我国山水画与西方风景画绘画技法对比

中国山水画与西方风景画历史悠久,但二者之间的绘画技巧有很大的不同,现探讨其因价值观、社会观不同及风景视角不同引起的"线""面"、艺术造型、空间营造、色彩形态差异,以提升学生的绘画技巧。     

“文艺复兴时期人文主义”研究在中国

本文所考察的中国的"文艺复兴时期人文主义"研究,特指自新文化运动以来,盛行于14-17世纪欧洲文学界的文艺复兴精神在中国的传播与认知。一个多世纪的"文艺复兴时期人文主义"的研究周期可略分为四个阶段:20世纪初的发现期、1949-1977的沉寂期、1978-1990的"发现与争鸣"期、1991年至今的"复兴与重塑"期。尽管已收获数量可观的扎实成果,仍存在"外国文学"研究界的"失声"、"流派"("思潮")与作家研究的失衡、认识的误区阻碍研究深度的推进等明显不足。为此,建议研究者们继续关注如下领域:"人—神对话"、"文学与人学"、"人文主义在文学审美中的传承和异化"、"人文主义和人道主义"、"文艺复兴时期欧洲各国的文学创作的共性和差异性"、"孕育人文主义的各国各阶层状况审视"、"妇女在人文主义运动中的地位和作用"、"人文主义和中国古典及现代思潮的对比"。     

谈风景画中的光与色彩

在分析风景画中的光与色彩和印象派画家的作品及理论观点的基础上,研究了光是塑造风景画色彩的本源。针对光对风景画色彩语言的表现与创作和光与色是风景画家主观世界的绘画表现语言问题进行了进一步的探讨。     

中国山水画与西方风景画之表现比较的研究

中西方绘画是在各自不同的文化背景下经过漫长的历史沉淀而逐渐形成的艺术形式,它们和各自民族的审美意识紧密相关,其不同的历史渊源、表现特点正是它们的差异之所在。作为两种不同艺术形式代表的中国山水画和西方风景画,以其独特的文化内涵和艺术语言,彼此遥相辉映,在世界绘画艺术宝库成为极为珍贵的文化遗产。结合中国山水画与西方风景画的不同表现形式,以展示中西方绘画艺术的差异性。通过把两种艺术表现形式加以比较,能使我们更加深入地了解中西绘画的内在特质和独特的审美价值,对两种伟大艺术的交流和发展能起到一定的推动作用。     

中西绘画比较的力作——评李倍雷《中国山水画与欧洲风景画比较研究》

近百年来,随着中西文化冲突和交流的日益深化,比较学的意义日益凸显.中西文学的比较、中西艺术的比较均出现了一些成果.比较文学早已成为显学,相对而言,美术的比较并不理想,不但数量有限而且比较对象显得有些宽泛,中西绘画比较的专著就更少了.     

中国山水画与西方风景画绘画技法比较

义务教育课程标准美术教材中国山水画、西方风景画的介绍具有较大的比例．并且中国山水画和西方风景画在美术教学中只有可操作性。通过对中西方山水、风景画技法的比较,可以提高学生的绘画技巧,有利于提高学生绘画水平。     

第五课：空间感与透视（1）

我们要在二维的纸上表现三维的空间，使画的图看起来有纵深，像真实的空间，这种技巧，我们称为透视。透视的基本规律是近的物体大，远的物体小。我们在飞机上看到地面的车辆楼房都像小盒子一样，也是因为距离很远的关系。     

旷世奇才——达·芬奇

达·芬奇是意大利文艺复兴时期最负盛名的画家。达·芬奇自小勤奋好学,兴趣广泛,14岁就开始接受绘画、雕刻、建筑艺术的教育,在学习期间结识了众多人文主义者、科学家和艺术家,在人文主义的环境中熏陶,由于他勤奋好学     

比兴与移情——中国古代山水画和西方浪漫主义风景画的比较研究

比兴和移情分别属于中西美学范畴。两者有相似之处,但由于中西文化的差异,两者又各有其特殊的内涵。中国古代山水画和西方浪漫主义风景画就分别体现了这两种审美观照方式。     

绘画透视教学中的思考——中国画的“置陈布势”与透视学原理

中国传统绘画源远流长,它经过历代不断地革新变异,形成了融会着整个中华民族独特的文化素养、哲学观念、审美意识、美学思想和思维方式的完整的艺术体系。中国画的构图与西方绘画构图相比较具有很大的不同之处,除人文观念与文化背景的差异外,还因为中国画的艺术构成倾向于平面装饰性．并运用画面层次、空白的变化处理,使画中物象的组织既主次分明,又变化中有统一,统一中有变化,对画面构图空间的把握和置列,具有超出于透视理论之外的空间处理法则．     

素描学习——造型的观察、结构与表现

正初学绘画,我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。一些学生由于缺乏物体的体积是由面构成的原理知识,没有树立一个立体感的观念,因而只是局部地观察物体。所以当他们描绘物体的时候,不会在画宽和高度的同时,正确地画出它的深度,不能把物体的立体感画出来,却往往专心致志地去画物体的边缘轮廓线。在素描静物写生中,各种物体都是由不同质材构成的,硬软、粗细、轻重、厚薄等等的"质"感是不一样的。我们主要通过对比的手法表现质感,当然也要     

让信息技术更高效地成为历史教学的助跑器

新课程的着眼点和最终归宿是"为了每名学生的可持续发展",这就要求教师转变自我教学方法,转变学生的学习方式。信息技术提供的师生双转变平台优势是传统意义上的课堂媒体无法比拟的,是进行历史教学的理想工具。在课堂教学中充分利用电教手段来辅助教学,提高历史教学的有效性,势在必行。通过"展示历史情景,     

意大利艺术大师——拉斐尔

拉斐尔(1483-1520)是意大利文艺复兴时期著名画家和建筑家,他自幼随父学画,后又转入佩鲁吉诺门下,1500年出师。他在佛罗伦萨期间,受共和政治、民主精神和人文主义思想的影响。他谦虚好学、博采众长,其艺术特点是善于运用空间构成,透视精确。给人以气势宏伟、壮观的深刻印象。他的作品柔和、圆润、饱满、秀美、典雅、和谐、明朗。     

人文教育理念与现代学生管理刍议

一、人文教育理念解读 “人文主义”一词是西方传来的,其英文是Humanism,它是从德语Hu—manismus转译的。1808年,德国一位教育家在一次关于希腊罗马经典著作与中等教育关系的辩论中,根据拉丁文词根humanus杜撰了德语Humanis—mus,成为“人文主义”一词的始创者。如果作进一步追溯,Humanism还可以溯源至15世纪末,文艺复兴的初期,那时意大利把古典语言和文学课程,以及法律课程统称为studiahumani—tatis,英译为thehumanities。humanitatis在拉丁文上又源出于humanitas,意为“人性的修养”,可见,人文主义的精神内核就是“德性的教化”。“人文”在汉语中,其原意也是“礼教文化”。     

空间与图形

复习目标“空间与图形”部分主要研究现实世界中的物体和几何图形的形状、大小、位置关系及其变换，帮助人们更好地认识和描述生活空间。可以从以下几个方面来认识空间与图形的课程目标：     

“古典印象”与“现实主义”相结合的绘画大师——德加

德加出生在巴黎的一个金融资本家的家庭,从小受祖父的影响,特别喜欢绘画艺术。中学毕业后,德加入美术学院深造,受到文艺复兴时期的艺术思想熏陶。他曾在一家画室里临摹了15-16世纪的许多绘画和素描,在此期问,他对古典的素描已有很深的造诣。后来,德加很快又从锐敏的理智中觉察     

秦汉妇女与娘家的关系研究

关于秦汉妇女与娘家的关系问题，尚无人研究。本文从几个方面研究秦汉妇女与娘家之间的紧密纽带联系并作特点分析：常规性的接触和联系、妇女对娘家的依赖、娘家对妇女婚姻生活的负面影响、娘家对妇女婚姻和再嫁的干涉、妇女对娘家的帮助和影响、妇女身后和娘家的关系。娘家既是妇女的多重依赖，有时候也构成对妇女权益的压抑乃至完全剥夺。     

大众化时期政府与民办高校关系研究

我国高等教育由精英教育阶段转向大众化初级阶段,公立高等教育资源不足,民办高校逐渐成长,同时,高等教育管理体制也需要创新。在政府与民办高校之间的权力管制关系之外,还存在着政府使用公共权力对民办高校进行的支持与帮助,并且,支持性关系构成了政府与民办高校之间一个相对独立的关系雏度,本文称以上两种关系为政府与民办高校之间的“双轨”关系。“双轨”关系是相对于单轨关系提出的。单轨关系强调政府与民办高校之间权力管制中“此消彼长”的博弈关系;双轨关系并不等同于简单地提出政府与民办高校之间可以存在着建设性的关系,而是主要区分二重关系所构成的格局,认为支持可以独立于管制而单独地发挥作用。     

让每堂课都成为学生思想翱翔的空间

"自主学习,主动发展"是当代教育的人文主义思想,是素质教育的核心。而小学阶段是人生中教育的起始阶段,是一个人成长过程的奠基时期。自主学习、主动学习的学习方式是时代发展的要求。这就需要我们的课堂教学注重培养学生的自主创新及善于合作能力,让每一堂课都成为学生思想翱翔展翅的空间,让每一堂课都成为师生共同成长的生命历程。     

唐宋逃户与社会流动关系研究

逃户问题历来是我国封建社会普遍存在的一个社会现象。唐宋时期逃户现象依然十分严重,但这一时期的统治者迫于形势,在民户逃移政策上已由原来的政治强制为主转变为经济鼓励为主,在户籍制度上也做了相应的调整。正是基于此,民户的迁徙自由在一定程度上得以实现,使社会流动成为可能。