536年),六岁入学,二十岁考取秀才,为第一名,二十六岁以诗经中举,为第三名。吕坤青年时代,就怀有报国救民的远大志向,且举止端方正直,光明磊落,不同凡俗。他厌恶趋炎附势、阿谀奉承的鄙劣行径,惟恐被那种习气所沾染,故取号新吾。他认为本来是清明世界,朗朗乾坤,却被私、伪充塞,若要挽回世道,除非扫荡私、伪,秉公尚实,别无良法,他以“去伪”命名书斋,后来的著述,又以《去伪斋集》收录。     

重论《金瓶梅》初刻本问世年代“万历末年说”

台湾学者魏子云通过民国《吴县志》考证,否定鲁迅的《金瓶梅》初刻本问世于明代万历庚戌（三十八年）的权威论点。但魏的考证中存在三个问题。通过对清康熙《浒墅关志》考证,解决了魏的考证中存在的三个问题,从而彻底否定了鲁迅的权威论点。又通过多个考证,认定《金瓶梅》初刻本问世在万历四十五年冬到万历四十七年之间,从而提出了《金瓶梅》初刻本问世年代“万历末年说”。     

《金瓶梅》是万历中期作品

《金瓶梅》书中多次写到的运河码头“新河口”,可以证明是徐州的新河口,它开成于万历十一年,可见《金瓶梅》应写作于万历十一年之后。６８回说“南河南徙,淤沙无水”。可以证明南河就是黄河,这句话反映的是发生在万历二十四年后,且持续近十年的黄河南徙事件。７１回所描述的丞相献颂故事,７５、７６、７８三回所记述的各级官员大送历日的故事,以及８７、８８两回所写的太子立东宫等,反映的都是万历二十九年的历史事实。如此多的史实,互相支持、互为印证,足以证明《金瓶梅》是万历中期作品     

有过只是一过

明朝万历年间,有个叫吕坤的人,进士及第,从知县做到刑部侍郎。按说官也不算小了,但他总觉得在朝廷中不得志,于是称病辞归,闭门著书。他最有名的著作就是《呻吟语》,洋洋大观,今日读之仍通篇哲理,让     

天津明抄本和日本藏抄本《万历起居注》

天津图书馆收藏的《万历起居注》和日本国立国会图书馆收藏的《万历起居注》,是现存近十种的版本的《万历起居注》中版本最好的两种。两者除版式到有区别外,其记事涉及的月份、各月份记事内容之多寡、文字的正误等,相互间都有区别,互补性极大。则若将它们彼此较勘抄补,交得到一部记事最多（涉及５５６个月）、文字讹误漏衍较少的新版本《万历起居注》,使《万历起居注》这一散失严重、而在研究万历一朝近５０年历史上作用重大的     

《万历野获编》同义复词释义五则

文章从同义并列复合词（简称同义复词）的理据分析入手,纠正或补充了《汉语大词典》、《辞源》（修订本）等大中型语文辞书中5个出现于《万历野获编》的词语的释义。     

《隋经籍志考证》是否仅完成史部

《隋经籍志考证》是乾嘉时期的学者章宗源所撰写的一部对于《隋书．经籍志》加以考证的著述,此书虽然成书较早．但是此书长期秘不示人．由于种种原因目前所存的光绪三年（1877年）由湖北崇文书局刊本仅有史部。至于此书是否全部完成,还是仅完成史部这一部分．众说纷纭．其中上个世纪八十年代复旦大学的李庆《关于（隋书经籍志考证）的三个问题》,对于该书的成书、类目次第以及马国翰《玉函山房辑佚书》是否窃取章宗源成果诸问题做了分析,还认为：此书仅完成史部,其他各部章宗源并没有做。     

《中华再造善本》《续修四库全书》影印《广舆图》底本辨证——兼谈古籍影印本的版本著录

《中华再造善本》与《续修四库全书》均影印《广舆图》,二者版本著录不同,《中华再造善本》著录为"万历七年钱岱刻本",《续修四库全书》著录为"嘉靖四十年胡松刻本"。本文通过《广舆图》嘉靖、万历刻本的版本特征的梳理,认为二者影印底本应为中国国家图书馆所藏嘉靖三十四年前后的初刻本。     

最早的儿歌集──《演小儿语》

最早的儿歌集,是明代吕坤（153－1618）的《演小儿语》。全书收集山西、河南、山东、陕西等地流传的儿歌46首。文字浅近,内容生动,便于口头传诵。编者在每首儿歌下面加上评语,在序和跋中还提出了一些关于儿童的理论问题。它为以后儿歌创作提供了借鉴。最早的儿歌集──《演小儿语》     

明代徽州“四大墨谱”

“四大墨谱”是指明万历年间的《方氏墨谱》、《程氏墨苑》、《方瑞生墨海》和《潘氏墨谱》。 《方氏墨谱》6卷,方于鲁辑,丁云鹏、吴廷羽、俞仲康绘图,黄德时、黄德懋等镌刻,万历十七年（1589年）方氏美荫堂刊本。共收录方于鲁所造名墨图案和造型385式,分国宝、国华、博古、法宝、洪宝、博物六类。雕刻精美,线条细如毫发,纤丽逼真。     

明代徽州“四大墨谱”

“四大墨谱”是指明万历年间的《方氏墨谱》、《程氏墨苑》、《方瑞生墨海》和《潘氏墨谱》。 《方氏墨谱》6卷,方于鲁辑,丁云鹏、吴廷羽、俞仲康绘图,黄德时、黄德懋等镌刻,万历十七年（1589年）方氏美荫堂刊本。共收录方于鲁所造名墨图案和造型385式,分国宝、国华、博古、法宝、洪宝、博物六类。雕刻精美,线条细如毫发,纤丽逼真。     

凌濛初《红拂》杂剧创作考

凌濛初创作的《红拂》杂剧是根据唐代传奇小说《虬髯客传》改变而成的,但它不同于其他《红拂》剧作,凌濛初《红拂》杂剧的创作时间当在万历三十二年（1604）至万历三十三年（1605）八月之间,其创作因素是多方面的。凌濛初《红拂》杂剧,将一事化为三传,使之更具深刻的思想性和艺术魅力,获得了巨大成功,并得到了戏曲界的赞许,对后世影响很大。     

《报刘一丈书》评析

<正>《报刘一丈书》是宗臣的名作。宗臣（1525——1560），字子相，扬州兴化（今江苏兴化县）人。明嘉靖二十九年（1550年）进士，历任刑部、吏部主事。宗臣为人耿直，不肯向权贵阿谀诌媚。当时奸相严嵩专权，奸邪贪污之风盛行，官僚们多趋炎附势。宗臣却能出污泥而不染，非但不同流合污，而且大胆地针砭时弊，在给刘一的信中，对严嵩等进行了辛辣的     

徐渭诗文摭遗

徐渭,明代著名文人,工诗文,著述颇丰,今人已将其现存作品辑成《徐渭集》,堪称完备,然尚有遗珠。笔者从光绪《富阳县志》、万历《会稽县志》等文献中辑得徐渭佚诗1首、佚文4篇、异文1篇,对研究其思想、创作当有所助益。