轰动一时的民国宋孔家族官倒风潮

1945年,抗战胜利后,国民政府从重庆还都南京。此前不久,长期担任国民政府行政院院长的孔祥熙因声名狼藉而下台,蒋介石让其妻兄宋子文继任行政院长。宋子文与美国财阀关系极其密切。此时,     

现场报道——宋美龄的最后一程

美国东部时间9月23日晚11时17分．在纽约曼哈顿东河畔的寓所，“蒋宋王朝”的最后一位标志性人物，蒋介石的遗孀宋美龄于睡梦中辞世．享年106岁。 她出身于中国最有名的家族、曾是中国政治舞台上最耀眼的明星。也是中国现代史上最具争议的女人之一。她见证、参与和影响了中国历史上一段非常重要的历程。 那些和她同时代的风云人物们。那些曾经的朋友和敌人都已经先她而去．而宋美龄顽强而孤独地进入了21世纪。她的辞世．重新唤起了人们对那个时代的记忆     

郭建跃:“迷彩色”的守望者

不求闻达是一个好记者该具备的品质。当记者如果老想着当官,那这记者肯定是当废了。当记者如果心存旁骛,那这记者肯定要走样跑偏了……——郭建跃获选长江韬奋奖的那个晚上,儿子从妈妈电话里得到消息后,给爸爸发来一条短信:"恭喜老爸完成职业生涯一大目标。这是对你在这个奋斗了半辈子的事业上最大的肯定。儿子为有你这样的父亲感到骄傲。"     

责任编辑:图书质量的守望者

正在图书责任编辑的诸多素质中,责任意识十分关键。没有良好的责任意识,纵使拥有再多其他的高素质,对出版工作来说也是不足的。关于"编辑"概念的界定,可谓仁者见仁,智者见智,业界有很多的专家学者发表了数量可观的论文,分别从不同的角度论述了"编辑"的概念,提出了各自的观点。笔者认为,在出版领域,"编辑"二字从不同的角度来理解,会有不同的内涵——既可以是职业名称也可以是职务名称。作为"职业名     

"第一夫人"蒋方良的寂寞人生

2004年12月15日，蒋经国遗孀蒋方良在台北荣民总医院去世，享年90岁。继2003年10月23日宋美龄去世之后，蒋氏家族第一、第二代人全部驾鹤西去。     

盂县民歌最后的守望者

盂县民歌源远流长,在有着悠久历史的盂县大地上,日出而作、日落而息的盂县农民,多少年来一直传唱着一首首或高亢嘹亮或婉转的小曲,这些歌曲就是濒临失传的盂县民歌。它的歌词缠绵悱恻,语言生动传神,而且讲究韵律和韵味,曲调优美和谐,感情表达真挚。古老淳朴、生动活泼的盂县民歌,是农民     

西南联大的"倒孔运动"

孔祥熙与联大先后发生两次纠葛,联大同学名之曰"倒孔运动".这是近年来学生运动的先声.     

仗义执言"傅大炮"——聊城名人傅斯年

傅斯年,字孟真,生于1896年3月,逝于1950年12月.他生性豪爽直率,锋芒毕露,爱憎分明,遇不平之事仗义执言,无所顾忌.这是一个被"誉满天下"、"谤满天下"且在中国现代史学界有着重大影响和贡献的人物.     

轰动一时的民国宋孔家族官倒风潮

1945年．抗战胜利后,国民政府从重庆“还都”南京。此前不久,长期担任国民政府行政院院长的孔祥熙因声名狼藉而下台,蒋介石让其妻兄宋子文继任行政院长。宋子文与美国财阀关系极其密切。此时,中央银行控制有约900多万两黄金库存和9亿多美元的外汇储备．以及大量接受的日伪财产和为数庞大的美援物资,与美国20亿美元贷款谈判也在进行中。宋子文在美国顾问杨格的支持下,于1946年3月正式颁布《管理外汇暂行办法》与《黄金买卖细则》等,实行外汇与黄金自由买卖政策,开放外汇与黄金市场,规定外汇与黄金牌价（官价）,     

冷摊的守望者

从本期起,本刊开辟一个人专栏"扉页故事",请深圳报业集团副总编辑侯军命笔,将他以往的一些与扉页题款有关的书人书事娓娓道来,虽无关新书,却可为读者阅读生活增添一些可读、有趣的亮色,多一个阅书阅人阅社会的侧面。     

宋美龄眼中的西安事变

噩耗传来 1936年12月12日,我在上海。代理行政院长兼财政部长孔祥熙忽然跑到我的寓所说：西安发重兵变,委员长下落不明。”闻此噩耗,不啻睛天霹雳。当时上海与西安的有线电报、无线电报以及陆地、空中交通皆告断绝,过了好几个小时,仍不能得到准确消息。而各种流言已传播全球。英文报纸竞根据流言作了头版的大字标题。     

大陆最后的黄埔生

1949年12月初,陆军军官学校第23期学员被急令提前毕业,作为学生兵加入国共最后的川西决战,他们是大陆的最后一批黄埔生。一个月内,蒋介石的“天子门生”发生了大起义,大分化,3000余名“末代”黄埔生就此被抛向了命运的三岔口,成为历史大转折关头,无数颠沛命运的时代缩影。     

抗战时期与日本的秘密谈判

萧振瀛与和知鹰二 中日秘密谈判可以说是抗日战争期间最诡异的事件．一方面．蒋介石屡屡对孔祥熙的谋和活动加以阻遏．但是．蒋介石本人又亲自掌控过几次对日秘密谈判．在蒋介石亲自掌控的谈判中．蒋介石最重视，并且用心指导的是1938年的萧振瀛与和知鹰二之间的谈判。     

主导者、回应者和游离者:移动传播时代家族微信群的信息传播研究

20世纪90年代以来,中国家庭结构逐渐发生转型,核心家庭成为主导类型。在这个过程中,社会化媒体以各种形态对家庭成员之间的互动关系产生影响的同时,也提供了重建家庭成员关系的可能性。本研究以家族微信群为例,通过对两个家族微信群的观察记录,并结合对家庭成员的线下访谈资料,试图回答：在微信群中,祖代、子代和亲代在信息传播过程中的角色如何？这些角色是否培育了子代对家族的亲近感,由此增加了他们对家族的认同感？研究指出,家族微信群中,信息传播的角色呈现出显著的代际属性,亲代成为微信群中的话题主导者和回应者,是家族微信群的信息强势群体。子代则是微信群中的话题观察者和游离者,是家族微信群的信息弱势群体。在家族微信群信息场域中,家庭成员之间沿袭了线下交流的习惯,同时也改变着线下交流的形式。在这个过程中,群内的部分信息成为子代对家族产生亲近感的节点,随着时间推移促使子代将这种亲近感转化为对家族的认同感。     

做好"译著之田"的守望者——略谈社科类译著编辑工作

近年来中国出版界每年翻译出版的学术著作在数量上一直呈上升趋势,对国际学术热点的跟踪、引进版本的眼光和效率、著作权意识的完善等方面都有很大的进步,可以说已经成为一个出版译著的大国了.但这么多的作品在短时间内完成翻译并出版,其学术质量不能不令人怀疑,而很多粗制滥造的译作则用事实证明了这种担忧并非杞人忧天.很多人因此宁可去读原著的复印件,也要避开做得很漂亮的译本,他们深知有些译著所带来的理解困惑时常远大于阅读外文.     

当代身份认同中家族档案的价值

流动的现代性加剧了公众对于身份认同的关注,公众探寻家族历史的欲望愈加强烈,家族档案的社会需求也在不断增加。在上述背景下,本文以档案、集体记忆、身份认同之间的关系为基本分析框架,从身份认同的角度切入,在更广泛的社会背景中理解家族档案的价值,提出家族档案的家族认同机制以及家族档案在当代身份认同中的价值延伸,强调必须在新的社会背景下重新认识家族档案及其价值。     

从代北到中原:独孤及家族的文化转型

在南北朝和隋唐时期,独孤及家族乃声名显赫的虏姓勋阀大族。这一家族在出代北入中原的过程中,经历了两次转型:一是从代北士族的武勇传统向南进中原后的文武双全转型;一是步入盛唐后放弃军士贵族的血统优势,以科举进军政治高层并向崇文尚儒的文人世家转型。这样的转型非一日之功,而是伴随着几代人亲近汉文化的努力。同时亦是基于对中原文化的强烈认同,才使得此家族终以立足中原的主人翁姿态在唐代政治、文化等诸多领域发挥重要作用。     

档案管理与家族兴衰:档案学视角下《红楼梦》刍议

从档案学的视角解读《红楼梦》具有别样韵味.从档案的门类划分看,《红楼梦》囊括文书档案、专门档案和科技档案三大门类,专门档案又包含人事档案、会计档案、诉讼档案和文学艺术档案等门类.家族档案在贾府治家中发挥了重要作用,对贾氏家族的兴衰成败产生了深刻影响.     

曹雪芹家族在康熙朝担当的角色

《红楼梦》的作者曹雪芹的家族在清康熙年间担任过六十多年的江宁织造一职,而且兼任过巡盐,承办过铜觔等经济要务。本文主要从曹雪芹的祖父曹寅等人给康熙帝上的奏折中,分析归纳出曹氏等家族在康熙朝担当的角色。     

"议题"巧设置:让博物馆里的文物"活"起来

博物馆是一座城市的灵魂,是城市的文化之光.一座博物馆就是一个民族文化的基因库.如何借助电视平台和新媒体传播渠道使博物馆里的文物重焕新生,在观众眼中"活"起来?如何让这些文物背后的故事更好地展现在大众面前?在融媒体时代,如何通过"电视大屏"和"手机小屏"联动,让博物馆类的节目得到更好的传播效果?本文运用大众传播学的"议题...