唯意志论批判

唯意志论是现代西方主流哲学之一，是现代西方非理性主义哲学的滥觞。唯意志论的出现是西方意志论乃至整个哲学史具有重要意义的哲学思维方式转型，含有不少合理因素。然而，唯意志论未能摆脱资产阶级的狭隘视野，从基本立场、方法到具体观点、结论都存在许多难以克服的矛盾、缺陷和错误。唯意志论必然要被实践意志论所代替。     

论唯物质主义

唯物质主义是指把对物质的获取、占有和消费作为人生唯一目标的价值观念。这种价值观念的主要危害是：资源和生态体系承受巨大压力并遭到破坏,人们生活质量的提高受到限制,精神文明建设也大受影响。鉴于此,应遏制唯物质主义。应采取的主要措施为：生产者和消费者确立新的经济伦理观念,政府发挥其调控作用,思想界大力肃清唯物质主义的有害影响等。只有如此,才能防止唯物质主义的滋生蔓延,并有力地促进经济发展和社会进步。     

马克思主义哲学与唯意志论的对立

<正>现代资产阶级哲学的一个重要特点，就是鼓吹唯意志论。作为地主资产阶级代表的林彪、“四人帮”，虽然没有写出象叔本华、尼采那样的专门著作，也不一定读过唯意志论哲学家的书，但他们的言行却浸透着浓厚的唯意志论。唯意志论是主观唯心主义的一种形式。它无限夸大精神的作用，否认物质运动的客观规律性，从根本上颠倒了物质和精神的关系。     

价值论美学的历史起点--唯意志主义美学的评价

文章把唯意志主义美学放在哲学史和美学史的大背景下，分析它在从哲学认识论向价值论的转折过程中的划时代意义，并因此得以把美归入价值领域，肯定了审美的意志功能，分析了叔本华、尼采各自的美学内容、结构、矛盾及发展趋势。     

论唯学历主义与素质教育

本文从唯学历主义与素质教育的区别入手 ,较详细地分析了唯学历主义对实施素质教育的负面影响 ,提出了实施素质教育必须克服唯学历主义的观点。     

总结经验 正本清源——唯意志论批判札记

(一) 十年浩劫,受害无穷十年浩劫期间,唯意志论泛滥成灾,横行在我们的各条战线、各个领域。请看:生产关系可以任意地进行改变,搞什么“穷过渡”,而根本无视生产力决定生产关系的客观规律;无产阶级专政的国家机器可以随便地彻底打碎,搞什么“上层建筑领域的革命”,而丝毫不考虑经济基础决定上层建筑这个历史唯物主义的基本原理;社会主义建     

精神变物质不是唯“意志论”

吴江认为,“物质变精神,精神变物质”,不是“唯意志论”,而是马克思主义认识论的基本原理。毛泽东在提出这一见解时就指出,有人说,物质变精神可以理解,精神变物质不可     

弗洛伊德的本能论与叔本华、尼采的唯意志论

叔本华、尼采的唯意志论是一种哲学世界观，弗洛伊德的本能论则是具有一定科学性的哲学，他们之间具有一种内在关联，从而使弗洛伊德的思想汇入西方哲学源流之中。从弗洛伊德的本能学说看，叔本华和尼采的意志论都包含着一个内在矛盾，即无法在理论上逻辑地说明与生存意志及权力意志相反的现象，因为二者都共同缺失一个与生存意志或权力意志相对等的原则，这个原则就是死亡原则。     

唯意志主义和现代悲观主义创始人——亚瑟·叔本华

亚瑟·叔本华出生在一个非常富有的商人世家。他的父亲继承祖业从事经商，母亲是个年轻、漂亮、行为开放的女作家。在叔本华五岁那年，普鲁士人占领了他的家乡但泽，父亲被迫携着妻儿逃亡汉堡。作为父母亲惟一的儿子，父亲非常希望叔本华将来能够继承他的事业。然而，他没能等到那一天的到来，在叔本华十七岁的时候，他的父亲有一天在从顶楼向窗外探望的时候，不慎从窗子斜倾出去，掉在窗外的沟渠里被当场淹死。[第一段]     

论教育改革中的权力主义倾向

权力主义教育改革是一种典型的、傲慢的改革意识形态,是一种把教育改革理想化、绝对化、神圣化与权威化了的思想观念和行为方式,它对当前我国的教育改革造成了种种严重现实危害,必须坚决反对,进而推动教育改革的民主化发展。这就要求人们有民主的改革意识,遵守民主化的改革方式,建立改革民主化发展的制度性保障。     

论新时期小说的原始主义倾向

原始主义倾向是新时期小说创作中的一种普遍现象，崇慕自然、呼唤生命力和缅怀原始道德为其表现的三大内容，它体现为原始、反原始和半原始三种态度，其形成具有较为复杂的原因。     

论沈从文小说的原始主义倾向

沈从文小说充满原始主义倾向和意味 ,寄寓着反进化的观念 ,构筑起供奉原始态人性的神庙。沈从文小说因此与反原始主义的鲁迅小说后先辉映而互补 ,成为中华新文学瑰宝     

论富兰克林的反智主义倾向

文章通过解读富兰克林的《自传》,并结合相关历史文献,探讨了富兰克林的宗教观、教育理念、文学观。得出结论是：虽然富兰克林本身是著名的知识分子,也是富有成就的作家,但是对实用主义的过分强调,使其具有初步的反智倾向,为后来美国社会中盛行的反智主义思想奠定了基础。     

瓦格纳的艺术哲学及其在唯意志论中的地位

从人类第一次把目光由宇宙转向人的内心起,人文主义便作为一种思潮、一种哲学在人类思想史上占有重要地位。从苏格拉底到现代西方人文思潮,人长久地注视着自己。但是这种目光的角度在19世纪中叶发生了一个重大的变化:人性中理性与意志的地位置换了,理性的人变成了意志的人,理性的世界变成了意志的世界。这个变化是由德国哲学家叔本华完成的,最后经过德国哲学家尼采的发展才形成一种对传统文化具有极大冲击力的新的人文思潮,它对那个时代及现代文化产生了如此巨大的影响,以致不了解这个变化便无法理解整个现代西方人文思潮。     

“四人帮”唯意志论的表现及其反动实质

唯意志论是现代资产阶级哲学中一个极端反动和腐朽的派别,是法西斯主义的哲学。“四人帮”是一伙新老反革命结成的黑帮,他们的世界观正是和当代这个最反动的资产阶级哲学派别——唯意志论一胍相承的。一     

论丰子恺儿童散文的原始主义倾向

丰子恺儿童散文中流露出明显的原始主义倾向，体现为：一是推崇具有原始人格的儿童，反思成人的异化，二是描摹具有原始意味的理想世界；这是丰子恺探索应对人生“无常”的一种方式，其中，也反映出丰子恺对儿童社会化的悲观体认。     

论二次国内革命战争中的“唯成份论”倾向

第二次国内革命战争时期,我党连续发生三次左倾机会主义错误,在干部政策上搞“难成份论”,过分强调领导机关的工人化,把工人干部当作偶象,对非无产阶级出身的知识分子歧视和排斥。它的产生决不是一时的偶然现象,而是有着深刻的社会根源、历史根源和思想根源。既有国内原因,又有国际原因,情况极其复杂。它一出现,便受到周恩来等同志的抵制和批判。但是,这种极左思潮在党内的流毒甚久。我们总结二次国内革命战争的这一教训,无疑对落实党的干     

唯意志主义和现代悲观主义创始人——亚瑟&#183;叔本华

亚瑟&#183;叔本华出生在一个非常富有的商人世家。他的父亲继承祖业从事经商，母亲是个年轻、漂亮、行为开放的女作家。在叔本华五岁那年，普鲁士人占领了他的家乡但泽，父亲被迫携着妻儿逃亡汉堡。作为父母亲惟一的儿子，父亲非常希望叔本华将来能够继承他的事业。然而，他没能等到那一天的到来，在叔本华十七岁的时候，他的父亲有一天在从顶楼向窗外探望的时候，不慎从窗子斜倾出去，掉在窗外的沟渠里被当场淹死。     

叔本华唯意志论对哈代《无名的裘德》的影响

叔本华的唯意志论哲学思想,对哈代《无名的裘德》中的人物形象的塑造和悲剧意识的增强产生了重要影响。哈代对裘德、淑和艾拉白拉人物性格和命运的刻画,深受叔本华意志论哲学的影响。叔本华认为世界的本质是意志,意志是人不可遏止的生命冲动和欲望,而意志又具有悲剧性,所以人生是痛苦的。哈代小说创作后期,由于受叔本华悲剧思想的影响,人物性格和命运的悲剧意识进一步增强,特别是对裘德、淑和小时光老人悲剧形象的刻画。     

近代中国的唯意志论及其历史地位

中国近代唯意志论思潮绵延百余年,它有着其独特的产生背景和发展过程。王阳明心学的复兴、近代佛学的盛行以及西方唯意志论思想的传入,为其提供了思想理论来源。中国近代的唯意志论具有政治上反封建,哲学上反“天命”,伦理学上反封建纲常的革命意义。但它又极易成为无政府主义和法西斯专制独裁思想的理论支柱。