心灵与精神的契合——古典诗词的“吟月”解析

月,从古至今,是人们心灵和精神的寄托,更是文人创作的籍物。月是人世间的情思、对故乡的思念,志向高洁的象征,从吟月中找到心灵与精神的契合,成为人类生存发展的慰藉和表达。     

古典诗词中"月"的比兴用法

在中国古典诗词中,“月”作为一种比兴用法出现频率很高,意象万千,内涵极为丰富:以“月”喻人品行高洁;用“月”寄寓人世变迁;靠“月”暗示思愁别绪等等。对历朝历代诗词中“月”的比兴用法的梳理和辨析,为我们正确读解古诗词中的“月”、以及在文学创作中准确把握“月”的比兴内涵具有一定的借鉴作用。     

中秋吟月

已丑八月,望日,中秋佳节。是夜,月明风和,清爽宜人,可谓人天相洽,其乐融融。 月华如水,柔柔地倾泻着,覆盖在天地之间,如烟,如雾,如幕,白花花的一片。远处的村庄、建筑依稀可见;周围的树木,黑魃魈的,如城墙的阴影;灯火明灭,一派安详和平的景象。     

古典诗词中的月意象

月意象是古典诗歌中的最常见的意象之一,它的某些方面的涵义在长期反复使用中,获得了约定性,成为人所习见、递相沿用的现成意义。月意象的约定性的涵义主要有:团圆与思念;故园;永恒;美好等。     

古典诗词中月的美与愁

本文主要对古典诗词中月亮题材的作品进行分析,从而得到月中的美和它蕴涵的愁绪。月夜中有对月亮本身的描写,让人们知道月光的美和月亮给世间带来美的感受。在国人笔下的月亮总是带有愁绪,有恋人的离愁、游子的乡愁、失意者的哀愁和社稷的悲愁!     

试论古典诗词中月的意象

月在人类生命的思维主题中占有不可或缺的份量．在人类生命的长河中，生与死、聚与散、圆与缺不断演变：为了寻求一个精神的寄托，文人们找到了月，创造出美不胜收的吟月诗。吟月诗典型地体现了人与自然、人与神的种种关系．体现了中国古典诗词特有的艺术美。     

从“月”中轻轻抽出的故乡情思——季羡林《月是故乡明》欣赏

月亮真是个神奇的东西,多少年来,给人们带来多彩多姿的幻想、憧憬和各种情感,例如借月思乡就是。自古至今,人们总是以月为载体,表达对故乡的思恋之情。李白思乡,写道：“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”杜甫在安史之乱流亡颠沛之时,     

论古典诗词的哲理美

中华古典诗词源远流长,富有哲理之美是中华古典诗词的一大艺术特色.情景事理浑融一体使得中华古典诗词不仅更有诗味,而且更富理趣,更为丰富多彩,从而在中国文学宝库乃至世界文学宝库中形成了一道亮丽的风景.     

关于我国古典诗词中“月”之臆说

我国古典诗词中的“月”蕴涵着深厚的文化底蕴 ,既有由人性引发的现实关怀 ,又有由人性引发的对个体生命的关怀。     

古典诗词中“月”意象探幽

古典诗词中“月”使用是很频繁的．在不同的语言环境中，它所指代的是具体的“月”意象．但意象也只是作为一个符号，指代更深层的意蕴．在中国文化土壤上产生的“月”意象，与中国民族之审美观及天人合一的哲学观念是生息相关的．     

古典诗词“月”意象探赜

在中国古典文学中,月亮是一个源远流长的母题,尤其在诗词领域,“月“作为婚恋相思、怀乡思亲、生命永恒等主题的象征,屡见不鲜。古代文人如此钟爱“月“这一意象,正是基于先民们对于“月“的神话原型的集体无意识。通过对“月“的神话传说的考察,有助于我们理解古典诗词的艺术和文化内涵。     

对《隆中对》中“好为《梁甫吟》”的分析

陈寿的《隆中对》一文中提到,诸葛亮喜欢《梁甫吟》一歌。本文以此为基础,拟对这一情节作一番探讨。     

中国古典诗词中的“恋月情结”

把月亮作为描写对象,在中国古典诗词中,历史悠久,篇什繁富、精品纷呈,意蕴深邃。     

浅析古典诗词中月意象的审美意蕴

意象是创作主体通过艺术思维创作的包融主体思想意蕴的艺术形象,月意象是中国古典诗词中最常见的意象之一.在月意象中,诗人表现出对人事际遇的感喟,对历史变迁的反思,对离愁别恨的倾诉,对永恒与短暂、宇宙与人生的求索,对理想人格的构建以及对精神家园、诗意人生的追求.月亮,被一代又一代诗人吟咏探求,承载着深刻的文化意蕴与审美理想.     

浅析唐宋诗词中“月”的含义

随着科技的发展,人类早巳在月球上留下了足迹,也尝试着从多个角度测算出了月亮的“年龄”。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚的追问,却又远远不是科技的发展能回答的。月亮挂在夜空,离我们那样近,又那样远,始终可望而不可即。这中间隔着的,是文化的距离,是情思感悟的距离。     

中国古典诗词中"月"意象的解读

中国的传统文化中存在着一脉朴素无华、隐逸高蹈、诗意绵绵的月文化.在诗人的笔下,由于个体生命体验的不同,月体现了不同的意蕴,可以是爱的使者,可以是乡情、亲情、家国情的纽带,也可以是高洁志行的寄托、历史的见证人和优美情境的创设者.     

吟.品.悟——谈谈诗词鉴赏三部曲

鉴赏诗词是高考必考内容,从2016年开始,福建高考将使用全国I卷,诗歌鉴赏分数由6分变为11分,考试分量及比重得到进一步加强.不过考查内容仍没变,主要考查鉴赏诗词的内容和技法.备考鉴赏诗词时,要引导学生懂得鉴赏诗词的方法,只有这样,鉴赏诗词之门才会为学生所开,才会提高学生的鉴赏能力.     

吟.品.悟——谈谈诗词鉴赏三部曲

鉴赏诗词是高考必考内容,从2016年开始,福建高考将使用全国I卷,诗歌鉴赏分数由6分变为11分,考试分量及比重得到进一步加强。不过考查内容仍没变,主要考查鉴赏诗词的内容和技法。备考鉴赏诗词时,要引导学生懂得鉴赏诗词的方法,只有这样,鉴赏诗词之门才会为学生所开,才会提高学生的鉴赏能力。     

古典诗词中的“月”语义场初探

以《咏月诗选》、《全编宋词》为文本,将古典诗词中"月"语义场作为重点探究对象,采用了义素分析、抽样调查、词频统计等方法,根据其成词方式对语义场成员进行了分析。并将"月"语义场的语言形式与情感的抒发相联系,分析"月"语义场的诸般特征。     

感悟古典诗词之美方法探究

<正>作为一名小学语文教师,笔者多年来一直鼓励学生每天识记一首古诗词,这些诗词既包含新课程标准中规定的篇目,也有学生自选的诗词。如学习李白的《望庐山瀑布》时,我就让学生再寻找李白的其他诗歌,很快学生背会了《古朗月行》《峨眉山月歌》《赠汪伦》《山中与幽人对酌》《将进酒》等。像这样一日一首的长期积累,好多中学生才学习的经典名篇,都成了学生的吟诵之作。当他们吟唱这些诗词佳句时,洋溢于神情之间的是"我寻找,我快乐;我背诵,我成功!"