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1.
《阅读与作文(高中版)》2004,(9)
"中天一轮满,秋野万里香。"农历八月十五,秋高气爽,丹桂飘香,玉露生凉。天上明月,人间情怀,人们围绕着中秋明月这一特殊天象,形成了中国特有的中秋节(又名月亮节或团圆节)文化。 相似文献
2.
在"斗酒诗百篇"的大诗人李白的心目中,美丽的皓月有着特殊重要的地位.李白把他对客观抽象的真切感受和自己的主观情感有机地统一起来,创造了明月这个美的形象,唱出了他那个时代的最强音.他一生的境遇使他诗中的明月形象一方面表现出一种豪肆狂放的性格和精神,另一方面也流露了一些消极颓废的情绪,这正是一个孤傲的封建社会知识分子人生观的局限.随着李白人生奋斗历程的变迁,他笔下"月"的意象有八十多种类型,李白心中月与自然月达到了高度的融合.可以说明月使李白在诗的国度中更加璀灿. 相似文献
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董方红 《辽宁科技学院学报》2003,(Z1)
本文分析了文学作品中古典主义情怀的重要意义,从人间温情、"梦境"的追求、性情的建设三方面在文学作品中的古典主义情怀,乃其对当代社会人类心灵建设的意义等进行了阐述。 相似文献
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自古以来,风花雪月,便是诗人永恒的歌咏对象,唐代浪漫主义诗人李白堪称写月第一人,他的咏月诗,不仅数量多,而且意境优美,感情丰富,蕴含中国文人对月抒怀的各种情愫. 相似文献
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黄杭西 《衡阳师范学院学报》2014,(4):68-71
意象"eclipse"在莎士比亚十四行诗中出现的情境具有一定的逻辑关联,以此为切入点便可重新解读第107首诗,并可对诗中诸多悬而未解的问题重新佐证,进而尝试进一步理解"eclipse"意象在莎翁作品中的作用,从而更好地理解莎翁本人。 相似文献
7.
王钰哲 《宁波广播电视大学学报》2012,10(2):14-16
在当代中国,学者散文已经成为一个日益突出的文化现象.当代文学史中已经对此有所阐述,本文拟以陈平原所提出的“人间情怀”为切入点,进一步讨论这一文化现象。 相似文献
9.
人生不如意事十之八九。有的黯然神伤,终日沉溺于痛苦的沼泽中无法自拔;有的为了寻求解脱,采取种种方式让灵魂和肉体分离;有的看破红尘,与青灯古佛相伴。失意之时,人是痛苦的。但人生毕竟是人生,不可能总是一帆风顺,难免会遇到挫折和坎坷,当失意来临的时候,我们应当怎么对待呢?不妨学学苏轼。 相似文献
10.
尼楣 《大连教育学院学报》2006,22(2):38-39
孙惠芬的小说除了揭示农民“现代化”的渴望与觉醒外,更深入到切实的社会问题,即农民在“城市化”、“现代化”过程中的现实生活与精神情感的苦难和困惑。 相似文献
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约略 《少年作文辅导(中学版)》2011,(3):41-43
(一)如意楼
十月。京城如意楼。
燕大将军在此约见了西王府的小王爷。纵然烽烟四起.时局混乱.整个京师却不见紧张。如意楼来来往往的达官贵人们.也依旧一派气定神闲。 相似文献
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杨子怡 《乐山师范学院学报》2008,23(2):10-15
在惠州的各类地方史志里,文人们咏叹朝云的诗文汗牛充栋。人们或美其品格,或慕其爱情,或悯其早逝,或羡其情怀,或浇己块垒,尊崇爱戴之情溢于言表,营构出一种朝云崇拜的文化景观,表现出文人独特的文化心态。 相似文献
18.
《少年文艺(南京)》2011,(7):93-93
风雅扇子店
“明月八怀,团圆可喜;仁风在握,披拂无私。”这是某扇子店贴的对联。这副对联看似写扇,实则借扇抒怀,托物言志。上联借月咏扇,“明月”指白团扇,将家人团聚的意愿寄托在扇上;下联则把扇来之风称为“仁风”,暗喻作者无私地惠及别人的坦荡情怀和高尚品格,无形中抬高了顾客的身份。 相似文献
19.
杨子怡 《乐山师范学院学报》2008,23(2)
在惠州的各类地方史志里,文人们咏叹朝云的诗文汗牛充栋.人们或美其品格,或慕其爱情,或悯其早逝,或羡其情怀,或浇己块垒,尊崇爱戴之情溢于言表,营构出一种朝云崇拜的文化景观,表现出文人独特的文化心态. 相似文献