丹麥之信用合作

合作運動,在歐洲多致力於信用合作社之設立,惟丹麥以全運動計,信用合作社殊占一狹小位置.其救濟之法,賴諸政府之經濟政策焉。政府竭全力於扶助獨立之小地主,俾全國之土地均分於人民,促成合作運動之成功.而彌補信用合作社之缺乏。一九一九年丹麥全境僅百分之二十五為有租金之田地,一九一六年但司逢氏在美國調查     

中世纪中国历史之基本特徵

一、中世紀初期(三世紀至七世紀) 偉大的中國人民,過去是光榮的。中國的文化,在紀元前数千年就有了萌芽。因爲中國文化發展的道路很長,所以至今仍有若干特點。中國語言與其他民族語言接觸中以勝利者的姿態出現,並因而豐富與發展起來。雖然有外國的侵犯征服及瓜分的企圖,而中國人民却保持了其廣大疆域的統一。但是近代的中國却淪爲一個軟弱無力,時代落後的國家,淪為一個以停滯不進的經濟形態佔優勢的國家。封建時期的歷史說明:為什麽會發生這種现象,爲什麽中國雖擁有古代文化而十九世紀中國人民則落後於歐洲人,爲什麽他們會遭受到歐洲資本主義强盜的殘酷剝削。     

女子職業教育與國貨前途

女子与男子平等。女子教育亦與男子教育平等。國貨之生產,國貨之銷費,女子與男子亦同有其責任与機會。故女子教育對於國貨之關係亦与男子相同。惟女子之個性有與男子不同之點,則其對於國貨之生產消費,自有其特别注意之點,而從事女子之教育,自當於此三注意焉。茲就國貨之生產消費。略述余之意見。一生產方面女子之生產能力,實勝於男子,凡精細之工藝往往為女子所優為,而男子則望而却步焉,如刺繡花邊等皆是。世間粗笨之工作大都由男子為之。精細之工作大都由女子為之。如織布帛,古來多由女子為之,故有男耕女織之說,今女子耕田男子織布     

合作主義與國貨展覽

合作主義之意義及其目的與能力今之合作與古之自給時代有何不同中國在國際间所受經濟侵略之情形救中國於國際經濟侵略惟有合作主義 國貨展覽可以引起全國人民對於合作主義之信仰合作為實現提倡國貨之方法 結論合作主義,是以和平的漸進的手段,聯合有同一興趣的各個人,成為團體,達到以極少的犧牲,得着最圓滿的效果,底於實現經濟平等,使現在資本制度,歸於淘汰,共產主義,失其目標,而代以無階級的全民平等的各個為團體團體為各個的合作制度為目的。     

欧洲集體安全體系是全世界持久和平的保證

有歐洲八國代表參加的莫斯科會議極嚴肅地提出了保障歐洲集體安全的迫切問題。集體安全體系的建立將能使歐洲各國同心協力地保障歐洲和平,對緩和國際緊張局勢將有决定性的意義,對鞏固普遍和平和消除新的世界戰爭的威脅將是重大的貢獻。目前,由於西方國家締結了巴黎協定,歐洲的和平與安全已經受到嚴重威脅。巴黎協定不僅規定西德的重新軍國主義化,而且還規定把西德拉進閉鎖性的軍事集團:北大西洋集團及其新的補充——‘西歐聯盟’。從而,巴黎協定形成了一個美、英、法侵略勢力和正在復活的德國軍國主義的軍事—政治集團。這個侵略集團的形成使歐洲國際局勢尖銳化,並加重了新的世界戰爭的危險。     

十七世紀下半期到十八世紀初法國農民反對剝削者的鬥爭

一 從十六世紀到十八世紀,在法國發生了封建制度解體及在其內部新资本主義關係產生底過程。 約·维·斯在林指出:‘资本主義生產是商品生產的最高形式。只有存在着生產資料的私有制,只有勞動力作為商品出現在市場上,资本家能够購買它並在生產過程中剝削它。因而只有在國內存在着资本家剝削僱傭工人的制度時,商品生產才會引導到资本主義。’ 馬克思稱资本主義關係建立的過程為原始積累。它的實質在於,封建社會底直接生產者在大規模的强力剝奪過程中喪失了生產资料並變為僱傭工     

職業教育與國貨之發展

本年雙十節適值國民政府工商部舉行中華全國國貨展覽會,而我教育与職業雜誌又發行專號焉。職業教育為吾儕夙所究心之一問題,其与國貨关係果何若;當此倡導國貨之時,其间關係之點誠不可不細論之。吾國物產至為豐富,以此種種之天產,種植焉,加工焉,運輸焉,採伐焉,開掘焉,捕捉焉,而致之於市場,乃曰資,乃曰國貨。有天產不足以為貨,必盡人為之方法,有市場上之價值,而後為貨。而所謂人為之方法者,其包含至廣,且繁,盡全國之人終歲努     

由資本主義向社會主義過渡時期的蘇聯工藝合作社

工藝合作社是蘇聯國民經濟中不可分割的组成部份,是社會主義工業的一種類型。它在蘇聯建設社會主義及由社會主義逐漸向共產主義過渡的各個階段中都有着重要的作用,它是對手工業實行社會主義改造的唯一正確的途徑,是國家大工業必要的經常的助手。如大家所知道的,沙皇俄國是經濟落後的國家,手工業在國民經濟中居於重要的地位,其產品佔全部工業產品的三分之一以上,職工人數幾乎佔三分之二,在許多產品的生產上手工業成為獨佔的生產者。但在當時手工業者遭受着重重的壓迫与剝削,手工業陷於没落的境地。     

倫敦之中央學校

此為美國华哈哇州米合米大學工业教授淮柯皮实地调查歐洲工業教育記錄之一。余先已譯一篇,題为伦敦學校之手工教练,見本誌第八十四期,讀者可彼此叁阅也。     

職業教育與提倡國貨

一國之商品,流通往來於國内者,均國货也。所謂非國货者,僅限於本國之所無,或僅為製造之原料,嚴格言之,既為一獨立之國家,懋遷往來,當然以國貨為主體,本無所用其勸導,更無所用其提倡,苟國人而有待於提倡与勸導,已為國家之恥國民之痛矣!我國自海通以還,与外商貿易,非復立於對等之地位,直以中國為外人消货之尾闾,而我國商人僅司嚮導之役,以通商大埠,為其货物之集散點而已。試一檢歷年之海關貿易册,其驚心怵目為何如乎?以故我人日常用品,罔不冠一洋字於上,洋布,洋紗,洋紙     

歐洲大陸学生生活

人类有一普通之習性,往往賤視手藝,而以能用腦力为貴。雖以物質文明著稱之欧洲亦不免,然歐戰起而一般藝術家,教育家,哲學家等等,咸失其所恃以生活,轉不如农工輩猶能恃其兩手以图存。歐戰既畢,公私經濟奇絀,青年子弟失學者,隨在而是,亦苦於不能善用其手以自給也,熱心之士用是剏立歐洲畢生救濟會於日內瓦Geneva,無宗教,民族,國界之區別,惟願工作者予以援助,合救濟,自助。合作三者为其目標,亦冀打破從前輕勞力而重勞心之陋習。先設学生厨房,令自經营飯食,歐洲青年始知有学生生活,推而廣之於各種服務     

列寧論過渡時期的工農聯盟

工農聯盟問題是馬克思主義戰略中極重要的問題之一。馬克思在總結十九世紀歐洲法、德諸國革命鬥爭的經驗時會屢次作出必須使無產階級革命和農民革命運動配合起來的重要指示。馬克思認定在资本主義條件下勞動農民就是無產階級最廣大最可靠的同盟軍,因為工農的‘剝削者是同一個:資本’,因此‘祇有资本的傾覆,才能使農民地位提高;祇有反資本主義的、無產階級的政府,才能終結它在經濟上的貧困和社會上的衰落。’一但是馬克思的這一英明思想後來被第二國際的機會主義者埋葬起來,他們否認農民具有革命性,反而     

蘇联过渡时期的阶级斗争

蘇維埃政權和人民民主為形式的無產階級專政的國際性經驗,歐亞各國建設社會主義社會的事實,都充分地證明了馬克思列寧主義關於從資本主義到社會主義過渡時期中階級鬥爭更加尖銳這一原理是正確的。 過渡時期階級鬥爭尖銳化的原因,首先是由於社會主義革命和第二次世界大戰後歐亞兩洲所發生的帝國主義時代的新民主主義革命,標誌着從前的財產關係的完全破裂。過去的革命只是使階級剝削、私有制的一種形式為另一種形式所代替,並不觸及它們根本的基礎,而無產階級領導的社會主義革命所提出     

關於東南亞各國華僑所用的地名的一些問题

自從帝國主義的努力相继侵入了东南亚各国以后,使这一範圍內的地名超了极大的变化。歸納越來,可有四點:(一)一切地名都英化,荷化,法化和西班牙化了。至于葡化和日化(如把新嘉坡改为昭南等)的地名,現已很少看到,大概絕跡了吧。這一類地名,我称之为歐化原名的地名。(二)全用歐洲文字的地名。这一類地名又可分為兩種:(1) 把侵略者的名字用作地名,(2)把發見者的名字用作地名。這在伊里安即新几尼亞最多。(三)半用歐文半用歐化原名的地名。(四)由于廣大勞動華僑從事於各式各樣的生產事業,便把華僑的某一件事或某一個公司或某一個商号的名作為地名,這在馬來亚尤其在柔佛最多。此外,用以紀念當地的民族英雄的地名。恐怕只有菲律賓吕宋的黎刹省罷了。     

今後之職業教育與國貨前途

中國自鴉片戰爭後,八十年來,受列強帝國主義之壓迫,可云酷烈。經濟上侵略我華,無時或已,舶来品充斥市場,吸收我利源以去,土货滯遲於產地,致不能行銷國內,危險情形,不寒而慄。誠以審美觀念,為人人所同具,薄利多賣,又在在足以引人爭購。外货精於我,美於我,廉於我,自能戰勝於我國市場,夺我國货之地位。一二先覺者,遂以提倡国货為己任,積極進行,努力奮鬥。所以謀塞漏巵而抵外货也。但空言提倡國货,而不事振興職業教育,則無異緣木而求魚也。試觀民國四年以前之中國現象,即可以知之矣。     

考察蘇皖各地農村事業記略

近年以來,我國人士喧嚷最烈的,莫過於農村經濟崩潰問題,環顧世界各國,自十八世紀產業革命以還,人們之目光,咸集中於都市,演成都市畸形發展,農村普遍衰落的現象。而我國農村,不特不能例外,較之欧西為尤甚者,因内有連年不斷的軍事与水旱蟲蝗等天災之流行,外有各帝國主義利用其優越的生產技術向我國     

五十二種歐美最近關於職業心理出版物提要

歐美各國近來關於職業心理的出版物很多,特選譯其題名,出處,和內容大要,取材限於Psychological Abstracts 本年四月以后登载過的。譯者附記     

試作初中‘世界古代史第三册’教材分析(续二)

第二十七章中世中期的歐洲文化‘一定的文化是一定社会的政治和經濟在觀念形態上的反映。’(毛主席:‘新民主主義论’) 隨着中世中期歐洲政治经济发展的過程,出現了文化發展的過程。即從封建文化的完全統治到资產階級文化萌芽並與之堅决鬥爭的發展過程。在這一章中我們要闡明的有三个主要问题。(一)封建文化的特徵,它怎樣為封建統治階級服務。(二)资产階級文化運動——文藝復興运動怎樣發生的。(三)资產階級文化的特徵,它怎樣為資產階級服務。关於第一個問題,在上一册課本第二十章‘中世紀早期世界文化’中已經觸及到了。但這里仍必須和它聯系起來。西歐封建文化有这樣兩個特徵。第一、宗教支配着一切文化領域,教會     

半社会主义性质的農業生产合作社如何过渡到完全社会主义性质的农业生产合作社

(一) 根據生產關係一定要適合於生產力性質的經濟法則,黨在過渡時期對我國農業提出來的基本任務是實行社會主義改造,把個體分散的小農經濟改變為社會主義經濟。在我國農業的社會主義改造過程中,必須以列寧的合作社計劃為指針。正如斯大林所教導的,列寧的合作社計劃‘對一切具有人數相當衆多的中小生產     

介紹美國工讀合作制學校

我國歷年來赴美學習工程者,為数至少已有一千人,國人之及欲取法外邦,振興工業,可謂至矣。惟詳察結果,則多不甚滿意,雖似由於國人希冀之過奢,而有不觅於失望,其實乃因留美學工程歸國者,多無充分之準備,對於學理,雖有相當研究,而每乏實際之經驗,然此又不能厚責於个人,蓋个人實為不幸環境中不幸之產物。此中原因固甚複雜,不能枚舉。而其最大者,不外下列二者而已。(一)吾國數千年來,崇尚文章之積弊