论析匈奴在中国北方游牧经济文化形成中的奠基性历史贡献

匈奴(含其先人)在北方气候变迁的严酷自然条件下,成功选择游牧生产方式,是人类延续和发展生产力的又一次重大胜利。匈奴人通过使用和传播“鄂尔多斯式”青铜器;通过创就骑术并使其发挥能动性社会效应;尤其是通过成功采用“行国”统御的管理方式来组建草原社会,直面中原王朝等独到的历史行为,表现出了匈奴人在北方游牧经济社会形成中的奠基作用。深入理析该作用,对探讨匈奴之后的北方各少数民族社会发展的内在规律,具有溯源析理性的指导意义,     

《东胡史》评介

林干先生的《东胡史》,继《匈奴史》和《突厥史》之后。于1989年由内蒙古人民出版社出版,这又是值得庆幸的一本好书,全书21万多字,除前官和内容提要外,共分14章,另附历史地图3幅、文物图片20幅。这是一本运用历史唯物主义观点,详细叙述东胡系各民族经济基础、上层建筑和社会意识形态史实的系统之作。因其贯通上下左右,实际是一部“东胡通史”。东胡与匈奴、突厥这三大系统的古代北方各民族,自古以来就与中原华夏各族发生着密切的联系。东胡是我国古代北方少数民族之一,与匈奴同时兴起于公元前3世纪,这一族系堪称源远流长。当年统治大漠南北的匈奴早已远去他方,只有源自东胡系统的蒙古族,才结束了北方民族聚散无常的局面,从而永久居住在     

《元代分封制度研究》序

分封制度是我国中原王朝和北方少数民族王朝自古以来通行的政治制度。秦始皇统一中国后“废封建,设郡县”,分封制似乎废除了,但继起的西汉王朝惩秦孤立,仍然大封同姓。自此以后,分封制在各朝代中仍然不绝如缕,虽然其形式和内容各朝不尽相同。至于少数民族建立的王朝,则自匈奴突厥以至蒙古,莫不实行分封。13世纪,蒙古崛起,由于时代较后,她和中原的关系更为密切,而且自忽必烈汗(元世祖)开始,她统治中国将近百年,对中国社会政治经济各方     

《中国古代北方民族通论》述评

由内蒙古大学蒙古史研究所林 (林干 )教授新著近代第一部以“史论”体裁撰写的《中国古代北方民族通论》(以下简称《通论》) ,已由内蒙古人民出版社 1998年 10月出版 (1999年 9月第 1次印刷 )。该书除“前言”外 ,共分 13章 ,计 40万字。书中对整个古代北方民族三大系统 (族系 )——匈奴族系、突厥族系、东胡族系 (蒙古族在内 )的民族面貌、社会面貌、文化面貌及三大族系的人种 ,三大族系与中原王朝和西方的关系 ,草原丝绸之路和大漠南北的交通……等 ,均有详细、深入的综合论述。书末附录近 5 0年来 (1949～ 1997)国内外出版的古代北方民…     

试论匈奴与西域的关系

匈奴是中国古代北方的游牧民族。在它的杰出首领冒顿单于(公元前209—174年)登上历史舞台的时期,匈奴征服了许多邻族,控地东尽辽河,西至葱岭,北抵贝加尔湖,南达长城,在中国北方,以漠北为中心,建立了一个庞大的奴隶制政权。这个政权自公元前209年至公元91年,存在了三百年左右。在匈奴政权存在的历史过程中,不仅和中原发生关系,而且与西域的关系也很密切。     

西汉对匈奴政策的演变

匈奴是我国北方一个古老的游牧民族,生活在蒙古高原一带,以强悍和善骑射著称。战国后期,匈奴建立了奴隶制政权,首领称为单于。匈奴政权的建立,实现了我国北方的统一,这为整个匈奴地区统一于中国创造了条件。匈奴兴起后,经常南下到黄河流域抢掠。中原王朝与匈奴之间的和战关系,直接影响到河套与西域地区的安定和发展。     

浅论魏晋南北朝时期北方少数民族内迁原因及“胡文化”与“汉文化”的融合

魏晋南北朝是一个社会动荡、战争频发、分裂割据的时期,游牧于北方的氐、羌、匈奴、羯和鲜卑等少数民族,纷纷南下内迁进入中原。伴随而来的是,民族的疆域界限逐渐消亡和少数民族生产方式的转变,也就为北方少数民族的游牧文化与中原汉族的农耕文化间的交流、互动和融合创造了条件。     

论西汉时期汉匈民族的人群流动与双向同化

西汉时期,以长城为界,形成了南北并峙的两大政权———汉王朝和匈奴单于国。随着毗邻两国连续不断的劫掠、战争、通婚、贸易等活动,北方的匈奴族与内地的中原民族发生了广泛的联系,其经济生活、生产方式、语言文字、风俗习惯都发生了不同程度的同化与被同化现象。不仅...     

辽金时期中原汉人外迁与东北女真人内聚浅探

历史上中国各民族的迁徙明显有两大流向：一是中原汉族向边疆地区的外迁；一是周边各少数民族的内聚。辽金时期中原汉人大量北迁，而东北女真人则纷纷南迁。辽金时期北方各族人民的迁徙流动，对我国的民族关系产生了深远的历史影响。它改变了我国北方各民族人口的空间分布，极大地促进了中原汉族与北方少数民族在政治、经济、文化方面的交流融合，为元朝的统一奠定了坚实的基础。     

论西汉前期汉匈关系的变化

秦末汉初,长期的战乱使得社会经济凋敝,刚刚建立的西汉政权百废待兴。与此同时,北方的少数民族政权——匈奴屡次南侵中原。西汉的几位统治者为了巩固国内政权,恢复民生经济,在对匈奴的关系上采取“和”与“战”的双重战略,以“和”为主导。文章拟就西汉初期与匈奴的关系演变作一梳理,并总结其意义。     

检测三(中国古代民族关系史)

一、单项选择题1．战国时期,北方逐渐强大起来的少数民族是()A．山戎B．匈奴C．东胡D．白狄2．秦朝修筑万里长城,其本来的面目是()A．防止北方少数民族南下掠夺B．疆界划分的标志C．显示秦始皇的文治武功D．构筑的战争工具3．下面对汉朝与匈奴的关系的叙述,不正确的是()A．两汉对匈奴的反击都经历了几次重大的战役B．反击匈奴的主要原因是为加强同西域的联系C．反击匈奴后,加强了对西域的管理D．无论与匈奴是和还是战,都促进了民族的融合4．东汉与西汉出击匈奴的不同之处在于()A．因为匈奴骚扰汉朝北部边郡B．汉朝骑兵深入大漠C．汉朝军队取得重大胜利D．西域派人到汉朝请求出兵5．北魏孝文帝“汉化政策”的采用,反映着当时     

北魏与西域关系述略

北魏与西域关系述略马国荣魏晋南北朝时期，战乱频繁。北方各游牧民族纷纷入居中原，同汉族一起建立了许多地方割据政权。公元３８６年建立的北魏王朝，就是我国历史上第一个以少数民族即拓跋鲜卑为统治民族的、统一我国北方广大地区的王朝。公元４２３年，拓跋焘即皇帝位...     

从“和亲”与“通关”看汉匈关系

在历史上,大凡地区冲突与动荡,究其原因,皆可推衍至民族关系之恶化。 秦汉时期,北方战乱频繁。生活在蒙古高原上的游牧部族——匈奴屡屡南侵,令中原统治者极为不安。为了大国天朝的威仪．刘邦及其子孙采取了一系列措施,征战攻伐,还是无法阻挡匈奴的铁蹄。于是,只好接受他们提出的“和亲”要求。 为什么一个泱泱大国竟如此屈辱地接受这些北方蛮夷的无理要求呢？显然,这是迫于无奈。早在秦代,匈奴就己逐步强大起来。当时,若是站在万里长城的高处向西北一望,一定可以看到,在广袤的蒙古高原之旷野,到处都是“褐巾而裘”的匈奴帐幕…     

试论南匈奴内附于汉的原因及其影响

东汉初年，匈奴南北分裂之后，南匈奴部众南下附汉，并不断内迁。南匈奴南下附汉既是匈奴社会历史发展的必然趋势和匈奴统治层矛盾恶化的必然结果，同时也受到了东汉政府开明民族政策的影响和中原先进文化的吸引。南匈奴内附对匈奴本身和中原地区均产生了深刻影响。南匈奴政治制度和生产生活方式逐渐发生变化，朝着封建化的方向发展，促进了匈奴的汉化进程。同时对中原政治、经济、文化等各方面的发展也产生了重要影响。     

中国古代史的主干知识和主要线索（下）

四、中国古代民族关系的重要问题近年的文综试卷中,民族关系问题占有一定的比重,总的来说,民族关系问题是颇为重要的。1.先秦时期这一时期,生活在中原地区的是形成中的汉族——华夏族。北方的匈奴、戎、东胡,南方的越是教材中提到的几个主要的少数民族。民族融合是一个要点,主要把握两个方面:融合的动力是战争及经济文化的交流;融合的影响是有利于统一的多民族国家的形成。匈奴的兴起在时间上应属于春秋战国时期,经济上     

魏晋时期鲜卑之崛起及其被打压

东汉末年,中原大乱,陷入军阀混战的局面.两汉之际内迁至北边塞内诸郡的匈奴和乌桓,乘机再度内迁并加入各派势力的争斗之中,故而在曹操初定中原时,首先遭到削弱,造成北方草原鲜卑独大的局面.鲜卑大人轲比能、拓跋力微、慕容氏相继而起,试图效仿西汉时期的匈奴,统一草原上的各部族.中原政权担心草原统一对的局面会威胁到北疆的安危,遂采取策略一再将其打破.     

维吾尔民族源流管窥

维吾尔族是现代乌拉尔—阿尔泰语系突厥语族各民族中,历史最悠久、文化传统最深厚的一个民族。 现今的“维吾尔”(uyghur—— )族称,在汉文史料中,于不同的历史时代记述为不同的谐音字。最早出现的是“袁纥”,约见著于北魏时期(当公元五世纪)。《魏书·高车传》记述道:“高车,盖古赤狄之余种也,初号为狄历。北方为敕勤,诸夏认为高车、丁零,其语略与匈奴同而时有小异,或云其先匈奴之甥也。其种狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏,异奇斤氏。”。从     

论匈奴族史学的表现形式

匈奴族作为我国北方一个古老的民族,曾经在纵横数万里、上下近千年的时空范围内,繁衍生息,有声有色地创造了历史。匈奴族虽然没有留下用本民族文字记述的系统的历史资料,但是匈奴族的史学发展和历史意识应该是悠久而丰富的。从葬俗与祭祀祖先活动中可以反映出匈奴人重视历史、追思民族发展历程的观念;中国北方的草原岩画,与许多古代少数民族有关,其中尤以匈奴族最为重要;匈奴民族也用民歌的形式传颂民族的历史;匈奴族没有本民族的文字,他们使用汉字和结绳契刻等方式记述历史。     

中国古代的民族关系——《匈奴与秦汉的和战》导读

匈奴是我国古代北方游牧民族中第一个以显赫名声载入史册的民族.它与汉族等北方各民族接触频繁,在政治、经济和文化方面相互影响,对于我国历史的发展进程和文化曾作出过一定的贡献.     

论《搜神记》中的巫术现象及其它

魏晋时期是我国北方民族大融合的时期。由于鲜卑、匈奴、羌人、乌丸、氐等民族的内迁,使北方大范围形成我民族杂居和融合的局面。这些民族中除鲜卑有独立塞外势力外均受魏晋政府和本族酋长的双重控制。少数民族人民受到原贵族地主残酷的剥削,他们不堪忍受而纷纷起义反抗,加上兼并战争的连绵不断,使中原经济文化的中心黄河流域遭受严重破坏,同时由于旱涝、瘟疫灾害和统治阶级的荒淫奢侈,人民处于水深火热之中。