论毛泽东在赋予中国化马克思主义鲜明特色中的地位

中国化马克思主义,具有鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。毛泽东在赋予中国化马克思主义鲜明特色中具有重要的地位。他是赋予中国化马克思主义鲜明实践特色的旗手,是赋予中国化马克思主义浓郁民族特色的典范,是赋予中国化马克思主义鲜活时代特色的先驱。     

论马克思主义中国化的时代特色

马克思主义中国化必须要有鲜明的时代特色.推进马克思主义中国化,要始终把握与时俱进的理论品质,要准确把握国际国内形势的发展变化,要准确把握人民群众的新要求新期待,要以改革发展中具有战略性、全局性、前瞻性的现实问题为中心.     

略论马克思主义中国化的民族性

民族性是马克思主义中国化的内在要求。一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性。从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合。在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系。     

马克思主义中国化的历史特色

根据中国革命和建设事业的历史进程和客观规律，革命战争年代用民族传统文化的优秀遗产丰富和发展马克思列宁主义的基本原理，改革开放时期又要突破传统文化的思维定势和理念束缚，进一步丰富和发展马克思列宁主义的基本原理，这是马克思主义中国化的历史特色，亦是当代中国马克思主义与时俱进的突破点之一。     

略论马克思主义中国化的八大规律

马克思主义中国化的规律是推进马克思主义中国化过程中内在的、本质的、必然的联系;从整体看,马克思主义中国化包括了八个基本关系,形成了马克思主义中国化的八大规律：马克思主义理论与中国具体实践的适应规律,马克思主义理论与中国具体实践的结合规律,马克思主义理论对中国具体实践的指导规律,中国具体实践对马克思主义理论的推进规律,中国具体实践与马克思主义理论的融合规律,中国共产党对马克思主义的提升规律,马克思主义理论与中国具体实践的非线性规律,马克思主义理论在中国具体实践中的创新规律。     

浅析马克思主义中国化

马克思主义中国化研究是新世纪以来我国社会科学领域关注的热点和焦点之一,马克思主义中国化的研究成果不断涌现.实践的观点是马克思主义首要的基本的观点.用实践的观点来检验和发展马克思主义中国化的理论创新是马克思主义的真实内核,因此,我们应秉承实事求是的态度,在实践中坚持马克思主义中国化.     

中国化马克思主义和马克思主义中国化的相关性分析

马克思主义中国化与中国化马克思主义之间存在辩证的统一关系,是理论与实践的相结合。本文通过分析马克思中国化以及中国化马克思主义的概念以及内涵,探讨两者之间的相关性,进而为我国马克思主义的中国化提供参考。     

马克思主义中国化的特点

理论变革是社会变革的先导。在引发中国社会翻天覆地变化的革命、建设和改革中,中国共产党人随着时代、实践和科学的发展,不断推进马克思主义中国化的历史进程。其间出现了两次历史性飞跃,产生了两大理论成果,即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大战略思想都是中国化的马克思主义,它们之间既是一脉相承的,又是与时俱进的。在这个发展历程中,马克思主义中国化呈现出八个方面的鲜明特点。     

坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义中国化

把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,是中国共产党不断开创中国特色社会主义发展新前景的宝贵经验。坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义中国化的结合则是发展中国特色社会主义的必然过程,是马克思主义基本原理的发展创新过程,也是与各种错误思想倾向进行斗争的过程。     

马克思主义中国化的历史特色

根据中国革命和建设事业的历史进程和客观规律 ,革命战争年代用民族传统文化的优秀遗产丰富和发展马克思列宁主义的基本原理 ;改革开放时期又要突破传统文化的思维定势和理念束缚 ,进一步丰富和发展马克思列宁主义的基本原理 ,这是马克思主义中国化的历史特色 ,亦是当代中国马克思主义与时俱进的突破点之一。     

试论陈独秀对马克思主义中国化的贡献与失误

陈独秀研究、宣传马克思主义、为马克思主义中国化奠定了基础；他和其他中国共产党人一道运用马克思主义指导中国革命；探索中国革命基本问题，取得了一定的理论和实践成果，开创了马克思主义中国化的起步阶段。与此同时，他在对待马克思主义的态度上、在对马克思主义基本原理的理解上，在指导中国革命的过程中，也出现了严重的失误。     

社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化

一方面,社会主义现代化建设新时期为马克思主义中国化带来了新契机,也为马克思主义中国化带来了新动力;另一方面,马克思主义中国化为社会主义现代化建设提供了思想基础,也为社会主义现代化建设提供了理论支撑。从社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化之间的辩证关系看,当前,需要推进两者的统一。为此。需要坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系,弘扬以改革和创新为核心的时代精神。     

中共创建时期马克思主义的初步中国化

马克思主义中国化包括四种实现形式:马克思主义对中国传统文化的整合,对中国国情的马克思主义认识,以马克思主义为指导的中国革命与建设实践,由革命与建设实践而形成马克思主义认识。中共创建时期马克思主义中国化在这四个方面表现了不同的内容与特色。     

评"虚拟马克思主义"

所谓的“虚拟马克思主义”问题,实质上是马克思主义在当代“信息社会”的适应性和适用性问题。有人认为,随着“信息时代”(“信息社会”、“网络社会”)的到来,产生于工业时代并适用于工业时代的马克思主义已经过时。但也有学者认为,“信息社会”的许多新现象并没有超出马克思主义对资本主义分析的范围,马克思主义依然是我们把握信息社会实质的思想方法。     

生态马克思主义述评

生态马克思主义作为一种社会思潮已为绝大多数国内外学者所接受。从对经典马克思主义的文本解读看,马克思主义的生态哲学、生态经济学和生态社会主义构成了生态马克思主义的逻辑基础。生态马克思主义对于认识和解决当今世界的生态危机以及促进我国在科学发展观指导下的和谐社会建设具有重大意义。     

谈马克思主义大众化的实现途径

马克思主义是认识世界和改造世界的科学理论体系,不可能只被少数人所掌握,必须通过外部和自身的教育,才能被广大人民群众所掌握。文章从“知、情、意、行”四个维度,分析了马克思主义大众化的实现途径,对宣传和推动当代中国马克思主义大众化产生积极影响。     

论马克思主义的生命力

本文区分了马克思主义创立的历史条件和它肩负的历史使命与研究主题,马克思文本中某个论点的过时和“马克思主义过时”论,阐述了马克思主义与时俱进的理论品质和马克思主义的功能,从马克思主义认识论的高度,指出尽管马克思主义创立于19世纪40年代,但在今天仍然是适用的,它仍然是我们时代最具真理性、最具影响力的学说。     

论马克思主义的本质

马克思主义是人类文明的精华 ,从其本质上说 ,马克思主义应是关于无产阶级解放条件的学说。马克思主义认为 ,无产阶级解放的条件就是通过无产阶级革命 ,夺取政权 ,消灭私有制 ,建立和巩固无产阶级专政 ,建立真实的集体 ,发展生产力 ,实现共产主义。从马克思主义三大组成部分来看 ,把三大组成部分联结在一起的就是贯穿整个马克思主义的无产阶级解放条件这个本质的一条主线     

论马克思主义视域中的和谐

马克思主义的和谐观是人类历史上最为先进的和谐观,其关于促进人的发展与防止人的异化并重、大力发展生产力与防止两极分化并重、正确处理人民内部矛盾与防止将阶级斗争扩大化并重、开发自然与保护自然并重的思想,无疑对今天我们正在进行的构建社会主义和谐社会的伟大事业具有极强的指导意义。     

划清界限把握政策——对划清马克思主义与反马克思主义界限的三点认识

划清马克思主义与反马克思主义的界限,要从理论上弄清什么是马克思主义,什么是反马克思主义;当前要着重划清马克思主义同新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、普世价值论等几种主要错误思潮的界限;要注意研究和把握划清马克思主义同反马克思主义界限的政策,正确区分两种不同性质的矛盾,注意区分学术问题和政治问题,坚持双百方针,平等讨论,加强引导和管理。