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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
朱浩云 《收藏》2012,(3):25-33
最近几年,海内外市场上不少大藏家已把目标瞄准了五四时期知名学者的书法,他们不惜资金,争相竞购。在各路买家的追捧下,胡适、章太炎、辜鸿铭、王国维、林语堂、章士钊、张元济、罗振玉、郭沫若、马一浮、周作人、黄侃、钱玄同、陈寅恪、刘半农、梁漱溟、钱穆等学者的书法价格迭创佳绩,有的动辄数十万乃至上百万元。笔者以为,收藏者和投资者...  相似文献   

2.
大家围坐成一个圆形。主持人先讲解并示范中西方男女的礼仪:中式:男拱手为礼;女双手放于左腰上,行屈膝礼;西式:男摘帽,稍弯身;女两手拉裙屈膝。游戏开始,主持人走到任何一人面前,向他行礼,若行的是中国男子之礼,对方便要行西方女子之礼答礼。若行中国女子之礼...  相似文献   

3.
本刊编辑部 《网球》2008,(12):24-24
两个最智性的选手最后站到了大师杯单打决赛的舞台上:他们是德约科维奇和达维登科。这个结局一点也不梦幻,他们不是我们梦想中的费德勒对纳达尔,冰峰对火焰,牧师对海盗,同盟国对协约国。虽然这个结局不是很理想,它并不具备网球的终极意味,也无法给予告别礼更多的神话色彩,  相似文献   

4.
郭冬  王泰来 《上海集邮》2010,(11):30-30,35
1.官员互拜这是老百姓很难见到的场面。官员相聚,身着朝服,互行拜贺之礼。我们说不好图中人因何令节而拜贺,却因其对拜行礼,而知他们是平级官员。  相似文献   

5.
学校历来十分注重对受教育者的审美能力和审美观念的教育。我国古代把美育作为教育的重要方面,周代“六艺”中的“乐”即美育。古今中外的许多教育家都把美育放在很重要的位置上,孔子就说过:“兴于诗,立于礼,成于乐。”荀子也主张“化性起伪,礼乐相济”。把“乐”作为重要的教育内容。教育家卢棱在《爱弥儿》一书中,曾设想培养儿童对美的事物的兴趣和爱好,使他们的自然素质不至于被腐蚀。我国近代的教育家王国维、蔡元培等也提出了重视美育的主张。蔡元培在  相似文献   

6.
面子是动态变化的。本文主要探析90后大学生的面子观。他们因为受到传统“礼”文化和集体主义价值观的影响,重视维护积极面子。他们也接触到西方文化,尤其是个人主义,也强调消极面子的需求。  相似文献   

7.
孟祥海 《武当》2013,(3):54-54
著名国学大师陈寅恪学识过人,在清华任教时被称作“教授之教授”。他上课不仅学生云集,甚至许多名教授,诸如朱自清、冯友兰、吴宓等人,都风雨无阻地听他讲课,其他几位国学大师亦为之仰慕。冯友兰早年留学哈佛时,就十分仰慕陈寅恪。在西南联大时,任联大文学院院长的冯友兰已是位大哲学家,在清华也称得上是上乘人物,名气比陈寅恪响亮得多,但冯友兰在陈寅恪面前也是毕恭毕敬,以学生自居。每回上《中国哲学妯时,冯友兰总是恭敬地跟着陈寅恪从教员休息室里出来,一边走一边听陈寅恪讲话,直至教室门口,才鞠个大躬,然后分开。  相似文献   

8.
邱友益 《网球》2011,(2):47-49,46
90后是一个无比新锐的名词,他们代表了网坛最新鲜的血液。没有人能够忽略这股新力量的崛起,当2010年成为历史,90后正式站到了舞台中央,向全世界展示他们的朝气与野心。网球场上从来不缺少天才,哈里森、托米奇、劳尼奇、比兰基斯和迪米特诺夫,这些最先冒头的90后,开始按捺不住抢班夺权的欲望,试图在新赛季里书写属于自己的历史。  相似文献   

9.
行如风。用自行车骑行起来的感觉,如风。行如风自行车俱乐部并不大,常年在俱乐部里工作的人员也不多。从4年前开店到现在,所有店面的工作人员加以来也不过三十来人。这些以销售名品自行车为生的店员们,也就是行如风俱乐部的组织者了。别看人不多,每年6站的正式比赛和每周末的骑行活动,都由他们来完成,而且是一边店面营业,一边比赛活动。从  相似文献   

10.
黄金联赛第三 站赛后,连胜者仅 存四人,这四人还 需在后面的4站保 持优胜,才能分享 一百万美元大奖, 而今年的黄金联赛 又与世锦赛交叉进 行,参加黄金联赛的尖子在世锦赛上也负有为本国夺牌的使命,因此,要把连胜保持到最后确实很艰难。 世界短跑名将琼斯和博尔顿批评黄金联赛缺乏公平。他们认为黄金联赛把大多数奖金集中在极少数人手中,从而牺牲了大多数参赛运动员的利益。  相似文献   

11.
据《金史·礼志》上记载,皇帝在端午日行过拜天之礼后,要在球场上举行击球、射柳活动。这一礼制并非是女真族的传统文化,而是契丹族留下的风俗。但考之《辽史·礼志》并没有记载击球、  相似文献   

12.
下一站,冠军     
站在火箭的角度看比赛的路途,再下个站到冠军当然是最好,但常规赛中火箭如果停滞不前,季后赛则会像门槛一样阻止他们前进的脚步。  相似文献   

13.
《乒乓世界》2008,(7):56-56
近一个月来,队员参加了一系列公开赛,中国、日本、韩国、新加坡公开赛是奥运会前最后4站公开赛.队员们的表现总体上看比较正常。 马琳、王皓的状态都不错,他们一共打了3站,各拿了一站冠军,其它两站的表现也比较正常,比年初时好很多。他们没有打最后一站公开赛.是因为参赛的目的已经达到了,状态和训练效果得到了检验。他们需要保存精力和体力。投入到最后阶段的备战当中。  相似文献   

14.
2005大xx时刻     
NBA向来英雄辈出,或压哨三分,或致命中投,或一盖成名……到了最关键的时刻。是需要个人挺身而出的。他们有胆子站出来了,就有机会成为决定球队胜负的英雄,那些辉煌的经典瞬间也就此铸成。这一刻,球场变成了大舞台, 主角的表演自然是万众瞩目的焦点,但是观众也不孤独寂寞,他们一块儿成为了这些 2005年历史经典的见证人。  相似文献   

15.
2007年11月23~25日,全国钓鱼锦标赛第三站(深圳站)比赛,在深圳市坂田俱乐部拉开帷幕。本次比赛是今年全国钓鱼锦标赛的最后一站。全国的钓手从报名到参赛都十分踊跃,他们带着对自然、对垂钓运动的热爱,欢聚在这个实现钓鱼人梦想的地方。  相似文献   

16.
卡门 《新体育》2011,(6):68-70
维特尔在领奖台上又跳又叫,把手中的香槟喷向身边的汉密尔顿或者佩特罗夫。领奖台上站着一片红牛车队的工作人员,他们和德国小将一样情绪高昂,鼓掌欢呼。  相似文献   

17.
1、互行抱拳礼甲乙两人面向并步站立,身体自然放松、保持中正。两人的距离约1-1.5米,互行抱拳礼(图1)。华夏大地是礼仪之邦,未习武先明礼、先明德。行抱拳礼即是尊重对方又是庄重宣布严守武德,潜移默化修养心性、完善人格,以礼始、以礼终,武术交手训练不可或缺。拳技乃诡道,武德是圣道,以圣道统制诡道是中华武术的传统。  相似文献   

18.
五、单手立圆推手训练图解1、互行抱拳礼甲乙两人面向并步站立,身体自然放松、保持中正。两人的距离约1-1.5米,互行抱拳礼(图1)。华夏大地是礼仪之邦,未习武先明礼、先明德。行抱拳礼即是尊重对方又是庄重宣布严守武德,潜移默化修养心性、完善人格,以礼始、以礼终,武术交手训练不可或缺。拳技乃诡道,武德是圣道,以圣道统制诡道是中华武术的传统。  相似文献   

19.
《收藏》2017,(5)
正张仃家客厅里一直挂着齐白石画给他的《樱桃》,而在张仃床头挂着的一幅很小的画,是黄宾虹晚年的典型山水画。众所周知,李可染是齐白石和黄宾虹的弟子,但鲜为人知的是,经李可染介绍,张仃也向齐白石和黄宾虹拜过师,只不过因为张仃是共产党的领导干部,限于组织纪律而没有行传统的拜师礼。  相似文献   

20.
乱弹广场     
体裁:小说 原作:王小波 王二觉得这场球踢得实在烂,论推进速度,国足不比滚粪球的蜣螂要迅速,而且味道上更加遗臭万年。农三已班的同学们开始躁动起来,王二已无法对面前的混乱局面进行有效地控制。首先是前排的几个男生站了起来,他们不知从什么地方掏出了腐烂的鸡蛋,砸向电视机,王二意识到这是一场有蓄谋的行动,不然他们不可  相似文献   

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