天人合一与数理和谐——云南少数民族民居与古希腊建筑艺术风格比较

云南少数民族民居充分体现了人与大自然的和谐共生关系,含蕴着秀美婉约的美学风格和自然、质朴、实用的艺术精神以及因地制宜、＂天人合一＂的生态美韵。古希腊建筑艺术彰显了理性之美烛照下的数理和谐,显现着宏伟、庄严的美学风格以及古希腊人追求完美的艺术精神。比较云南少数民族民居和古希腊建筑艺术,意在发现建筑艺术背后中西文化和艺术精神的差异,即辨识民居的＂天人合一＂内涵、简朴实用风格与古希腊建筑彰显理性之美、数理和谐的形式之美等内容。     

谈谈建筑与美

本文通过对建筑美学基本原理的分析,阐述了和谐在建筑中的地位,建筑与音乐、建筑与色彩、建筑与造型等多种艺术手法之间的关系。结合实例,通过审视建筑历史,探讨东西方对建筑美认识的共同点与差异之处。     

建筑艺术审美特征

建筑艺术在视觉艺术中是最直接、最普遍和最引人注目的。建筑艺术具有实用美、时代美、象征意境美三大特色。     

幼儿园艺术活动中的师幼互动

“互动”是学前教育改革的新理念，也成为师生新型学习方式、学习关系的代言，被提倡应用与各种教育活动中。《幼儿园教育指导纲要》中指出幼儿园艺术活动的目标是初步感受并喜欢艺术中的美，喜欢参加艺术活动，并能大胆地表现自己的情感和体验，能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动。艺术活动是美的活动，只有在和谐师幼互动关系状态时，才能达到“出最小的力，做最大的功”的效果，才能使幼儿在真正审美气氛中感知美．创造美．享受美．     

游戏建筑——开平碉楼的建筑艺术

一、教学目的 本节课介绍广东开平碉楼的建筑艺术．让学生了解碉楼的建筑形式、建筑技术以及奇特的建筑之美。通过大量的图片和文字资料展示碉楼丰富多彩的类型、聚居方式、防卫系统以及历史成因等等．让学生了解奇特的开平碉楼的建筑文化。     

从闽南传统建筑看数学之美

通过闽南传统建筑实地考察和测量,分析它的几何之美、数列之美、运算之美及黄金分割美,发掘闽南传统建筑结构中的平行与垂直关系、等差数列关系以及蕴含的黄金分割美,从而说明闽南传统建筑的数学之美。     

浅谈艺术与美的关系

本文通过解释美学、艺术与美的概念为出发点,借助分析美与艺术的关系,结合美与丑的审美、艺术家在作品中对艺术与美的创造,剖析美与艺术两者的联系。     

建筑学中若干问题的哲学思考

本文试图用哲学原理分析建筑的功能美和外型美 ,单体建筑和群体建筑 ,建筑与环境的辩证统一的关系 ,并从哲学角度提出处理上述各方面关系的原则     

浅论数学课堂教学艺术

随着教育改革的深入．广大教师应高度重视课堂教学艺术。课堂是学生学习的主阵地．课堂教学直接关系到教育质量的提升。小学数学课堂教学艺术是教学艺术的一种。追求教学艺术．旨在优化课堂教学．让数学课堂教学达到科学性与艺术性的和谐统一。教师运用教学艺术增加了教学的感染力．使课堂充满艺术之美。笔者认为．课堂教学提倡教学艺术的意义有如...     

论本雅明的艺术生产理论

本雅明辩证地看待技术进步与艺术生产的关系．指出复制技术一方面破坏了传统的艺术形式和艺术观念,致使艺术“灵韵”与“震惊”消失,膜拜价值向展示价值转换．另一方面则催生了新的艺术形式与审美观念,让美世俗化、普遍化,最终促使艺术从神圣殿堂走向普通大众．肯定了技术进步对艺术生产实践所具有的革命的变革力量。     

艺术课与综合能力的培养

综合是艺术课程的核心思想。为发挥审美教育的整体效应,关注人的整体生命、全面发展,我校艺术课在艺术综合性上,在促进学生综合艺术能力和人文素养整合发展方面,进行了有益的探索与实践。 一、艺术门类沟通与交融,促进综合艺术能力的形成 我校毗邻琉璃厂,这是多么好的综合艺术课堂。我带学生到那里观赏美术中的绘画美、雕塑美、工艺美和建筑美,体验中国画的诗、书、画、印的“四绝”之美,并一览象征着“中国”的瓷器,以及北京工艺美术的四大“名旦”:象牙、玉器、法琅、雕漆,以及精美的牌楼建筑、石狮雕塑等。中国艺术的综合之美吸引、感染着同学们。     

浅议建筑的音乐美

本通过对建筑与音乐这一艺术百花园中的姊妹艺术的比较分析，阐释了建筑中的音乐美，使人们在凝望建筑时品味到音乐乐章的旋律、节奏。     

浅谈建筑与音乐的审美通感

建筑艺术是通过空间实体的造型和结构安排、和各门艺术的综合，以及与自然环境的关系等。发挥审美功能的一种广义的造型艺术。作为造型艺术的建筑与作为表演艺术的音乐，表面上很难说有什么联系。然而由于建筑与音乐在节奏韵律、意境等方面都有相通之处，而且可以相互得到启发。从两者的审美通感上对它们进行分析，得出建筑与音乐的审美特征的共同点为抒情性、表现性、过程性、流动性、节奏感和韵律美。而且对审美通感在建筑设计中如何体现及应用做了简要论述。     

高迪建筑艺术的审美解读

安东尼·高迪是西班牙历史上最著名的天才建筑师,他尊重历史,崇尚自然,用其独特的艺术语言给予建筑物自然而神奇的美感。本文从造型美、装饰美、色彩美等方面对高迪的建筑作品进行艺术的审美解读,体会其建筑艺术与众不同的美。     

建筑学中若干问题的哲学思考

本文试图用哲学原理分析建筑的功能美和外型美，单体建筑和群体建筑，建筑与环境的辩证统一的关系，并从哲学角度提出处理上述各方面关系的原则。     

从徽派建筑的角度论徽州人审美精神的诉求

古徽州人创造了辉煌灿烂的徽州文化,其审美文化是其重要的组成部分．也是徽州人审美精神的表征。从徽派建筑艺术,我们可以看到徽州人在审美文化方面的精神诉求：崇尚“诗意的栖居”与“天人合一”的自然美,追求“庄严肃穆”与“长幼有序”的伦理美．重视绮丽多姿、清新淡雅的工艺美。     

论侗族建筑艺术的审美维度

侗族建筑是侗族文化艺术的集体表征,侗族建筑不仅蕴含着深厚的文化内涵而且具有丰富审美意蕴。通过对侗族建筑形式美特征叙述,分析了其内在的文化美与意境美生发及其独特丰富的审美内涵,为现代建筑的设计与建造提供一定的启发与参照。     

美学思想意涵之浅析

时代不同,艺术的形式与内蕴的美学思想也不同。时代与艺术的关系,实则是自然与艺术的关系、物质与精神的关系。即艺术是物质与精神的有机统一,是生命精神、人格旨趣、心灵追求呈现、融贯于自然空间、物质世界。艺术,是自然与时代的呈现与重塑,是提高、升华的自然与时代。时代与艺术,表里如一、浑然天成。正可谓:时代孕育美、艺术承载美、思想意涵美。     

建筑结构美的规律

建筑艺术具备了造型艺术的基本特点。建筑美不仅体现在外在装饰而且在建筑结构上也遵循了形式美的法则。建筑美适应了人类的需要,提升了人们的生活品质。     

试论什么是济慈的“真”

“美即是真,真即是美”是英国诗人济慈在他著名作品《老古翁颂》中提出的关于“真”与“美”关系的一个具有影响的结论．但是在这里,“真”不同于我们日常所理解的“真”,它具有特殊的含义,是指艺术的“真”．