“诗坛旧将军”陶弼的军事活动及其军事思想考论

陶弼是北宋中期著名诗人,同时也是一位深通兵法的军事家,自其30岁踏入仕途后,辗转任职于今湖南、广西地区。在平定桂阳"瑶民之乱"、"侬智高叛乱"、疏通灵渠、镇抚广西边州等军事活动中,他的军事思想得到充分的展示,为西南地区的安定、经济社会发展与民族融合做出了杰出的贡献。     

历史文化遗存与文化自信 ——以徐州汉文化遗存为例

徐州有着丰富的汉文化遗存,其中汉画像石、汉墓、汉兵马俑被称为徐州汉代“三绝”,“三绝”遗存生动体现了两汉时期徐州政治、经济、文化发展水平,蕴含着中华民族的传统美德,彰显着两汉先民的工匠精神和文化创新意识。历史文化遗存是中华优秀传统文化的重要载体,梳理和阐释历史文化遗存蕴含的教育价值,既是历史文化遗存保护和传承的要义所在,也是坚定文化自信的重要路径。     

奚人历史文化遗存考述

奚是我国古代北方一个重要的部族.关于奚人的遗迹,根据考古调查或发掘资料,古北口至辽中京间辽驿道上的各驿馆遗址及北京延庆县古崖居遗址,从文献记载和地望来讲,有可能是奚人的遗址.萧孝忠墓出土了墓志铭,可证明是一座奚人墓葬.关于奚人遗物,李宝臣纪功碑、萧孝忠墓志等几件碑刻,可确信为奚人遗物.奚车在文献中有明确记载,考古上虽没有发现奚车实物,但在辽代壁画墓中时常可以见到奚车图.陶瓷器皿是历史文化遗存中最常见的器物类型,但我们却没有发现一件奚人的陶瓷器,只能依据文献记载和相关考古发现对奚人陶瓷等生活、生产器具作一些推测.     

广西北部湾滨海体育人力资源管理探究

本文将从广西北部湾滨海体育的角度出发,对该区域的体育人力资源管理进行有效性研究。     

北部湾经济区滨海旅游业发展模式研究

广西北部湾经济区滨海旅游资源非常丰富,滨海旅游业的发展将会对海洋经济甚至全区经济的发展起到重要作用。基于区域旅游合作、整合营销传播、区位论、增长极等理论,结合北部湾经济区滨海旅游的现状和优势,构建"一机两翼组团"新模式。进行可行性分析:丰富的资源;宝贵的发展机遇;强有力的政策支持;充足的专业人才支撑。     

北部湾经济区滨海旅游地空间竞争力探析

在北部湾经济区三市中,北海旅游业起步最早,交通最为发达、便捷,在旅游资源的数量、质量、产品的知名度上最具优势,旅游业已成为北海国民经济支柱产业。钦州、防城除占有森林覆盖率和人均道路面积大的优势之外,钦州还有其独占性资源中华白海豚,人文资源刘冯文化;防城还有其丰富的生物资源和边贸旅游资源。为提高这一地区的竞争能力,特作以下建议：整合区域旅游资源,突出地区旅游特色,提高旅游开发层次与服务水平,协调好地区间的关系。     

广西北部湾滨海旅游资源的深度开发研究

广西北部湾地区具有丰富的滨海旅游资源,近年来掀起了对滨海旅游开发的热潮。广西北部湾滨海旅游资源特色突出,但也存在诸多问题。因此,要在坚持地方性和独特性、市场性与综合性相结合的原则下,重点关注区域的整体协调发展,整合旅游资源发挥整体一体化的优势,促进广西北部湾滨海旅游资源的发展。     

论原始舞蹈在我国民俗舞蹈艺术中的历史遗存

文章试图从三个方面分析我国民俗舞蹈艺术的起源和发展历程：（一）民俗舞蹈的前身——原始舞蹈的产生和发展；（二）以湘西土家族民俗的舞蹈为主要例子，探析民俗舞蹈在原始舞蹈基础上的发展趋势与规律；（三）我国当代民俗舞蹈艺术历史遗存的表现形态。     

陆九渊诗作补辑

陆九渊平生主张“不立文字”,留下的诗作不多,后因失散严重,又因搜集整理方面的疏漏,最终收入《象山先生全集》卷二十五《诗》中的篇目仅有23首。本文提供的11首诗,确为陆九渊《诗》卷所未载,值得有关专家学者鉴赏、研究。     

唐玄宗李隆基诗作编年考

通过对现今所存的唐玄宗李隆基诗作进行具体的编年和必要考证,为进一步全方位地研究李隆基其人其作,提供必要的基础和依据.     

论铁保的新疆诗作

清代满族诗人铁保的诗歌艺术成就较高,他创作于新疆的七十一首诗歌在内容上反映了新疆的自然景观和风土人情,表现出作者对新疆本土居民的喜爱和关心,体现了极为可贵的民族平等思想。铁保的诗题材多样,风格清新刚健,情感真挚,精神乐观,具有较高的艺术水平和审美价值,是西域文学的一笔宝贵财富。     

红军长征入滇历史遗存的调查与开发利用研究

红军长征入滇,留下丰富的历史遗存。云南高质量发展进程中亟需深挖这个“宝藏”,促进其在创造性转化、创新性发展中实现活态传承。然而,在实际开发利用中仍面临项目产品同质化、对非物质形态文化资源挖掘不足、资源融合效应尚未形成、宣传阐释形式和载体还有待创新、保护传承立法相对滞后等问题,需要在强化科技赋能表达方式、注入本土文化内涵、发挥产业集成效应、构建多层次和多维度的宣传阐释体系、完善地方立法方面协同发力。     

小学语文教材中的李白诗作选编

李白诗作的选编是目前小学语文教材选编的重要组成部分。目前通行的几个版本的教材在李白诗作的选编上存在如下问题:主题组元的体例结构,难以凸显李白诗作的内在逻辑;以图配诗的排版设计,容易限制学生对李白诗作语言的想象;在传递知识为主的助学系统设计中,缺乏对李白诗作的审美点拨;以文带诗的选编新思路,遮蔽了对诗作自身的赏析。     

是历史遗存还是现代包装？——《屯堡重塑》中的“热点”与“冰点”

《屯堡重塑》一书汇编了近年来有关屯堡文化研讨方面的19篇文章,其中有专家学者触及的“热点”,有“屯堡汉子”涉及的“冰点”。这些观点让人耳目一新,增添了人们对屯堡文化的了解,但也有失之偏颇和过于武断之处。对此,文章作了辨析阐论,认为屯堡文化是一种历史遗存现象,不是现代学者包装的产物,在保护好这个旅游资源的同时,应该更加珍视屯堡文化的历史原貌。     

由平谷早期文化遗存分布论其历史地理特征

北京平谷地区发现多处自石器时代至商周时期的考古遗存。本文从这些考古遗存的地理分布入手,结合平谷区的地理环境,具体分析重点遗址分布的地形、地貌和分布规律,探讨该区域的考古文化序列、族属以及早期区域地理特征等问题。研究这些问题,不仅有助于了解平谷区的早期历史,而且对于深入、细致、全面地研究整个北京地区乃至全国早期区域人文地理都具有一定的学术意义和理论意义。     

略论玄学意识与嵇康的诗作

诗文创作大都与创作主体的思想境界紧密相联。一个人的思想境界与思想特色,往往会在其诗文创作中表现出来。作为处于玄风盛行时期的文学家,嵇康的诗文创作中具有着强烈的玄学个性,在一定层面上显现出了一个时代的文化风貌。     

论屈大均诗作中的地理空间书写

从文学地理学角度研究屈大均诗,是深入了解其诗作内涵的新维度。屈大均一生游历甚广,三十年的游历生涯,足迹几乎踏遍了大江南北,而广东罗浮、金陵山水、北国边塞是其诗作中重要的地理空间。罗浮山水渗透着他对故土的热爱,包含着他隐约的故国之思与亡国之痛,但另一方面他又将罗浮作为其精神的一片无染之地,以对抗现实的污浊与无奈;南京的山水风物在屈大均笔下被寄寓了浓厚的民族情感;屈大均的北方边塞诗雄宕豪迈,抒发了其抗清复明之壮怀。     

李根源晚年诗作中的爱国情结

辛亥革命老人李根源热爱祖国、热爱人民,不断追求真理,为后人所公认。终生《曲石诗录》凡十六卷,后二卷作于新中国成立后。解放初期的国家大事,诸如外交政策、解放西藏、土地改革、抗美援朝、和平建设等在李根源晚年的诗中均有形象的反映。文章试图通过对李根源晚年诗作中爱国情结的探究,以证祖国新旧之变。     

论艾青的“牧歌”式诗作

作为中国社会发展重大历史进程的见证人,作为一位诗人,艾青将他的名字、他的诗作深深地刻在了一代又一代中国人的文化记忆中＂。诗,永远是生活的牧歌。＂这应该是诗人艾青留给我们的重要的精神遗产。本文首先分析了艾青的＂牧歌＂式诗作给我们带来的文学遗产;其次,对艾青的＂牧歌＂式诗作进行了深入的探讨,具有一定的参考价值。     

台州商代文化遗存初探

近几十年来,浙江台州地区陆续发现了诸多商代文化遗存,信息量较为丰富,但有些材料仅停留在内部资料的层面上,总体也少人关注和整理。对其详加梳理和归类,并进行考古学探索,十分必要。台州商代文化遗存的性质或为村落遗址,或起因于巨石崇拜,或为祭祀器物,反映了台州地区青铜时代的社会面貌以及文化现象的独特性和复杂性,为研究商文明对南方的辐射提供了新的资料。