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朱红军 《课堂内外(高中版)》2009,(1)
哈尔滨,一座风光旖旎,充满欧陆风情,独具冰雪特色的"东方小巴黎";一座懂得用啤酒表达心情,用冰雪塑造性格,用音乐装点生活,用重工承载雄心的城市。从古老的中央大街到美轮美奂的圣·索菲亚教堂,哈尔滨堪称"万国建筑"的一个经典,一幢幢或奢华或质朴的欧陆建筑仿佛一个个凝固的音符:唯美、动人。欧洲中世纪的典雅与浪漫,中国古典主义的精装与厚重,后现代艺术的夸张与豪放,将这座"东方小巴黎"的神奇魅力展露得淋漓尽致。 相似文献
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哈尔滨有东方莫斯科之称,俄罗斯文化对其着深远影响。哈尔滨市内的伏尔加庄园有大量俄式建筑,是中俄文化交流的缩影,令足不出境就能能领路俄罗斯艺术。圣尼古拉教堂是伏尔加庄园内最具魅力的建筑,是被摄影家画家们关注的主要焦点。围绕圣尼古拉教学在油画、水彩、版画等类别的作品倍出,崔昊的东北地域山水画——《圣尼古拉教堂》是其中的翘楚。 相似文献
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苏拾莹 《中华活页文选(初中版)》2013,(6):88-90,96
有一只小老鼠住在教堂的墙外,经常挨饿受冻。它每天看到许多信徒在教堂进进出出,觉得十分好奇,一心想去看个究竟。有一天,小老鼠终于鼓起勇气溜进教堂,发现教堂内非常庄严漂亮,厨房里还有很多吃的东西,显然教堂里的生活要比教堂外丰衣足食多了。于是它学着信徒向上帝祷告:"天父啊!求 相似文献
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李作昕 《第二课堂(小学)》2008,(6):1-1
有一个人十分虔诚,每年都会定期去教堂向上帝祈祷。一天,教堂门口的一个老婆婆问他:"这么多年您一直向上帝祈祷,究竟有多少愿望实现了呢?"这个人回答说:"第一年,我向上帝祈祷,希望妈妈的病能够尽快 相似文献
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李瑶 《黄河之声(科教创新)》2013,(2):51
16世纪初期,诞生于欧洲古典乐派的核心代表乐器—小提琴,在西方世界受到了主流社会的热捧。作为东方大国并处于危乱局势的中国,在初期接触外来文化的"西方之音"则是通过在教堂教会中,通过传教士的演奏来认识这门乐器。随后小提琴便在中国逐步的传播,并且被认知被学习,还专门派遣一批留学生赴海外学习技艺。但在改革开放前,中国小提琴音乐创作史上则是一片空白,终于在20世纪初期,被杰出的地质学科学家,业余的音乐爱好者李四光所填补,此后中国小提琴作品创作也逐步发展起来。 相似文献
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刘慧 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,48(2):73-77
从东方主义的角度看,《蝴蝶君》对东方女性刻板化印象的解构具有重要意义。在"东方主义"无意识地影响下,身为华裔作家的黄哲伦还是没有能够摆脱对"东方主义"的暗合,或者说建构。东方主义所特有的字典编纂式和制度化的强化效果,使黄哲伦的个人思考无法摆脱东方主义的知识机制,因此他的剧作有东方主义的痕迹甚至在某些方面无意识地建构了"东方主义"。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2007,(6)
加利福尼亚巨大的水晶教堂已经为复活节装饰一新,2400人安静地坐在下面。我站在教堂的室内露台上,看着技术人员给我带上一件护具。再过一会儿,我就将被一根绳子从天花板上吊起,作为飞翔的天使参加"复活节盛典"演出了。 相似文献
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从东方古国来到欧洲都市,第一感觉就是城市的建筑风格异样。从中国古典的木结构大屋顶建筑.到随处可见的哥特式、巴洛克式教堂建筑,东西方城市的差异就从建筑外观鲜明地表现出来。然而当你深入到欧洲一些城市内部又会发现,城市的许多细节显示了它的文明度.以及人文关怀的深度。 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(2)
从前,有一座教堂陷入了生存困境,仅仅只剩下了五个人牧师和四名教上,全都年过六旬。在教堂附近的山里住着一位退休的主教。牧师灵机一动,向主教请教有什么办法可以拯救教堂。主教回答说"我也没有什么办法,唯一能告诉你的是救世主就在你们中间。"牧师回到教觉,把主教的话转告给教土们。随后的几个月,教士们再三琢磨主教的话。 相似文献
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来到教堂时,已是黑夜,这里只点着几根蜡烛,光线十分昏暗。诸葛光等人小心翼翼地走到教堂中央,忽然听见身后的大门"啪"的一声被关上了。"诸葛光!我在这里等你很久了!"一个熟悉的声音从黑暗中传来。在这里等待诸葛光他们的并不是金灿灿的宝藏,而是5个戴着白色面具的人,他们一字排开站在祈祷台前。 相似文献