从邓小平法治思想论法治中国的构建

"法治中国"这一新概念、新命题、新论断的提出,切合当下中国推进法治的要求,体现了强烈的解决中国实际问题的主体意识,是新形势下法治建设的指导思想和行动纲领,是对建设社会主义法治国家治国方略和奋斗目标的丰富与深化。而邓小平法治思想结合中国国情和社会主义法治建设的实践,不仅为中国法治社会建构了框架、轮廓,勾画了清晰的蓝图,也指明了我国法治社会的未来走向,对法治中国的实现具有指导和传承作用。结合邓小平法治思想积极开展法治中国的研究,对于推进法治理论发展、促进法治战略共识、加快法治中国建设、实现法治中国具有重大意义。     

论法治思维

法治思维就是把法律置于人之上并使权力非人格化的思维。法治思维是法治原则、法律概念、法学原理、法律方法以及一些法律技术性规定等在思维中的有约束力的表现。法治思维既具有人类文明法治思维的一般性,也具有中国法治思维的特殊性。中国法治思维是人类文明法治思维在中国法治实践的具体应用和创新,是中国法治理论与实践的抽象性概括和总结。不能以法治思维的特殊性否定法治思维的一般性,也不能通过法治思维的一般性而否定法治思维的特殊性,要处理好法治思维一般性和特殊性的关系。     

法治与法治文化——从法治文化看我国法治建设

在近30年来的法治研究和实践过程中我们往往只看到制度建设对于法治社会的重要性,而忽视制度有效运作所需的文化环境的重要性。法治之于中国,不仅是一种制度变革和组织重构,而且是一场文化观念的革命,没有丰盈广博的法治文化做根基,法治的社会将有如空中楼阁。法治建设的核心在于法治文化的养成,当前阻碍我国法治进程的障碍主要在于法治文化之缺失,为此必须从法治文化主体方面着力,促使法治文化社会化。     

建设法治中国:必须提升全民的法治意识

法治意识是实现法治的重要标志,建设法治中国,坚持依法治国,需要培育和提升全民的法治意识。全面提升公民的法治意识,是建设法治国家必须首先解决的问题。明确法治意识的概念及功能,了解我国公民法治意识现状,对建设法治中国具有极其重要的现实意义。     

法治本土化与法治国际化

全球化是当今社会的重要发展趋势，对各国的政治、经济、文化、法律产生极大的冲击和影响。在全球化的背景下，中国的法治之路该走向何方，是一个重大的现实问题。本文从全球化对中国法治的影响、法治本土化、中国法治的发展之路等几个方面进行初步探讨。     

初级法治:中国小康社会的法治模式

现阶段,我国的经济、政治、思想文化和法治建设较之市场经济建设初期已取得了全面的、长足的进展,但仍然不够发达。由其基本特征所决定,中国小康社会的法治模式只能是初级法治,即初步建立法治模式,但各方面情况还很不成熟、不完善。中国在法治初级阶段的任务,是促使全社会形成法治观念和法治意识,理性立法,依法行政,公正高效司法,引导法治建设与社会全面建设形成良性互动关系。     

论“法治中国”实现背景下增强法治意识

建设法治中国需要全社会每个公民和社会组织都增强法治意识,因此弄清楚法治意识的含义、特点和提高法治意识的必要性和紧迫性以及增强公民和社会组织的法治意识的路径对建设社会主义法治中国具有极其重要的现实意义。     

中国法治观念的反思与发展进路——基于中西方法治文化比较

中国学习西方法律制度一直在全面移植国外的法治理念,“依法治国”将西方法治作为我国法治发展的模板之势。中华传统文化中法治思想拥有扎实民众根基,中国法治的出路在于扎根于中国文化。西方法治是宗教与世俗争权中妥协的产物。中西方法治文化的差异,使西方基于宗教信仰的法治基础并不适合中国。中国现代法治的发展需基于传统文化的现代化改造、马克思主义中国化推进及对西方法治理念的批判性借鉴,才可填补中国法治话语权的缺失,增强法治领域的文化自信。     

国家法治论

法治化是社会主义的本质要求,建设法治国家也自然成为社会主义现代化建设的当然内容。江泽民同志代表中国共产党人明确提出了"依法治国,建设社会主义法治国家"的治国纲领和治国方略。可以说,中国正逐步迈向法治时代。然而,法治化又是一个漫长而渐进的历史进程,法治化建设更是一个庞大的社会系统工程,如何把握法治建设的重心从而建构法治化的大厦就当然成为正在进行法治建设的中国必须着力解决的问题。我们认为法治国家应当是国家法治和社会法治的统一,没有国家法治绝难形成社会法治进而建成法治国家,法治建设的重中之重应当是国家法…     

法治中国视域下的法治建设指标体系研究

党的十八届三中全会指出,要建立科学的法治建设指标体系和考核标准.四中全会进一步强调,把法治建设成效作为衡量各级领导班子和领导干部工作实绩重要内容纳入政绩考核指标体系.这是建设法治中国的有效抓手,也是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要举措,对于维护宪法和法律权威具有重大意义.我们要应对国家治理体系和治理能力现代化的新要求以及实现2020年建成小康社会和法治政府的宏伟目标,准确把握法治中国建设的迫切需要,就要坚持从中国国情出发,借鉴国外有益经验,自上而下政府主导与自下而上公众参与紧密结合,分类创建中国特色法治指标体系,不断推进法治中国建设.     

以习近平法治思想为指导，切实提升青少年法治素养

<正>在推进全面依法治国、建设法治中国的历史进程中,加强青少年法治教育,切实提升青少年法治意识和法治素养,意义重大,任务艰巨。青少年法治教育要以习近平法治思想为指导,以提升青少年法治素养为重要目标,努力培养能够参与中国特色社会主义法治事业的建设者和接班人。     

中国特色与法治中国实践

中国特色社会主义的实践,为法治中国之路的探索创造了条件。但法治中国的建设,必须深入研究法治在中国实现的社会条件、社会机制等,探寻法治的中国路径;要形成对法制全面、系统的理解,找到维护好宪法法律权威的方式;法治建设要积极张扬人文精神理念等。这是党的十八届三中全会在法治建设上体现的重要观点,对当代法治中国建设具有基础性意义。     

国家治理体系中的公民法治观念与法治能力培育

建设社会主义法治国家的最终目标,是促使社会生活更加规范、更加有序,逐步走向法治化轨道。法治中国建设是中国改革发展的必然趋势,是中国迈向富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国的必然选择。在国家治理体系和治理能力现代化建设的视域下,增强公民的法治意识,培养公民自觉遵纪守法的思想观念和行为习惯,能够为法治中国建设提供深厚的社会基础和支持力量,为社会主义现代化建设创造良好的法治环境。     

中国特色社会主义法治道路的核心要义

中国特色社会主义法治道路的核心要义,就是要坚持党的领导、坚持中国特色社会主义制度、贯彻中国特色社会主义法治理论。坚持与把握核心要义三方面内容,对于全面理解法治内涵,拓展法治中国之路径具有基础性意义。坚持党的领导是社会主义法治的根本保证,能确保中国特色社会主义法治道路的正确方向,是中国特色社会主义法治道路的"维稳器";中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法治体系的根本制度基础,蕴含着法治道路践行的本质内容,彰显法治道路的中国特色;中国特色社会主义法治理论是全面依法治国的行动指南,能为中国特色社会主义法治道路提供科学阐释,是中国特色社会主义法治道路的实践向导。     

浅论秦朝法治思想与法治的得失

秦朝法治思想在中国历史上的重要性是不言而喻,但是长期以来后人论及秦朝的暴政及其灭亡的原因时,往往将其归咎于法家的法治理论及其实践,法治由此背上恶名,几乎成为专制暴政的代名词,以致后人论及法治便心有余悸。笔者通过大量文献资料,本文探讨了秦朝法治思想的正反两个方面问题。     

加快构建中国特色法治话语体系

中国特色法治话语体系是一种立基于法治实践和经验的价值和信仰体系。它不但具有建设性的作用,对内发挥着法治话语的引领力,而且具有批判性的功能,对外在国际上争夺中国法治话语权。目前加快构建中国特色法治话语体系应当包括以下三个方面的任务:一是持续推进法治理论创新,不断构建、充实和完善中国特色法治话语体系的基本内容;二是提高和普及并重,推进中国特色法治话语体系的普及化与大众化;三是实施"法治走出去战略",提升中国法治话语的国际化水平,向世界传达中国法治话语权。     

对当代中国法治政府建设的思考——以法治基本原理为视角

法治政府,实质上就是按照法治原则运作的政府。以法治理念贯彻全局的中国法治政府建设进程是在曲折中前进,有成功也有坎坷,追本溯源,本文将从法治的基本理念出发重新审视法治政府的原则,以此为当代中国法治政府建设提供一些建设性的思路。     

社会主义法治文化及其建设

<正>2013年,习近平总书记在一个重要批示中首次提出建设"法治中国"。随后,"法治中国"首次写入《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,成为我国法治建设的新目标,成为"依法治国""建设社会主义法治国家"的升级版、综合版和中国版。党的十八届四中全会更加明确地提出要"弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化"。在"法治中国"语境下,正确理解法治文化内涵、建设社会主义法治文化的必然性与路径,是我们必须主动回应的一个重要现实课题。     

公民法治信仰的培养

法律的权威源自人们的内心拥护和真诚信仰。法治信仰是全面依法治国的精神要件,公民法治信仰的程度决定着法治中国建设的进程。在现阶段,现实和传统中的一些因素导致中国社会法治信仰缺失。本文从权力的科学、规范、有效运行,公民法治意识、法治观念和法治思维的形成以及社会发展综合要素的健康发展来探讨公民法治信仰的培育。     

法治视野中的市民社会理论

考察市民社会的内涵及其在法治运行过程中的基础性地位,对当代中国法治建设和向市民社会转型具有重要意义。中国法治建设的困境在于历史上市民社会的缺失和现实中市民社会的不成熟。积极培育中国的市民社会,构筑法治的深层社会根基,是中国法治建设的关键。