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1.
论沂南古画像石墓的年代及墓主 总被引：1，自引：1，他引：0
李兴河 《临沂师范学院学报》1998,(1)
沂南县北寨古画像石墓发掘４０余年来,其造墓年代及墓主姓名一直未能明确认定。笔者初步推定石墓建于西汉前期,即公元前１８３年（高后五年）前后,墓主是阳都敬侯丁复。关于建墓年代的推定,基于如下理由：石墓建筑风格具有西汉前期的显著特点;石墓画像中的历史故事画均取材于西汉初年以前的人和事,其中的乐舞百戏图再现了西汉前期首都长安乐舞百戏的场面,其中的神话人物、奇禽异兽是西汉前期宫殿墓室壁画的主要内容。这些画像也反映出西汉前期的一些习俗制度。关于墓主,《发掘报告》从画像的内容推定出墓主的身份：大地主,大官僚,领兵战胜过胡人;但因在石墓建造年代上推断失当,故未能找到墓主人选。据史料分析,把西汉前期的阳都敬侯丁复推定为墓主,是更为接近历史真实的 相似文献
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王瑞功 《临沂师范学院学报》2001,23(1):114-118
就《关于沂南北寨画像石墓年代与墓主的再讨论》一文中对"西晋说"的质疑作了回答,对认定诸葛珪为墓主的根据予以否定,进一步阐述了墓主为诸葛绪的可能性. 相似文献
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王瑞功 《临沂师范学院学报》2001,23(1):114-118
就《关于沂现北塞画像石墓年代与墓主的再讨论》一文中对“西晋说”的质疑作了回答，对认定诸葛圭为墓主的根据予以否定，进一步阐述了墓主为诸葛绪的可能性。 相似文献
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《唐代张文俱墓发掘报告》中公布的墓主《张文俱墓志》,其文字隶定有不少阙误,文章对照拓本进行重新释读,校正了原释文的阙误,并疏通文字,以利于学界进一步研究利用。 相似文献
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吕树芝 《历史教学(高校版)》1987,(5)
1984年6月7日,安徽省马鞍山市纺织厂在扩建工程中,发现一座砖室墓,经考古工作者发掘,发现了木制的谒与刺(相当令之名片,见图),上书朱然的姓名、籍贯、官衔等,说明墓主是吴国大将军朱然。据《三国志·吴书·朱然传》:朱然字义封,汉丹阳故鄣人,生于光和五年,曾任兖州刺史、左大司马右军师、当阳候、吴赤乌十二年卒,孙权为之素服举哀。马鞍山市位于长江下游,古名牛渚,曾是吴国的重镇,朱然墓在市东南角的雨山土岗上。墓分前后两室,总长8.7米,宽3.5米,墓砖甚大,有 相似文献
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徐文武教授在2007年就写了《熊家冢楚墓墓主蠡测》一文,认为熊家冢楚墓的墓主可能是楚昭王熊珍。但根据考古资料,熊家冢楚墓的相对年代为战国早期到楚怀王时期,加之文献记载楚昭王统治后期的都城在远离熊家冢楚墓的"鄀",故楚昭王是熊家冢楚墓墓主的可能性不大;根据楚惠王在位时的政绩、个人德行以及当时的人殉情况可知,熊家冢楚墓墓主最有可能是楚惠王。 相似文献
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潘国本 《初中生世界(初三物理版)》2003,(31)
古希腊数学家丢番图对算术的研究堪称一绝,他也是代数学的创始人,他著的《算术》一书在数学史上素与欧几里得的《几何原本》相提并论.丢番图的墓碑上有一则奇怪的墓志铭:墓中安葬着哲人丢番图,多么令人惊讶.上帝赐与他的童年占去生命的1/6又过 相似文献
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明清时期有不少诗人写过咏五人墓的诗,仅笔者见到的就有以下12首:明林云凤五律《五人墓》、清陆次云五绝《五人墓》、清桑调元五律《五人墓》、清张进五律《五人墓》、清孔传铎五律《半塘吊五人墓》、清蒋士铨七绝《五人墓》、清彭定求七律《五人墓》、清林明伦七古《吊五人墓》、清杨素蕴五古《过虎丘奠五人墓作》、清邵长蘅七古《五人墓行》、清舒位《虎丘竹枝词》、清陈维 相似文献
9.
武全全 《辽宁教育学院学报》2009,(1)
墓志属于碑文的一种,它的主要功能是用来记叙墓主的生平的。如:《文章辨体序说·墓志》说:"墓志,则直述世系、岁月、名字、爵里,用防陵谷迁改。"墓碑分为立于地表的"墓表文"和埋于地下的"墓志铭"。即所谓的"志以志诸阴,表以表诸阳"(《江西出土墓志选编》)。一般来说,墓志通常是由两部分组成的,即墓志和墓铭。墓志通常用散文体书写,主要记叙墓主的身世;墓铭通常是韵文,主要是为了称赞墓主。 相似文献
10.
《黄冈师范学院学报》2000,(1)
20 0 0年 1月 2 1日《光明日报》的《历史》周刊刊文详述我院楚辞学者黄崇浩副教授的观点 :郭店一号楚墓墓主不是屈原 ,而是慎到。湖北荆门市四方乡郭店楚墓发掘以后 ,除了出土楚简的内容引起了广泛兴趣外 ,关于一号墓墓主身份的讨论亦颇为引人注目。《光明日报·史林》相继刊出了一些文章 ,发表有关看法 ,如《论屈原与郭店楚墓竹书的关系》(1999年 7月 2日 )和《郭店一号楚墓是屈原墓吗》(1999年11月 2 6日 )等等。前不久 ,在武汉大学举行了“郭店楚简国际学术研讨会”,李学勤、饶宗颐、任继愈、裘锡圭、庞朴、李零等著名学者与会 ,不少学… 相似文献
11.
常熟虞山山麓曾出土《明故梦椿邹君墓志铭》《明诰封南京吏部郎中邹公暨宜人钱氏墓志铭》二方明代墓志铭,墓主系常熟邹氏家族的重要人物。前者墓主与常熟乐志堂翁氏有历史渊源,翁同龢曾写过墓表,该处为邹、翁两家共同祖坟地;后者墓主为明代弘治六年进士、山东左参政邹韶及弟浔州知府邹武之父,邹氏家族因与常熟城北钱氏家族联姻,走上科举仕途。对二方墓志进行释读,并与传世文献相互比较,订正讹误,弥补缺漏,既能补充常熟邹氏、翁氏家族史料,也能展示明代士人交往、家庭婚姻关系以及日常生活细节。 相似文献
12.
张翔宇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):422-426
《西安市长安区西北政法学院西汉张汤墓发掘简报》和《赤仄五铢钱的新验证——从西汉御史大夫张汤墓考古发掘谈起》两篇文章公布资料和论证有一些自相矛盾之处,如墓葬方向、甬道的概念、年代论证、论据与结论无因果关系等。该墓出土的五铢钱应是武帝时期的三官五铢,而不是所谓的郡国五铢和赤仄五铢钱,这就从时代上排除了该墓主为武帝时期的御史张汤的可能性。再从墓葬年代、墓葬出土铜印章等探讨该墓主不是武帝时期的御史张汤,两者只是同名同姓而已。文末探讨了赤仄五铢钱的相关问题,如其铸造年代、御史大夫张汤是否参与赤仄五铢的铸造,是否为专用钱以及所谓的新标准问题等。 相似文献
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《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,35(3)
《西安市长安区西北政法学院西汉张汤墓发掘简报》和《赤仄五铢钱的新验证——从西汉御史大夫张汤墓考古发掘谈起》两篇文章公布资料和论证有一些自相矛盾之处,如墓葬方向、甬道的概念、年代论证、论据与结论无因果关系等。该墓出土的五铢钱应是武帝时期的三官五铢,而不是所谓的郡国五铢和赤仄五铢钱,这就从时代上排除了该墓主为武帝时期的御史张汤的可能性。再从墓葬年代、墓葬出土铜印章等探讨该墓主不是武帝时期的御史张汤,两者只是同名同姓而已。文末探讨了赤仄五铢钱的相关问题,如其铸造年代、御史大夫张汤是否参与赤仄五铢的铸造,是否为专用钱以及所谓的新标准问题等。 相似文献
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余冰 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
《击鼓说唱俑》是从东汉墓中出土的俑。什么是俑?俑是具有人物形象的古代陪葬用品。 原始社会末期,尤其是奴隶社会时期,王公贵族死了以后,在埋葬时还要把他们的奴隶、侍从等活人以及墓主生前所用的车、马等也埋到墓里去。历史书上称活人陪葬为“人殉”。商王武丁大墓的殉葬者竟然有360多人。 后来,人殉制度逐渐退出历史舞台,人们寻求殉葬的替代品,于是就有了雕塑得 相似文献
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王汝涛 《临沂师范学院学报》2007,29(1):126-131
2006年2月8日,浙江《绍兴晚报》披露:王羲之夫人郗璿的墓碑重见天日,以为“此碑的发现对考证王羲之生平及其家族史意义重大”。但从两晋墓志文的结构来看,《郗氏墓识》既不合乎各类传世墓志的规格,其独成一格之处又不大合理。全篇没有墓主的名字,除了全篇都是人名以外,没有一字涉及墓主生平。结合碑文的多处记事疏失论之,不像东晋时人写的,赝作的可能性很大。 相似文献
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孝子故事在我国源远流长，最早见于战国，全国各地历代墓葬中都有发现。固原地区墓葬考古中发现最早的是北魏漆棺画墓漆棺两侧绘画的孝子故事，有《舜》、《郭巨埋儿》、《尹吉甫》，后来在西吉黑虎沟宋墓里发现精美的砖雕孝子故事，有《孟宗泣竹》、《王祥卧冰》、《王褒闻雷泣墓》、《曹娥投江寻父》、《姜诗涌泉跃鲤》、《蔡顺伏棺哭尸》。 相似文献
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王志高 《南京晓庄学院学报》2014,(2):99-107
新获《故陈母淑人俞氏墓志铭》、《明故许太安人李氏墓志铭》分别记有陈庆、许福安下西洋的事迹,对明初下西洋历史的研究具有重要的学术价值。两方墓志所录墓主家世生平及题名资料等亦可补正相关史籍的记载。 相似文献
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黄光艳 《中学语文(读写新空间)》2015,(9):113-114
<正>普通高中课程标准实验教科书《语文》必修一(人教版)第四单元第十二课《飞向太空的航程》中有一幅插图叫《嫦娥奔月图》,这幅图其实是马王堆汉墓1号墓帛画的一部分。该帛画(图略)为彩绘,上世纪70年代出土于湖南长沙市马王堆,创作时间为西汉文帝时期。帛画是绘在一张棕色丝绢上的,画上宽92厘米,下宽近48厘米,全长205厘米,为T字形,画面完整,形象清晰,色彩鲜艳、丰富。帛画右上方是一株高大的扶桑树和 相似文献