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杜甫的诗歌抒写了时代的艰难苦恨和作者忧国伤时的情怀,具有浓郁的悲剧意蕴和强烈的生命意识.这种悲剧精神成就了诗人人格的伟岸与崇高,也成就了他的诗歌沉郁顿挫的艺术风格. 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2014,(7):116-118
人类由于同时受本能和社会性的驱使,必然陷入人生、人性和社会性的悖论困境,并一生处于与自然、自我和社会抗争的关系中,由此构成了人类的悲剧意识。悲剧精神和人生悖论情结理论将为探讨弥尔顿悲剧一生的根源及其体现出的崇高提供绝佳的视角。 相似文献
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那晓颖 《开封文化艺术职业学院学报》2021,(5):25-26
尼采在《悲剧的诞生》中富有创造性地提出了酒神精神.酒神精神是尼采悲剧理论的重要组成部分,它象征了内心情感的释放.在中国魏晋时期,也存在着与酒神精神相似的思想精神追求.魏晋时期受到玄学思潮影响的士人,他们鄙弃世俗,饮酒纵歌,追求自我的超然,在他们身上有着酒神精神的影子.他们这种离经叛道的行为与超脱世俗的精神成为中华文明历... 相似文献
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楚歌 《长春教育学院学报》2014,(24)
本文立足于对文本的微观分析,以法语习得者的视角选择两部典型悲剧作品,探究塑造人物矛盾时手法的异同,分析这些异同背后体现的文化价值。一是法国17世纪大戏剧家拉辛(Racine)的《勃里塔尼古斯》,讲述了古罗马皇帝尼禄由于政治与爱情冲突,毒死兄弟勃里塔尼古斯;二是我国元朝马致远的《汉宫秋》,讲的是我们耳熟能详的“昭君出塞“的故事。 相似文献
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亚里士多德的《诗学》在悲剧史上第一次系统而完整地阐释了悲剧的理论,他对悲剧的情节似乎"情有独钟",将其列于悲剧六大元素之首。《孔雀东南飞》是我国古代最长的民间叙事诗,亦是著名的悲剧。本文将运用亚里士多德的悲剧情节论对《孔雀东南飞》的情节加以分析,试检验情节论的适用性和局限性。 相似文献
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秦锐 《开封文化艺术职业学院学报》2021,(2):35-36
菲利普·罗斯的小说《复仇女神》讲述了美国犹太裔巴基·坎托与脊髓灰质炎疾病和随之而来的诸多苦难相抗争的故事.以邱紫华的悲剧精神理论为指导,分析小说主人公巴基·坎托与悲剧命运、民族苦难和悲惨爱情抗争的历程,不仅能够较全面地展现主人公巴基的悲剧抗争精神,达到深刻揭示小说主旨的目的,而且能够拓宽该作品的研究视角,丰富对该作品的... 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2008,(7)
《荷塘月色》是朱自清在日神和酒神精神的双重作用下进入自由幻觉的梦境与沉浸于身心狂欢的醉境联合互动的结果,是其死亡本能和生存本能的交互运作之下与荷花的死神意象和爱欲象征的相互对抗与和解的产物,更是其追求生存之美、关怀自身与死亡逾越的自然结晶。 相似文献
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程世和 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
谢灵运作为东晋名士精神的集大成者，却生活在不允许名士精神自由存在的刘宋时代。身处于这样的历史遭际中，谢灵运走向了自然，然而自然更使他感到一种难以消解的生命本体的孤苦。正是在社会与自然的双重困境中，谢灵运成为孤悬的个体并终至毁灭。而这一毁灭，正是中国古代文人一次典型的梢神殉难。 相似文献
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赵苗 《长春教育学院学报》2015,(23):23-24
作家余华是先锋派文学的代表,他的作品《活着》以极其冷静简洁的笔调为我们展现了纨绔子弟福贵的人生悲剧以及由时代造成的福贵一家人的悲惨命运。作品反映了中国旧社会最底层民众的生存现实,展现了在社会造成的苦难面前,人的承受能力和对世界的乐观态度流露出生命至上的医者情怀和尊重生命的仁爱精神。这些都根源于余华童年的生长环境以及青年时期的从医经历,医者的职责对他的创作产生了一定的影响,使作品体现出一种人道主义关怀。 相似文献
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陶一权 《湖北函授大学学报》2014,(12):183-184
张爱玲小说大多表现的是人生安稳的一面:爱情、婚姻和家庭生活,表现了永恒的人性,揭示了生命的本相。当时特定的乱世时代背景投影到她及其小说人物的生命中,便生出一种苍凉之感:虚无与孤独。 相似文献
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陈桃源 《长春教育学院学报》2009,25(1)
本文旨在通过分析《在细雨中呼喊》部分人物精神世界的"建构——解构"过程,突出主要人物孙光林个体精神构建的疼痛。这种疼痛是余华作品一个特殊的珍贵的存在。 相似文献
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丁丽 《西安欧亚学院学报》2011,(4)
中国古典文学的艺术形象多是扁平性格的,而且过分夸张,在《水浒传》中,潘金莲的符号就是淫妇,而站在社会的历史的角度来看,潘金莲其实是一个悲剧的角色,那么,潘金莲的悲剧命运是怎样一步步形成的,造成她命运悲剧的原因是什么。从容姿美好,出身低贱;反抗大户,被嫁武大;钟情武松,无情被拒;偶遇西门庆,终成悲剧四个方面论述了潘金莲悲剧命运的一步步生成;从内因:反抗的性格和外因:封建制度社会文化的压迫两个方面分析了潘金莲悲剧命运形成的原因。 相似文献
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杨小旭 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
《沉沦》主人公的悲剧不完全是社会的悲剧,还应归咎于主人公的心理不健康。导致他走向毁灭的也不完全是所谓的民族歧视和封建毒素,还有他自己的性格因素。在素质教育的今天,教师应从作品中得到启发,重视学生的心理健康教育。 相似文献
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赵平略 《贵阳师范高等专科学校学报》2000,(1):65-67
煮海,本是充满浪漫奇想的,但在《张生煮海》中,借助于神仙之力的煮海。其实是一种消解爱情悲剧的手段,与多数元杂剧中设计“中状元”的情节以解决矛盾实质上是一回事。而这种表面上的皆大欢喜,是不能消解爱情的悲剧性质的。并且,这种消解的努力,本身又是更深层次的悲剧,因为它否定现实的斗争,从而最终否定了对爱情的追求。 相似文献
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李建明 《扬州教育学院学报》2006,24(1):27-30
《窦娥冤》的主题历来被认为是反封建。本文从作品的人物形象和关汉卿对原型的创造两方面剖析作品主题:窦娥是按封建文化的形象设计而成的;关汉卿通过对原型的加工,着重表现善良弱小百姓与强大黑暗势力之间的冲突,揭示窦娥悲剧的社会根源。《窦娥冤》的悲剧主旨是人性的悲剧和社会的悲剧相交织。 相似文献
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《左传》是一部记录春秋时期各国歧治、军事、外交等方面状况的历史著作.在春秋战国大兼并的时代背景下,外交言辞、军事战争、君主王权等成为其主要的叙述对象.然而,《左传》在叙事的同时也塑造了众多性格鲜明、胆识过人的勇士形象,并以其言语和行动表现出了他们的忠君、知恩图报、勇武、果敢的生命观和价值观.以《左传》中的这一类勇士形象... 相似文献
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方存芳 《贵阳师范高等专科学校学报》2010,5(1):17-20
《竹林的故事》塑造了一个单纯、孝顺而且清丽脱俗的女主人公三姑娘形象,可是仔细对作品进行揣摩阅读,会发现,其实废名质朴冲淡的表层叙事之下,还隐藏着一个深沉的悲剧故事,而且是命运和性格的双重悲剧。 相似文献
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魏斌宏 《天水师范学院学报》2009,29(3):85-88
尼采《悲剧的诞生》一书通过日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征探讨了艺术的起源、本质和功用以及人生的意义,申明了其“审美至上”的美学理想,肯定了真艺术的作用,并藉此希求通过复活真正的希腊艺术精神,高扬生命的价值,拯救颓废的灵魂,在反拨“理性至上”原则的基础上为我们把握真理提供了另外一种新鲜的向度,从而体现了一种终极的人文关怀。 相似文献