从档案记载看国立敦煌艺术研究所早期聘任人员

敦煌研究院是国家设立的保管和研究敦煌莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟的专门机构,其前身是1944年成立的国立敦煌艺术研究所。在成立初期,国民政府组织筹备委员会筹划该所的成立事宜。由酒泉市档案馆的一份档案材料可见,其早期聘任人员大致分为监察院官员和研究学者两部分。     

两个敦煌:脉脉相对

100年以来,敦煌学研究在全世界兴起。但长时间来,一直有人认为敦煌学研究在国外。在发现藏经洞一百周年的时候,记者采访了中国敦煌吐鲁番学会的秘书长柴剑虹教授。 记:以前有个日本人曾经在中国公开声称“敦煌在中国,敦煌学在日本”,您了解这一件事吗?     

敦煌遗书百年弥新 甘肃人民出版社出版一批敦煌藏经洞研究文献

敦煌藏经洞遗书于1900年发现,为研究中国历史提供了极其珍贵的文献资料。这些丰富的历史文献使后人看到了古代社会的山河旧样、人间万象;看到了历尽沧桑的九州方圆、往昔岁月的阴晴圆缺。甘肃是敦煌的故里,是甘肃这块神奇的土地孕育了敦煌这颗璀璨的文化艺术明珠。作为敦煌故里最大的一家出版社,甘肃人民出版社以弘扬民族传统文化、推动敦煌学的发展为己任,深入挖掘本地出版资源,揭示敦煌历史的千古之谜、文化珍秘。在几十年的敦煌类图书出版历程中,有近三分之一的图书对敦煌遗书文献方面的研究做了细致的缀述与诠释。 其中对敦煌遗书进行了综合整理研究的《1983年全国敦煌学术讨论会文集·文史·遗书编》(上、下),收录了著名敦煌学家周绍良、任继愈等人研究佛经、典籍、科学文化、语言文字、民俗民风、河西史地等方面极有见地的论文43篇。此书的出版,标志着我国对敦煌遗书的研究迈上了一个新的台阶。在专题研究方面,《敦煌讲唱文学作品选注》是我国第一个敦煌文学作品选注本,填补了宋代以前讲唱文学的空白。由周绍良、颜廷亮著的《敦煌文学》获第四届中国图书奖,另外一本《敦煌文学概论》则在敦煌学的界定、分类、艺术风格等方面提出了新见解,具有里程碑的重要意义。在对敦煌     

浙江发现二百余件敦煌文献

有关学者经过近一年的细细搜寻,竟在浙江省博物馆、浙江图书馆、灵隐寺等地发现了敦煌文献２００余件,这令众多敦煌研究者大为吃惊。远离甘肃的浙江为何藏有如此多的敦煌遗书？据介绍,这是因为自敦煌藏经洞发现以来,敦煌学研究者中的中坚力量有相当一部分为浙江籍人,浙江人陈季侃１９２０年还曾暂任甘肃地方长官,他本人就收藏有３００余件敦煌遗书,相当一部分被当作礼物相互赠送而流传到了浙江。（一凡摘自《生活文摘报》）浙江发现二百余件敦煌文献     

汇集“敦煌文献” 勾勒“藏文化史”——甘版图书尽显地域文化底蕴

由甘肃人民出版社出版的《甘肃藏敦煌文献》和该社所属甘肃教育出版社出版的《藏族文化发展史》,最近双双荣获中宣部第八届“五个一工程”图书奖。 《甘肃藏敦煌文献》一书是甘肃人民社为纪念中华人民共和国成立五十周年暨敦煌藏经洞发现一百年而隆重推出的一部大型文献整理图书。该书的出版是敦煌学历史上一项重要的基础工程,随着敦煌史地资料的开发和对敦煌珍藏的研究,人们已经领略到了敦煌的神奇造化和古代中国     

国宝档案钩沉:敦煌遗书的苦难之旅

正1900年6月22日,敦煌,一座沉睡千余年的石窟"訇然中开"。"敦煌遗书",作为近代古文献四大发现之一,让众多学者顶礼膜拜,令无数国人五味杂存!王圆箓:毁誉参半的敦煌守望人王圆箓,祖籍湖北麻城。光绪初,王圆箓入肃州巡防营为兵勇,后出家做道土,法号法真。一日云游敦煌,急呼"西方极乐世界,乃在斯乎"。1892年,年近不惑的     

中国古代壁画保护与历史文化价值

甘肃省敦煌市档案馆收藏着一张珍贵的照片档案。照片拍摄于1981年8月8日,记录了邓小平在敦煌莫高窟进行视察的场景。据新闻报道,当日邓小平一行在敦煌文物研究所原所长常书鸿和时任所长段文杰等人的陪同下前往敦煌参观,邓小平在认真听取了敦煌文物研究所的工作汇报后说:“敦煌文物天下闻名,是祖国文化的遗产,一定要想方设法保护好。”“敦煌的保护是件事,还是件大事!”这充分反映出国家对祖国历史文化遗产保护的高度重视。2014年3月27日,习近平总书记在联合国教科文组织总部发表演讲。     

敦煌学郎诗作者问题考略

在敦煌宝藏发现之初,人们对遗书中各类写本的题记就予以了足够的重视。伯希和向胡适说他当时挑选敦煌经卷的三个标准,其中之一就是看有无题记可供考订。一九三六年,许国霖采用北平图书馆所藏敦煌写卷编成《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》,胡适作序称收录的四百多条题记"是一组最有趣味又最有历史价     

敦煌瑰宝的“守护神”——著名国画艺术大师常书鸿

在苍茫无际的甘肃西部大漠,有一片被祁连山雪水浇灌的绿洲,那就是敦煌。无与伦比的敦煌石窟艺术,是中国文化最为璀璨的明珠。为敦煌艺术而贡献毕生的著名国画艺术大师常书鸿,则被人们公认为是敦煌瑰宝的守护神。他是一代中国知识分子的楷模。常书鸿1904年出生在杭州,满族,     

继往开来 彪炳千秋——《中国敦煌学史》读后

1900年,当被人们发现和重新认识敦煌藏经洞和千佛洞遗迹以来,至今已有90多年的历史,各国学者对敦煌发现的新资料进行了范围广泛的多方面研究并取得丰硕的成果,在国际学术界逐渐形成一门新学科——敦煌学。但是,有关敦煌学的概念和范围、敦煌学的历史和分期,以及如何从理论上系统总结和研究敦煌学的发展和演进过程,都还不同程度地存在着歧义和争论,更缺乏总结性的专门论著。因此,林家平、宁强、罗华庆合著《中国敦煌学史》的出版,填补了这方面的空白,并为敦煌学的进一步发展和繁荣作出重要贡献。     

敦煌遗书S.4654《赠悟真等法师诗抄》探赜——兼论光复后的敦煌与大唐中央政权的微妙关系

唐宣宗大中五年(851)敦煌脱离吐蕃统治,重回大唐怀抱,敦煌高僧悟真等奉命入京奏事。在京都长安,与"两街大德及诸朝官"诗歌酬唱赠答,现存敦煌遗书S.4654《赠悟真等法师诗抄》等保留了这一历史遗迹,但以往研究争议分歧较多。其诗歌文本为传世文献所未见,成为敦煌与中原文学交流的重要史料,同时折射出光复后的敦煌与大唐中央政权的微妙关系。     

中国国家图书馆敦煌遗书精品展览的特色

1900年农历五月二十六日,敦煌莫高窟偶然发现了"藏经洞",这一发现在世界范围产生了很大震动,并由此产生了一门世界性的显学--敦煌学.     

敦煌学研究的新领域--读《敦煌愿文集》

敦煌石窟是研究中国文化的无与伦比的一个重要宝库，也是研究中国佛教文化的一个圣地。 自从１９００年在甘肃敦煌石窟发现了藏有五万余件藏经遗书以来，至今已整整一百年了。它那丰富的经典和艺术宝藏震惊了世界，这一百年来吸引了东西方学者纷纷前来朝圣。倾注于研究，成为一门国际性的显学──敦煌学。 提到敦煌的文化艺术，都知道是指大量的壁画、彩塑像、石刻像和丰富的佛经宝藏。著名的曲子词、变文就是从这里发现的。这个发现对于我国唐五代的词的起源及其发展提供了许多实据，人们因此把它称为“敦煌曲子词”。对于敦煌遗书的偶然发…     

敦煌舞美如斯

《丝路花雨》自1979年首演以来,已获得了无数的光环。这出大型民族舞剧以大唐盛世为背景,以敦煌艺术为文化底蕴它的主要舞蹈语言都来自敦煌壁画,是敦煌艺术剧院从莫高窟壁画舞姿中提炼而来的,而且还形成了一种新型舞蹈派系敦煌舞。女主角英娘的“琵琶舞”“波斯舞”“盘上舞”等,被公认为是敦煌舞的代表。“琵琶舞”中的“反弹琵琶伎乐天”造型更成了敦煌舞的经典标志。截至去年10月,《丝路花雨》已演出过1400场,因“演出年轮、场次最多”入选上海大世界吉尼斯。这27年里,敦煌艺术剧院对《丝路花雨》进行了四次复排,投入300多万元改进服装和…     

漫话国立敦煌艺术研究所

今年是敦煌遗书发现１００周年。自１９００年在敦煌莫高窟藏经洞发现敦煌文化艺术瑰宝以来 ,由于晚清王朝的腐败无能和民国初期的军阀割据混乱局面 ,致使大量宝藏历遭英、法、日、俄、美等西方列强盗劫 ,流散国外。正是由于敦煌遗书的惊人发现 ,使莫高窟盛名传遍寰球 ,随之在国内外形成一门２０世纪新兴的研究显学———敦煌学。这是中国的骄傲 ,更是飞天故乡陇原的骄傲和自豪。但令人遗憾的是 ,民国前期对于敦煌文献和敦煌艺术的保护和研究景况惨淡 ,步履维艰 ,直至３０年代国内尚未成立专门的保护、研究和开发的机构。１９４１年 ,国民党…     

敦煌卷子流散见闻录(续)

拙作《敦煌卷子流散见闻录》在《档案》杂志发表之后,关于敦煌卷子流散问题的话题并未就此结束。最近,笔者叉搜集了新的相关资料,不妨续貂。一承蒙张谔先生为我提供由华中师范大学教授刘筱红发表于《兰州大学学报》(2003年第1期)的《张舜徽在兰州大学》一文,从中更进一步获知敦煌卷子流散的相关信息。该文讲到,著     

敦煌研究院 “薪火相传 守望敦煌”敦煌文化守望者项目案例

<正>一、项目概况（一）壹引其刚万目皆张敦煌文化守望者项目由敦煌研究院、中国敦煌石窟保护研究基金会、上海交通大学文化发展基金、上海名道文化发展中心联合发起。自2018年起,敦煌文化守望者全球志愿服务项目已开展3期。该项目以“人类的敦煌你我共同守望”为口号,每年在全球范围内招募并组织志愿者10人,赴敦煌开展为期6周的“守望者”活动,参与敦煌文化的各项保护与传承工作,通过专业化培训实现敦煌文化志愿者能力的精准匹配,并且鼓励守望者结合各自专长,孵化出成熟的“传播计划”,助力敦煌文化弘扬。     

民国学术期刊与敦煌学的发展

学术期刊是民国时期敦煌学研究成果发布的重要平台。随着学术期刊的繁荣与定型,民国时期敦煌学也逐渐由文献刊布走向专题化研究,诞生了最早的一批敦煌学者,成为国际显学,完成传统研究范式向现代研究范式的转变,促进了敦煌学研究在20世纪的繁荣。     

敦煌卷子入藏记

自1900年敦煌藏经洞发现之后,敦煌卷子随即散出。目前,收藏于国内外公私机构的卷子数量,经过中外学者的共同努力,已经基本有了眉目。散存于甘肃各地博物馆、图书馆和大学的敦煌卷子,据《甘肃藏敦煌文献》统计,总数在国内仅次于国家图书馆。然而,在敦煌卷子流散的过程中,还有许多辗转收藏于个人手中的卷子,历经百年来的风雨沧桑和各种劫难,     

最古老的报纸

在英国伦敦不列颠图书馆里,收藏一份珍贵文物:中国唐代的敦煌报纸——《归义军进奏院状》。这是英籍匈牙利人斯坦因于本世纪初从中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞盗走的上万件文物之一。这份敦煌邸报是唐僖宗光启三年(公元八八七年)的文物,是世界上保存下来的最古老的报