谈高校大学生网络道德教育

随着科学技术的发展以及网络信息教育的普及,互联网成为大学生获取各种知识、信息的主要渠道。但是在大学生的网络生活中,存在很多道德缺失的现象,道德的缺失严重地影响到大学生的健康成长,同时影响我国网络事业的发展,所以对大学生进行网络道德教育非常重要。从高校大学生网络道德教育相关的内容进行探讨。     

大学生网络道德失范问题及其对策

网络道德失范影响着大学生成长成才,阻碍了高校校园和谐网络文化的构建,导致了大学生道德意识和法制意识的弱化.大学生心理发展尚不成熟、高校网络道德教育效果不佳、开放与虚拟的网络环境的消极影响以及网络法律法规不健全等是导致大学生网络道德失范的重要原因.应通过提高大学生自身的网络道德修养、加强高校网络道德教育、净化网络环境和完善网络法律法规等对策来有效减少以至杜绝大学生网络道德失范行为,以保证他们的健康成才.     

加强大学生网络道德教育应注意的两个问题

在加强大学生的网络道德教育过程中，应同时注意两个问题：一、高校大学生积极参与，促进了计算机网络的发展；二、网络的发展对学生的思想道德产生深远的影响，正负效应同时并存。高校德育工作应高度重视这些问题，加强网络道德教育，使大学生健康成长。     

大学生网络道德规范与高校德育

该文从网络给大学德育教育带来的正、负面影响出发,就人们关心的大学生网络道德规范等一系列问题,提出建立大学生网络道德教育原则:通过倡导和遵循网络道德规范,创新网络道德教育模式,进一步约束大学生的网络行为,借鉴和吸收网络文化的积极因素,切实地解决网络给高校道德教育带来的负面影响,探索高校网络道德教育的新途径。     

新媒体时代大学生道德教育路径探究

新媒体时代到来,加强与改进大学生道德教育路径,创新大学生道德教育方式,成为大学生思想政治教育工作的必然趋势。加强大学生的道德教育工作要从加强大学生网络道德自律、构建完备的高校道德教育体系、增强高校德育工作者的思想政治素质、更新教学理念和方式、紧抓“法育”教育、培养大学生法治思维、政府完善网络立法及法律监管、合理运用优秀文化引领网络道德教育六个方面着手并加以推进。     

浅议高校网络道德建设

大学生网上行为失德现象较为普遍,要求高校开展大学生网络道德教育,明确网络道德规范的内容,同时积极开展网络道德教育,建设和谐高校校园网络。     

高校网络道德教育的开拓性思考

随着科学技术的不断进步,无孔不入的网络信息对大学生进行着多元文化的渗透,互联网在推动人类进步的同时,所带来的“黄色风暴“”病毒传播“”网络犯罪“”人际疏离”等道德失范问题也不容忽视,这给“三观”尚未完全形成、自控力相对较弱的大学生带来了极大的负面影响,因此,加强高校网络道德教育已刻不容缓。文章将从新形势下大学生网络道德教育的基本内涵和基本内容入手,客观分析当今大学生网络道德失范的原因,提出网络道德教育的有效实施策略,即构建大学生网络道德教育模式——社会、学校、家庭、个人四位一体的教育模式。     

大学生网络道德异化问题及其对策研究

网络道德异化影响着大学生的身心健康成长和人际关系的发展,不利于高校校园网络文化的和谐构建,从某些方面也弱化了大学生的道德意识和法制意识。作为国家未来的栋梁,为了大学生能健康成才,必须要完善网络的法律法规,加强网络道德教育,提高大学生的网络道德修养,从根本上减少甚至杜绝大学生网络道德失范行为。基于此,分析大学生网络道德异化问题,并提出了相关对策,以期可以为相关工作者提供借鉴,更好地促进大学生全面健康发展,成为新时代素养高、能力强的优秀人才。     

现时代高校网络道德教育存在的问题及教育解析

现时代互联网已成为我们生活中不可缺少的一种信息工具,网络在大学生信息交流、人际交往、视野拓展等方面显现出越来越重要的作用,但同时也对大学生的道德构成了冲击,大学生的网络道德现状令人担忧。对高校的网络道德教育进行研究无疑十分迫切也十分重要。本文仅针对网络时代下高校网络道德教育存在的问题,从教育的角度进行分析,为从根本上解决高校的网络道德教育问题提供一些基本思路。     

网络文化对大学生思想道德影响的调查与思考

网络文化已渗透到大学生学习与生活的各个方面,对大学生的思想道德产生了重要影响。本文采用社会学的调查与统计方法,对驻济6所高校的大学生思想状况进行了抽样问卷调查,并主要从网络文化对大学生思想道德积极作用的角度对调查结果进行了分析,提出了网络文化背景下改进和完善大学生网络道德教育的建议。     

德育模式与德育价值

西方背景下,德育理论先干德育模式产生,德育模式的建构有着完备的德育理论做指导.但是,中国由于教育经历了"文革"十年的颠覆性破坏,理论的建构和实践模式的运作都是在摸索中前进的,所以德育理论和德育模式是在交织中不断丰富和发展的:一方面道德教育理论的丰富促进了德育价值的进步,进而促进了德育模式的开展;另一方面,德育模式实施所收到的良好成效进一步端正了德育价值和生成了新的德育价值.     

德育场--一种新的德育模式

通过对德育场的含义和特征、构建德育场的必要性以及德育场的运作原理进行系统分析，提出一种适合新时期需要的新的德育模式。     

生态德育观与德育生态观之辨

生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观.早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念.本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较.阐明二者的概念之别.     

道德教育与道德知识教育辨析

由于受"美德即知识"这一命题的影响以及对"灌输"理论的片面理解,在道德教育实践中,一些教育者往往将道德教育简单化为道德知识教育,从而导致道德教育实效性不高.在新的历史时期,我们应在道德教育的理念、内容、方式和评价等方面实现转型,将道德教育从实际意义上的道德知识教育转变为真正的道德教育.     

论社会性道德教育与主体性道德教育

社会性道德教育论与主体性道德教育论分别从社会性和主体性角度揭示道德教育的本质，具有一定的积极意义。但二者又都存在着严重缺陷，割裂了道德教育中社会性与主体性之间的关系，片面地将其一方视为道德教育的本质。实质上，主体性道德教育与社会性道德教育是紧密联系在一起的，不能人为地割裂开来；主体性道德教育主要是从人的主体性需要方面确认道德教育；社会性道德教育主要是从人的社会性需要方面把握道德教育；我们应当超越主体性道德教育论和社会性道德教育论的狭隘性和片面性理解，站在更高的视点和更广的视野中去理解和把握道德教育的本质。     

生态德育观与德育生态观之辨

生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观。早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念。本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较，阐明二者的概念之别。     

教育腐败的道德成因和德性教育

教育是国家兴旺的根本,是国家富强的根基。从事教育的人员理应成为道德的楷模,然而教育系统的腐败案件层出不穷。教育腐败不是某一国所独有的,已经成为国际突出的问题。2004年,联合国教科文组织国际教育规划研究所在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克召开了"教育中的透明度、问责制与反腐措施"研讨会,使国际上广泛开展对教育系统反腐的研究。2007年,这一组织公布了报告《学校腐败:出路在何方》,为国际教育反腐提供参考。对于教育系统的腐败问题,国内学者也多有研究。本文在前人研究的基础上,主要从道德成因和德性教育的角度加以探讨。     

Moral Reasoning and Moral Education

Abstract

It is argued that R.W. Beardsmore's account of moral reasoning provides the most satisfactory explanation of moral behaviour and this is supported by an examination of his main criticisms of R.M. Hare and Philippa Foot. The chief educational implication of Beardsmore's account of moral development is, it is suggested, that, though educators cannot be uncommitted on fundamental moral issues, they can, nevertheless, ensure that rational procedures are followed. A committed teacher is not, therefore, necessarily a moral indoctrinator. In conclusion it is suggested that arguments for neutrality rest on mistaken assumptions about the nature of morality and that, without a background of established and accepted values moral education cannot even be considered.     

道德权利与道德教育

缺乏权利保障的道德本身是不道德的,缺乏道德权利的道德教育本身也是不道德的。为适应当代中国价值观日益多元化的社会现实,在当前的道德教育中,应该引进传统道德文化中缺乏的道德权利观念,致力于建构一种以尊重个体的道德权利为基础的道德教育。     

Moral Authority and Moral Education

Abstract:

Elsewhere, the author has argued that the liberal theory of moral education is both morally dangerous and philosophically mistaken. The moral educator cannot be morally neutral, but must be morally committed, even if he is to attempt to teach children how to think for themselves about moral questions, or develop their autonomy, rather than indoctrinate them. This position implies that the moral educator must be a moral authority. The author defends this claim against subjectivists who deny the existence of moral authority by arguing that the possibility of moral judgment creates the possibility of moral authority.