首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
王莹 《教育教学论坛》2013,(33):197-198
朱自清散文被誉为"白话美术文的模范"。在他的散文中比喻、拟人、排比、通感等修辞手法比比皆是,极大地提升了文章的表现力。  相似文献   

2.
顾文婷  肖飞 《语文知识》2013,(3):113-115
修辞是对语言的修饰和调整,修辞的选用应与作家的个人风格相一致。在其作品中,汪曾祺常用日常口语,多用短句、散句。对语言修辞效果的这种追求,形成了他独树一帜的简洁平淡的语言特色。其小说中的比喻及通感这两种修辞手法,也与其特色相一致。  相似文献   

3.
试论通感与比喻的兼用现象   总被引:1,自引:0,他引:1  
通感与比喻的兼用有着较高的美学描绘功能,它同时具备通感和比喻两种辞格的结构特点,构成它的心理基础是联觉和联想,它的语言形式主要有单句形式、复句形式、句群形式等。  相似文献   

4.
5.
通感辞格,由于不如其他修辞手法使用广泛,因而一般的修辞书很少提及。但由于它在手法上有其独特之处,在理解方面颇有难度,就很值得研究。本文从通感的表现形式,作用及与修饰语移置辞格的辨析对该辞格进行探讨。  相似文献   

6.
7.
通感和比喻的文学功能   总被引:1,自引:0,他引:1  
文学创作中,对于一些不可目睹、不可触摸、稍纵即逝之物,如感觉、声音、时间、灵魂、气味等,该如何描绘呢?灵活采用通感、比喻等手法,便可使之化为多姿多彩,情趣充盈的有形之物。  相似文献   

8.
通感是一种特殊的极具表现力的修辞手法,它把各种感觉沟通起来,用一种感觉的词语法表现,另一种感觉。通感包括多种种类。通感与比喻,既有相关之处,也存在明显的不同。  相似文献   

9.
论通感     
通感作为一种修辞手法,多年来争议颇多,很多方面没有形成定论,以至于在许多讲解修辞的著作中都没有单独讲述。但是,通感的存在却是客观的。本文拟从什么是通感、通感的基本类型、通感的特征和作用等几个方面来进行阐述。  相似文献   

10.
通感与口语     
通感是一种特殊的比喻,指用甲感觉比喻乙感觉,语言学术语就叫感觉挪移。  相似文献   

11.
通感也称移觉,是一种用形象的语言使感觉转移的修辞方法,就是把甲感官上的感觉移植到乙感官上,凭借感觉的相通,启发读者联想,体验客观事物。一般参考书在举例时都会举《荷塘月色》中的一句:  相似文献   

12.
一 人们对客观世界的认识,首先是从五官的感知开始.残疾儿童,由于某种感觉器官的障碍,限制了他们对事物的认识,但这并非是无法弥补的.因为,人的五官功能可以互相作用,互为补充.  相似文献   

13.
在语文教学中,人们往往把移就混同于通感,把通感混同于比喻。如此简单地认识通感现象,怎能深入体会修辞的魅力?笔者不揣浅陋,撰文谈谈对通感的一己之见,以就教于大方之家。  相似文献   

14.
论审美通感   总被引:2,自引:0,他引:2  
审美通感是感觉的转移,审美通感可分为感觉通感、表象通感和多重通感。审美通感对于文学创作与文学鉴赏具有重要意义。审美通感的形成在于审美客体的相似相类和审美主体的各种感官的相通。  相似文献   

15.
以联觉来解释艺术通感往往把其与病态的幻觉混为一谈,并最终可能把艺术通感等同于一种变态或病态心理。提出以统觉解释艺术通感,提出审美统觉的概念,并将其与一般统觉进行区分。在此基础上尝试对艺术通感下定义。  相似文献   

16.
鲁彦的名篇《听潮》以其描绘声音的优美、多变而历久不衰。它通过比喻、拟人、排比等修辞手法的运用,将海潮声音的变化通过优美的语言准确而传神地表达出来,使即便没有到过海边听过海浪的人阅读文章也能深切地感受大海之美。  相似文献   

17.
以部分古今诗文为例 ,谈谈“通感”这一特殊修辞和描写方法的特点、形式和表达效果。  相似文献   

18.
比喻是小学语文学习中一种常见的修辞手法,基于比喻修辞的高效教学讲解与有效运用,不仅能提升学生们的写作能力和文学审美鉴赏能力,还能推动学生的语言能力发展,增进学生对文章的理解。作文写作是小学生语文学习过程中的一个重要部分,目前小学语文教师在写作教学中对修辞手法的指导和运用还存在方法单一以及在指导过程中过于强调修辞手法的技巧等问题,本文主要分析比喻修辞手法在小学语文作文教学应用中的问题,探究有效的教学方法,以提升小学生的写作能力。  相似文献   

19.
以部分古今诗为例,谈谈“通感”这一特殊修辞和描写方法的特点、形式和表达效果。  相似文献   

20.
周伟华 《现代语文》2004,(7):29-29,31
通感在教学中存在的应有审美价值不容忽视。通感包含了审美教学的全部信息,它打通人的感觉,健全人与人之间的关系,确立诗意地把握世界的真正途径。席勒认为不能用原则摧毁感觉而成为蛮人,因而,“培育感觉功能是时代更为紧迫的需要”。这必须走审美教育的道路,通过审美教育培养感觉能力。席勒所指出的道路应该坚持走下去。博克也曾指出,感觉是我们进入审美经验的门户,而且它是整体结构所依靠的基础。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号