大学思想政治教育生活化路径研究

目前,大学思想政治教育在一定程度上存在脱离生活需求、受大学生抵触、教育效果较差的问题.大学思想政治教育以生活化角度为切入点,契合大学生的思想接受规律,缓解大学生对思想政治教育的抵触情绪,并通过通俗易懂的阐释使教育更加具有亲和力、针对性.从大学思想政治教育内容生活化、形式生活化、过程生活化与载体生活化四个方面积极探索并提出大学思想政治教育生活化的实现路径.     

校园文化建设中的大学思想政治教育路径研究

社会重要的人才来源之一就是大学生,为了能让大学生以良好的思想状态参与社会建设,学校应注重对大学生的思想政治教育,大学思想政治教育是建设校园文化的重要内容.本文简要介绍了大学思想政治教育在校园文化建设中的必要性,简述了大学思想政治教育工作的特点,分析了大学思想政治教育在校园文化建设中存在的问题,就如何在校园文化建设中开展大学思想政治教育提出了几点可行性建议.     

关于大学新生思想政治教育的思考

在构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的进程中,高校大学新生思想政治教育发挥着引导大学生成才的基础性作用.本文从当前大学新生的思想特点入手,分析大学新生思想政治教育的现状,指出大学新生思想政治教育的意义,提出做好大学新生思想政治教育的几点建议.     

大学隐性思想政治教育资源开发的哲学思维

大学隐性思想政治教育资源是思想政治教育得以实施和发挥作用的基础性要素.它以潜移默化、润物无声的方式,通过物质形态的校园建筑或者精神形态的校园文化氛围等对思想政治教育对象施加影响.文章针对大学隐性思想政治教育资源开发存在的普遍问题,吸收教育哲学思想精髓,认为系统性、柔化性、整合性、伦理性四种哲学思维对提高大学隐性思想政治教育资源开发水平具有一定指导意义.     

大学隐性思想政治教育资源开发的哲学思维

大学隐性思想政治教育资源是思想政治教育得以实施和发挥作用的基础性要素.它以潜移默化、润物无声的方式,通过物质形态的校园建筑或者精神形态的校园文化氛围等对思想政治教育对象施加影响.文章针对大学隐性思想政治教育资源开发存在的普遍问题,吸收教育哲学思想精髓,认为系统性、柔化性、整合性、伦理性四种哲学思维对提高大学隐性思想政治教育资源开发水平具有一定指导意义.     

大学文化视域下思想政治教育创新

大学文化是思想政治教育的重要载体,深刻影响着思想政治教育的针对性和实效性.从大学文化视域推进思想政治教育创新,应当尊重学生的文化主体地位,把握大学文化的系统性,发挥大学文化的隐性教育功能,吸收现代文化的精华,着力推进思想政治教育的理念、机制、方法和载体创新.     

思想政治教育视域下大学生精神教育的探讨

大学精神教育是大学生思想政治教育的重要途径,它在大学生思想政治教育中具有独特的优势.文章首先探讨了大学精神教育与思想政治教育的关系;然后重点分析了当前大学精神教育存在的问题;最后从高校的教育理念、教育机制、校园文化建设三个方面提出了大学精神教育的措施,以期推动大学精神教育.     

高中与大学思想政治教育体系对接的路径

高中和大学都有一套具有逻辑自足性的思想政治教育体系,实践之中,会人为地把高中思想政治教育体系与大学思想政治教育体系割裂开来,把本来属于同一教育系列的两个不同教育阶段看成两个决然不同的教育,简单地认为高中思想政治教育就是如何让学生取得高分、考上大学,大学教育就是如何让学生不闹事、平安毕业、找到工作,致使许多学生因阶段隔阂而对思想政治教育产生抵触情律,两个教育体系之间难以形成有效的合力,极大地削弱了学校思想政治教育的系统性和有效性.本文拟从思想政治教育的视角,分析高中与大学思想教育的对接性问题.     

大学和谐文化与高校思想政治教育

构建大学和谐文化是社会主义和谐社会建设的重要组成部分.大学和谐文化与高校思想政治教育互为补充、相互促进,大学和谐文化是新时期高校思想政治教育的重要载体;同时,在建设和发展和谐的大学文化中,应充分发挥高校思想政治教育的导向作用.     

浅论儒道教育思想的互补性--兼谈对现代大学教育思想的启示

儒道教育思想是中华民族教育思想的两大主干.通过比较研究,阐述了儒道教育思想在教育目的、道德教育、教育内容、教学上的互补性及其对现代大学教育思想的启示,力图揭示多样性是活力的源泉.     

开展民俗文化教育提高德育实效性刍论

民俗文化是中国传统文化的基础,推进校园民俗文化教育,将其与中学德育工作相结合,有利于提高德育实效性,培养学生的爱国情怀。文章从改造环境、注重民俗文化教育的校园铺陈,依托阵地、注重民俗文化教育的资源整合,开展活动、注重民俗文化教育的魅力展现等方面,对开展民俗文化教育提高德育实效性进行研究。     

多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用

音乐文化的存在形态决定了音乐教育是人类音乐文化的一定表现形式,而音乐教育作为一定的音乐文化形式则反作用于一定的音乐文化本体,使音乐教育自身呈现深刻的文化意义与精神内涵.只有对音乐教育的人文内涵给予更多关注,将音乐教育研究置于音乐文化大背景中,音乐教育才有生命力.多元文化音乐教育的作用在于充分发挥了音乐教育的文化传承功能,使音乐教育成为音乐文化传承活动中有着深刻民族底蕴的音乐文化形式.     

对我国现存少数民族教育文化若干问题的思考

少数民族教育文化作为民族群体代代相传的观念和行为模式,是其教育活动的社会人文基础,对民族教育的发展具有深远的影响。文章从以下几方面对我国当今社会普遍存的少数民族教育文化进行思考:一、女性教育在少数民族教育文化中处于不利地位;二、少数民族传统教育文化重人文轻科技;三、少数民族教育文化受宗教观念影响深远;四、"工具理性"价值取向在当前少数民族教育文化中表现突出;五、和谐之道:少数民族教育文化的必然选择。希望对当前我国民族教育事业的进一步开展与实施有所启发。     

泉州市国学教育的现状、问题与对策

国学教育在当下日盛,是教育界的一个话题,更是社会文化、社会规范的一个重要话题。国学是我国千百年历史文化的一个归纳,包含着中华文化精髓,其现代社会以及世界文化的意义和作用毋庸置疑,尤其在今天西方工具理性盛行的情形下更亦如此。泉州作为历史文化名城,有着厚重的文化底蕴,加强国学教育有文化基础,但也存在着不足。为了弘扬中华优秀传统,就泉州历史与现实提出政府推动,民间参与,形成国学教育联动新格局的具体思路。     

高校体育文化对大学生社会化影响的二维分析

体育并不是万能的,体育文化也是如此,本文从二维角度分析了高校体育文化对大学生社会化产生的积极影响和消极影响,把握高校体育文化的利弊,才能扬长避短,更好地发挥高校体育文化对大学生社会化进程的积极影响。     

民族地区职业教育文化研究的理论与实践略论——“首府南宁市职业教育文化的理论与实践研究”的方法论思考

教育文化学和文化资本理论应成为民族地区职业教育文化研究的基本理论与方法,同时还应借鉴采用社会文化人类学多田野地点的民族志研究的考察方法。职业教育文化的研究目标,在于剖析职业教育独特的文化本质与功能,建构具有区域特色的职业教育文化生态,以期提升职业教育文化资本与吸引力问题。开展民族地区职业教育文化个案研究,尤其是大文化区域层级之下的一些亚文化区域的研究,是当务之急。广西首府南宁市职业教育文化的理论与实践研究正是在上述理论认识的指导下展开的。     

英国文化对远程教育的影响及启示

本文以英国文化为研究的立足点,以英国文化的价值观念为视角,探讨了英国文化对远程教育的影响,比照与我国传统文化对远程教育的影响,并从制度文化、技术文化、个体文化三个层面探讨了给予我国远程教育的启示,即应完善制度文化环境,合理定位远程教育服务值域;应克服倚重技术文化现象,合理构建高效的远程教育服务体系;应关注学习者个体文化特征,提供满足个体价值需求的远程教育内容。     

论传统文化教育的内容体系

从教育实践出发考察纷繁复杂的传统文化,并非所有的传统文化都适合成为教育内容。从教育内容的呈现形式出发,按照工具性、知识性、技能性、实践性四类教育内容的呈现形式,传统文化教育的内容体系包含以文字为载体的传统经典,作为知识形式存在的传统生活与社会常识,与人类的创作、制作有关的传统技艺,以个人行为为载体的传统道德等四大类内容。这几类传统文化内容从不同方面承担了传统文化教育的不同使命,构成了传统文化教育的基本内容体系。     

新时期劳动教育融入高职校园文化建设的理路探微

劳动教育是高职生全面发展的内在需求,劳动教育与校园文化之间存在着相辅相成、相互作用、相互影响的耦合关系,马克思主义劳动观和这种耦合关系为新时期劳动教育融入高职校园文化建设提供了坚实的理论依据。高职学生劳动价值观存在偏差、劳动教育融入高职校园文化建设不够则是劳动教育融入高职校园文化建设的现实依据。文章在此基础上认为,劳动教育融入高职校园文化建设必须坚持马克思主义劳动观、以生为本、协同融合、职业化、差异化的五大原则,进而提出从物质文化、精神文化、行为文化和制度文化四个维度推动劳动教育融入高职校园文化建设的实践路径。     

国民性文化安全教育制度探索

社会成员对其自身利益的认识与反映国家整体利益的国家文化总是或多或少地存在着差别和矛盾.缩小这种差别和矛盾,需要从国家的意识形态方面,对社会成员进行有意识地引导和教育.坚持社会主义核心价值体系是国民性文化安全教育的基本原则;思想道德教育是国民性文化安全教育的主要方法;舆论宣传是国民性文化安全教育的主要途径.国民性文化安全教育的广泛性,决定了文化安全教育制度的多样性.