对少数服从多数说“不”

数学教学中,在学生争论不休的时候,有的教师常用“少数服从多数”来确定最后的结论。他们认为这样很“公正”,我却觉得极为不妥。     

怎样译“睡觉”?

一、如果要表示"睡觉"、"熟睡",可用下面的词语:1.He is in bed.他睡着了。2.He fell asleep.他睡着了。3.The baby was sound asleep.婴儿睡着了。4.The old man was asleep.老头睡着了。5.She got to sleep.她入睡了。     

勿以“多少”论英雄

本期“问题研讨”提供的案例是：一位教师在教学长方体的表面积之后,让学生思考把火柴盒放在桌面上所占面积最大是多少,最小是多少。学生动手测量火柴盒的长、宽、高,在汇报火柴盒的长时,有的学生说是5．7厘米,有的说是5．8厘米,争执不下。通过学生举手,教师发现多数学生测得的结果是5．8厘米,于是便说：少数服从多数,火柴盒的长就是5．8厘米。面对这样一个有争议的结果,教师简单地通过“少数服从多数”的方法来判定是非,是不合适的。这主要基于以下两点考虑。     

怎一个“少数服从多数”了得

本期“问题研讨”提供的《长方体的表面积》教学案例中,教师在让学生汇报测量结果时,看到只有十几个学生的结果是5．7厘米,而其余的学生都是5．8厘米,为了让课堂上的争执尽快收场,所以就草率地下结论：少数服从多数,火柴盒的长就是5．8厘米。笔者认为,这样的教学处理有其不合理之处。     

多元文化教育的两种模式：“西方马赛克”与“中国大花园”

少数民族的文化与教育问题是世界上任何一个多民族国家都十分关注的问题。事实上由一个单一民族构成的国家的神话已经一去不复返了,从这个意义上说,少数民族的文化与教育问题已经成了一个世界性的问题。然而在这个问题上,东西方国家之间的沟通与交流还存在着明显的不足,多元文化与少数民族教育的研究领域也缺乏相应的对话。在西方多元文化教育的学者话语与研究中缺失对东方传统多元文化教育的研究与吸纳,东方国家的研究者又以西方多元文化教育乃西方移民社会的产物为借口而不积极关注。中国古人所讲的“他山之石”也就“难以攻玉”了。西方…     

“沈”与“沉”

多数情况下,沈与沉通用。沈是古沉字,查查字典,多数都注明沈通沉。早年出版的辞典,在沉字下面可能只解释为通沈字,没有词语条目,而在沈字下面,却罗列了不少词语。如较有代表性的《汉语词典》,在1937年3月初版、1957年再版,直至     

“加一点”与“少一点”

"你怎么啦?愁眉苦脸的。"小兔欢欢看见松鼠贝贝耷拉着脑袋,独个儿走在放学路上,赶紧跑过去询问。贝贝一句话也不说,从书包里掏出作文递给欢欢。原来是山羊老师批评他在作文本中把"初"和"染"字写错了。     

“多”与“少”

活动内容：“比多少” 活动目的：学习比较物体的多与少,并能说出多与少的部分 活动准备：演示板一套、小插板每人一套、课前教会儿歌《苹果鸭梨比一比》、《翻过来》、《比一比》     

在“多”与“少”中寻找词语教学的平衡点

正词语教学被很多教师忽略,或者有的教师虽能抓住关键词,却是浮光掠影、蜻蜓点水式地教学,让学生浅尝辄止,没有引领学生去揣摩、品味、体悟词语内在的意蕴,词语教学显得单调而枯燥,生硬而肤浅。久而久之,学生也会失去学习语文的兴趣,何谈语文素养的提高?那么,如何让词语教学落在实处呢?一、多一些形象,少一些告诉词语教学假如仅告诉学生词语的意思,就会生硬而低效。因为有一些词语本身很具有画面感,单凭字典词典中的解释,不可能给学生留下深刻的印     

陈全国书记与拉萨市吉崩岗小学学生共庆“六一”儿童节

<正>5月30日,自治区党委书记陈全国来到拉萨市吉崩岗小学,与小朋友们共同庆祝节日,向全区各族少年儿童表示节日的祝贺,向全区广大少年儿童工作者致以崇高的敬意。四年级4班正在举行中华一家亲主题班会,五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……优美欢快的歌声在教室里回荡。走进教室,陈全国热情     

词语教学的“三多三少”

词语是阅读教学中最活跃的教学元素。在教学中,引领学生比较、揣摩、品味、体悟词语的内在意蕴,能更好地帮助学生理解课文内容,体会课文情感,感受语言文字的魅力,获得良好的语感。目前,老师们普遍认识到词语教学的重要性,能在阅读教学中凸显。但是,在具体的教学中,词语教学往往趋于平面、机械,不能取得实际的效果。根据汉语言文字表意性、     

“秀发”与“发型秀”

语文学习小组的同学们又讨论开了。今天的讨论是聪聪出的问题,他说:"常听见电视广告里说‘发型秀’,其中的‘秀’和‘秀发’中的‘秀’意思一样吗?""应该是一样的吧。"芳芳马上接嘴道,"‘秀发’就是美丽、漂亮的头发,‘发型秀’就是美丽、漂亮的发型。我这样理解,对不对?"     

“汉语”与“中文”的区别

“汉语”“中文”是既有联系又有区别的两个概念。“汉语”是汉族语言的简称。我国是多民族国家,除汉语以外。尚有满、蒙、藏、朝鲜、维吾尔等兄弟民族语言,通常说的汉语,不包括其他民族的语言。但包括使用汉语地区的方言。由于汉族人数众多,使用汉语的地区广阔,汉族文化历史久远,汉语自然成为我国的主要语种,也是历代的官方语言。     

科学育人“少”与“多”

所有的教育工作者都深知自己肩上担负着教书育人的双重任务,但是在育人方面却往往效率低下,收效甚微。造成这种现象的原因甚多,其中育人方法不科学是主要原因。科学的育人方法应根据受教育者的身心发展规律而定,否则就会事倍功半。少一些横向对比,多一些纵向比较。受先天因素及后天环境的影响,学生在知情意行等心理品质以及想象力、创造力、注意力、理解力等诸方面有明显的差异。将A生与B生相比可以,但要使二者等同则万万不可。如同浩翰的沙漠找不到两颗相同的沙粒,宽广的海洋里找不到两朵相同的浪花一样,不能用一个尺寸裁所有人的衣服。要…     

家庭教育中的“多”与“少”

多称赞,少批评;多鼓励,少惩罚如果一个孩子在批评的环境中长大,就可能会潜移默化地用批评的态度来解决沟通问题;如果孩子做得不好就要受到惩罚或被威胁,他就只能压抑自己的恐惧,否定自己的情感,来换取父母的认同。在这样的管教之下,孩子     

多媒体教学的“多”与“少”

本文在分析多媒体教学定义的基础上,对多媒体教学应该体现的“多”以及对多媒体教学应该做到的“少”,进行了详细的论述。     

“汉语”与“中文”的区别

汉语中文,是既有联系又有区别的两个概念。汉语是汉族语言的简称。我国是多民族国家,除汉语以外,尚有满、蒙、藏、朝鲜、维吾尔等兄弟民族语言,通常说的汉语,不包括其他民族的语言,但包     

认同一体性与文化多元性——第六届“中国多民族文学论坛”会议述评

中国少数民族文学对于主流文学界及学院研究来说应该不再算是一个陌生的话题。对此,中国多民族文学论坛起到了很好的推动作用。纵观多民族文学论坛走过的历程,从多民族文学问题的提出到理论层面上对所提出的问题进行梳理和挖掘、从对具体问题实践性的研讨到对最新动态的少数民族现实问题进行关注．论坛的每一届都是对前一届问题的延伸。同时,参与的学科与学科之间的横向关联进一步加强,     

命名与修辞:中国少数民族题材电影的“元问题”

"少数民族电影"是中国电影史上一个具有深厚传统的电影准类型,其概念的合理性在社会文化转型时期遭遇了质疑。同时,一系列新的概念随着社会变迁被生产出来,分析其背后的知识转型背景对于我们理解当下新的少数民族题材电影的文化意义十分重要。当前少数民族电影文化的发展正以"去历史化"的惯性经历着话语嬗变,但现实政治将重新激活中国民族理论与实践的知识传统,并对未来的中国少数民族题材电影文化产生影响。     

中国基础教育的“多”与“少”

成人控制太多,个人自主太少 规定内容太多,自由学习太少 纸笔训练太多,体验探究太少 标准答案太多,发散思维太少