关于民族新闻的几点认识

关于如何认识和加强“民族新闻”报道的问题,我谈几点个人的粗浅认识。一、关于“民族新闻”的释义。这里所谓的“民族新闻”,是指我国汉族以外的其他民族的新闻。从新闻学的观点来说,所谓“民族新闻”,是指少数民族范畴内的事物或人物最新状态的信息交流。“少数民族范畴”的内涵很广,少数民族新闻也不仅仅     

关于“民族新闻”现状的思考

关于“民族新闻”现状的思考益西拉姆所谓“民族新闻”，即有关少数民族的报道。“民族新闻”是我国当代新闻传播中的一个特定范畴，在报道内容与形式上具有相对规定性。改革开放以来，民族地区的政治、经济、文化领域也一分活跃，使得以报道少数民族活动与生活为主要内容...     

十年铸一剑——记民族新闻史专家白润生

“少数民族没有新闻。”这是80年代中期,一位学者对刚刚开始研究中国少数民族新闻史的白润生说的。十几年过去了,当白润生数十万字的《中国少数民族文字报刊史纲》和《民族报刊研究文集》面世以后,著名新闻史学家、中国新闻史学会会长方汉奇教授评价道:“在中国新闻史学界独辟蹊径,成为全面系统地研究中国少数民族新闻史的‘大家’。”有人称白润生“在中国新闻史界第一次树起了系统化的、全面的中国少数民族新闻史的大旗”。他在自己的那方     

云南民语广播发展概述

云南是我国世居少数民族最多的省份,人口在5000人以上的世居少数民族达25个,其中有16个跨境民族,占全国的二分之一,并且其中又有11个是在新中国成立后,未经民主改革,直接由原始社会跨越几种社会形态过渡到社会主义社会的“直过”民族。这些少数民族大多生活在山区、边疆地区,生产、生活条件差,贫穷、落后,科技文化素质低,历史上民族隔阂严重、矛盾多,社会情况复杂。     

不离山 不离寨 不离“谱”——小谈报纸的民族特色

如何把民族地区的报纸办出民族特色,首先必须弄清什么是民族新闻?依己愚见,民族新闻是对一定民族区域里具有一定报道价值的事物和情况的反映。民族地区的报纸的民族特色就是依赖于所辖区域的个性和风格而体现在报面上的独有色彩。民族新闻的特点应该是“不离山”,“不离寨”,“不离谱”。不离山不离山是指新闻在读者心理上与地理上的接近性。要突出民族特色,首先是要突出地方特色。大凡全国少数民族地区的报纸,它所处的地理位置,都是山区,这就是民族地区报纸区别于其它地区报纸的一大特点。因此,报上所登的新闻,应该有一定的山味,有山的特色。怎样才算有山的特色?为了说明这个问题,我们不妨先剖析两则新闻作品。1986年,全国地膜包谷经验交流会在鄂西土家族、苗族自治州召开,我报发了     

创立和发展中国少数民族历史新闻传播学

中国少数民族历史新闻传播学是中国历史新闻传播学的一个重要的组成部分,也是中国少数民族新闻传播学的一个不可缺少的分支。中国少数民族历史新闻传播学的研究,是我国新闻传播学界、民族学界以及文化学界关注和重视的一个课题。少数民族历史新闻传播学的研究已使“冷门变热点”。①特别是随着我国社会发展战略重点的转移,为这一学科研究的进一步深入发展提供了历史性的机遇。     

成舍我与少数民族报业

我认为,“中国新闻史是中华民族新闻史,是56个民族共同创造的历史,没有55个少数民族新闻事业和办报活动的新闻史,就不可能是一部完整的、科学的、系统而全面的新闻史。”在民族新闻学研究队伍中应当李先提倡两个“离不开”,即“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”。在这里,我想指出,成舍我先生的新闻活动与我国少数民族新闻事业的发展也有较为密切的联系,也曾经为少数民族新闻事业的发展作出过贡献。首先,北京是成舍我报业集团的发祥地,也是我国少数民族报刊的发祥地之一,特别是我国马克思主义少数民族报刊的最早发祥地。…     

追寻长征足迹——记网络媒体贵州行

8月25日至31日，由贵州省人民政府新闻办公室、北京市互联网宣传管理办公室联合主办的“2006北京网络媒体红色故土行——追寻长征足迹穿行多彩贵州”活动圆满举行。这是继“2004北京网络媒体红色故土行（江西）”、“2005北京网络媒体红色故土行——点击陕西”之后举办的系列活动之三。参加活动的有北京20家最具传播实力的网络媒体及贵州3家主要网络媒体的高管，包括CEO、总裁、总编辑、总经理等。在贵州省委宣传部、省政府新闻办公室的精心安排下，北京网络媒体一行到了黔西南、黔东南和黔北，接受了长征精神的熏陶，目睹了贵州近年来的快速发展，领略了众多少数民族的风情。     

在新闻一线，我永远年轻

<正>“照哥,您这么大年纪了,还往一线冲吗？”“只要跟新闻在路上,我永远年轻,充满激情。”这是2022年12月,广西壮族自治区融水苗族自治县高海拔山区受寒潮侵袭时,作为第一个深入冰原一线采访的媒体人,我与同行在朋友圈的对话。年过半百,与新闻并肩同行已有27个年头,我是新闻战线上的一名“老兵”。但初心不改、本色不变,我不仅努力做好一线记者,还以身作则带领报社全媒体矩阵的团队深入基层一线,践行“四力”要求,采写“沾泥土、带露珠、冒热气”的新闻。     

“做新闻”与“做文化”:嵌入地方的民语媒体人职业实践研究

本研究深入少数民族语言媒体从业者的生命历程和工作情境,对四个少数民族自治州新闻单位不同代际的民语媒体人进行深度访谈,了解他们获得职业身份的方式,职业生涯和个体、社会、时代以及媒介技术变迁交织的历程。少数民族地区新闻业是一个多元主体并存,在具有空间差异性的时间关系中产生的过程,民语媒体人在特定的地方情境中塑造其职业身份,从而融入“做新闻”与“做文化”的工作实践中。研究为分析新闻工作者个人生命历程与职业角色之间的关系提供了新的思路,同时,也为少数民族地区新闻事业发展研究打开新的维度。     

不怕无能 就怕无恒──记沈阳军区某部业余新闻爱好者李红兵

“不怕无能，就怕无恒”。这既是沈阳军区某部医院助理员、业余新闻爱好者李红兵的座右铭，也是她在新闻之路上做出成绩的原因所在。谈起李红兵搞新闻，部队和医院的战友都知道她的“老师”是一位战士。那年春天，医院去驻地少数民族地区义务防病、治病。战士摄影报道员慈彦昌将医院官兵为少数民族治病的场面拍成照片刊登在驻地报纸上。李红兵看到登在报纸上的照片，心想：如果自己能学会摄影，医院和部队中有新闻价值的人和事，不就可以随肘报道出去了吗？于是，她自费5卿0多元买了照相机，拜那位战士为师，学起了新闻摄影。有的同事开玩笑…     

穆青的“文化民生”理念

发展少数民族地区媒体特别是少数民族语文的新闻传播事业及其研究,是一项造福子孙万代的“文化民生”工程。何谓“文化民生”？笔者的理解就是通过各种不同的媒体,以平民的视角,关注百姓生计,关心百姓的文化生活。少数民族地区的媒体,特别是少数民族语文的媒体更应以少数民族喜闻乐见的视角记录少数民族百姓的日常生活和精神状态。各类少数民族新闻栏目（节目）,都应以少数民族视角、熟悉的内容、喜爱的形式以及价值取向彰显自己的个性与品质。     

民族新闻定义刍议

什么是民族新闻?学术界对此一直众说纷纭,至今尚未形成一个公认的定义。有的同志认为,民族新闻就是以少数民族为报道对象的新闻。它包括发生在少数民族中的新闻,发生在少数民族地区的新闻和与少数民族相关的其他民族的新闻。有的同志认为,所谓民族新闻,就是关于少数民族以及与少数民族直接相关的新闻。还有的同志认为,民族新闻是指我国务民族具有自己个性特点的新闻作品,反映的是这个民族中的人物和事件,用的是这个民族喜闻乐见的报道形式,等等。上述几种关于“民族新闻”的定义,所取的角度不同,阐述各有侧重,有的从民族新闻的报道对象出发,有的从民族新闻的报道形式入手,其共同点都认为民族新闻是与少数民族发生一定关系的新闻,民族新闻的主体是少数民族。但从完整概括来看,尚有欠缺。     

书讯

《中国少数民族新闻工作者生平检索》出版发行由中央民族大学白润生教授主编的《中国少数民族新闻工作者生平检索》一书日前由贵州民族出版社出版发行。该书搜集、整理、编写了26个民族的中国少数民族新闻工作者共525人。收入本书中的新闻人物都是在近代和现当代新闻史上做出贡献的新闻工作者,特别是那些为推动少数民族新闻传播事业发展具有重要贡献的新闻工作者。其中包括我国历史上第一位少数民族女报人葆淑舫,以及各少数民族历史上第一名高级编辑、高级记者、第一位获国家级大奖的著名的新闻工作者。     

《中国少数民族新闻工作者生平检索》出版发行

由中央民族大学白润生教授主编的《中国少数民族新闻工作者生平检索》一书最近由贵州民族出版社出版发行。该书搜集、整理、编写了26个民族的中国少数民族新闻工作者共525人。收入本书中的新闻人物都是在近代和现当代新闻史上做出贡献的新闻工作者，特别是那些为推动少数民族新闻传播事业发展具有重要贡献的新闻工作者。其中包括我国历史上第一位少数民族女报人葆淑舫，以及多个民族历史上第一名高级编辑、高级记者、第一位获国家级大奖的著名新闻工作者。     

文化形态对民族新闻的影响及其地位

民族新闻是新闻实践活动的产物,民族新闻存在的合理性证明它具备系统的完整的实践体系。理论的严格界定与科学探源是新闻实践对新闻理论的迫切要求。要准确地把握一项系统的内容丰富的实践活动的规律和特征,就不能忽视它的具体的表现形态。要科学地界定民族新闻,就应该找出理论与实践的特殊性。没有特殊性,任何一种概念都难以成立。笔者以为,民族新闻特殊性主要在于少数民族文化的特殊性。民族新闻反映少数民族生活,如果离开这个民族特有的文化形态,就难以产生应有的个性。从一定意义上讲,少数民族文化形态是民族新闻赖以存在的条件。试想一下,仅仅有少数民族地域名称或少数民族人名而没有少数民族文化特征的新闻,能有哪些“特点”可言?     

贫困山区如何抓重点新闻

经济滞后的贫穷山区,能否搞出重点新闻?对这个问题,我个人有个认识和实践的过程。 我调到广西日报社后,一直在河池记者站工作。这里位于桂西北大石山区,全地区11个县市都与“老、少、山、穷”挂上号,经济、文化落后,人民生活困苦,交通闭塞,思想保守。在这样的地区从事新闻报道,自然难度很大。开始,我认为山区经济上     

涉疆报道要注意公民意识引导

涉疆新闻一直以来都是我国新闻媒体比较慎重的领域,涉疆新闻从字面上看是地区性新闻,深入看是民族性新闻,而从本质上来看则是政治性新闻,可以说,每一篇涉疆新闻报道的背后,往往体现着我国的民族政策及对政治因素的考量。笔者对2009年7、8两月的《新疆日报》中的新闻报道做过统计,在总计43篇报道中,字里行间充斥着“民族”、“团结”、“稳定”等字眼,虽然对于维护民族团结有重大意义,但缺少了对少数民族群众公民意识的培养。     

少数民族新闻研究尚在初创时期

少数民族新闻研究始于20世纪80年代中期，并有一些成果问世．创建了一些专门的研究机构。内蒙古自治区新闻研究所是当时民族自治地方中惟一的专门研究机构。内蒙古自治区新闻工作者协会和新闻学会相继成立．并创办了蒙汉文版的新闻业务刊物《新闻论坛》。1986年在呼和浩特召开了全国少数民族文字报刊经验交流会、研究新形势下民族文字报纸出现的新情况、新问题．探讨少数民族文字报纸改革和发展等问题。两年后．中国少数民族新闻研究会（现名“中国少数民族地区报业研讨会”）在贵州省黔东南苗族侗族自治州首府凯里宣告成立。该会是全国性学术团体．旨在发展民族新闻事业，并创办《民族新闻》作为会刊．每年举行一次好新闻评选活动和一次学术年会。其发起人和首任会长系陈颖（满族）。     

中国早期的少数民族女报人——记葆淑舫郡主和刘清扬同志

按照当前人们的认识,只要她是少数民族,从事新闻采编工作,就是少数民族女新闻工作者,据我现在掌握的资料,在清朝末年,少数民族女报人就已经出现了。 1905年(清光绪三十一年)9月21日在北京创刊《北京女报》,这张报纸是我国第一份妇女日报。由张展云主编,其母张老太太为报馆馆主。这张报纸设有“女界新闻”专栏,第1067号上写有“本馆名誉主笔存淑舫郡主”字样。这位“葆淑舫郡主”乃“肃亲王府之郡主”,因为是肃亲王之女,所以,我们便可比较肯定地说“葆淑舫”是满族。据资料表明,这位郡主曾任淑苑女学堂教员,创办过淑慎女学堂,在当时的妇