试论我国翻译图书事业的两起两落

翻译图书是我国出版物中一大品种,是图书大家族中不可缺少的一员。近５０年来,我国翻译图书事业经历了两次高潮和两次低潮。两次高潮皆为社会经济高涨的产物,两次低潮的性质则完全不同。造成第二次低潮的原因是,我国与经贸有关的知识产权制度刚刚建立,经验和准备不足,法制尚不完备,加之外力屡屡挑起的知识产权争端,加重了其运作的困难。应不断提高我版权保护和版权贸易水平,抓住机遇,奋力一搏,争取在较短时间内跃出翻译图书事业的低谷     

罗田民间情歌的审美魅力

罗田民间情歌历史悠久,至今仍在流传,其审美魅力主要体现在"兴中绘景,即景生情"、"卒句 彰意,意蕴丰赡"、"妙喻藏理,语短情长"、"言精制简,声韵巧谐"等四个方面。     

夏天!爱的就是你!

夏天有耀眼的阳光．有冰镇的西瓜．有浪花拍打的海滩．还有忙碌奔波于舞台上的明星们,认真的汗水都闪闪发着钻石般的光芒。在J家内部的Star＇s Favorite Season选举中夏天以36％的超高票数成为最受Johnny＇s明星喜欢的季节。     

时间之伤与个体存在的焦虑——论新时期女性小说中情爱主题的悲剧意蕴

新时期成长起来的女作家,几乎没有一个不是踏着悲剧氛围走来的。殊途同归的悲剧主题首先源自女性书写者的创伤记忆和女性与生俱来的悲剧命运所积淀的心理痼痰。女作家们以女性所特有的尖锐、激愤与性别意识,叙写了在社会变动和个人觉醒中的女性生存处境,敏感地表现了知识女性在奋力挣脱旧式的人身和精神锁链的同时又陷入新的异化状态时面对的痛苦、绝望的抗争等复杂心理状态。女作家们以悲悯的目光和强烈的自省意识,揭示了女性悲剧的根源。     

从贾宝玉的“意淫“看《红楼梦》的爱情观

“意淫”是打开贾宝玉感情世界的一把钥匙。何谓“意淫” ?“意淫”并非行为的浪荡 ,心灵的淫秽 ,而是一种用情的专注 ,对情的痴迷。但“意淫”也决不排斥“淫”。情感的最终结果 ,必然导致两情相交的欲望。可见 ,这种“意淫”是以情为先导 ,以爱为根基 ,是建立在“痴情”基础上的。《红楼梦》通过警幻仙子之口将宝玉的儿女之情界定在“意淫”范畴内 ,这同时也反映了《红楼梦》的爱情观     

ETHICAL DILEMMAS ENCOUNTERED IN THE CARE OF THOSE WHO ARE DISABLED AND ALSO OLD

The aging of the population and the widespread prevalence of significant mental and physical disabilities increase the numbers of persons who are vulnerable. This creates ethical dilemmas in providing care, competing alternatives each determined by ethical principles. Such dilemmas are encountered in the Kennedy Aging Project, which teaches health professionals about the problems and care of those who are both mentally retarded and old. Two dilemmas, competency to refuse treatment and recompense for prior mistreatment, are discussed in detail as illustrative.     

《恋爱中的女人》的生态女性主义解读

生态女性主义是第三次女权运动浪潮中的一个重要分支,是女性主义运动与生态主义运动相结合的产物,它认为人对自然的统治与男人对女人的统治之间存在密切的联系,并试图打破这种二元对立关系,实现人与自然、男性与女性之间的和谐共处.D.H.劳伦斯在小说《恋爱中的女人》中,通过对英国工业化小镇以及女主人公厄秀拉的刻画,批判了资本主义工业文明对自然的破坏以及男权社会对女性的压抑,表达了实现人与自然和男女两性关系和谐的美好愿望.     

自由之殇，社会之痛——文化视角下《觉醒》中三位女性人物的不同命运

《觉醒》是美国著名女性作家凯特·肖邦的代表作。小说在讲述女主人公艾德娜追求真正自我和自由独立,逐步走向觉醒的故事的同时,生动地展现了当时社会的文化传统和价值观念。文章从当时的社会文化角度出发,分析了小说中的三位女性人物形象——阿黛儿、芮芝和艾德娜及其各自不同的命运。三位女性人物均是当时特定社会文化的产物．而三者各自不同的命运均具有一定的历史必然性。在当时的社会环境和文化背景下,女性不可能获得真正的自由。而肖邦也借由这部小说展现了当时社会文化不合理的方面,并提出了对未来世界的美好愿景。     

姑娘小跑

姑娘小跑是我的学妹。大二那年,我们在上海世博会志愿者的选拔初赛上相识。我记得,主办方第一次召集入选的志愿者开会那天,我们俩很惊喜地奔向对方拥抱在一起,因为初赛结束后,我们都以为自己会被淘汰。小跑是个绰号,也有人叫她小跳。世博会结束后,曾经朝夕相处的志愿者们回到原本的生活轨道,关系渐渐疏离。小跑和我依然保持着紧密的联络。我俩同校不同系,她学服装设计,我学计算机。小跑总是叫我来来姐,我们常常买半个西瓜坐在学校的湖边聊天,看太阳落下去。     

陈键锋 爱在上海

此次专访的拍摄选景可谓一波三折,好在贴心的陈键锋在关键时刻主动要求“街拍”,最后出来的效果倒也别有一番风味。经常来上海的他对这个城市滋生出了一种特别的情感,而陈键锋也在这个城市的一角与Easy分享了他的心情故事。     

《查太莱夫人的情人》中的性爱哲理

《查太莱夫人的情人》作为劳伦斯的最后一部作品 ,包含着作者丰富而深邃的人生思考 ,但其中的性爱描写历来争议颇多。笔者旨在探讨其性爱描写背后的哲学内涵 :( 1)本能潜抑——现代“文明”对人性的异化 ;( 2 )自我苏醒——用美丽的战栗支撑起来的人生 ;( 3)主体再生——寻找生命的春天     

CHANGING VISIONS OF EXCELLENCE IN ONTARIO SCHOOL POLICY: THE CASES OF LIVING AND LEARNING AND FOR THE LOVE OF LEARNING

In this essay, Rosa Bruno‐Jofré and George Hills examine two major Ontario policy documents: 1968's Living and Learning and 1994's For the Love of Learning. The purpose is, first, to gain insight into the uses of the term “excellence” in the context of discourse about educational aims and evaluation, and, second, to explore how these uses may have changed over time. Bruno‐Jofré and Hills employ the conceptual framework developed by Madhu Prakash and Leonard Waks to elucidate the varied notions of excellence contained in the two reports. Bruno‐Jofré and Hills argue that Living and Learning is an eclectic report that creates continuity by aligning itself with the pedagogically progressive tradition in Ontario; that propounds a holistic conception of excellence centered on the all‐around development of the self; and that seeks simultaneously to secure a sense of being Canadian while dealing with rapidly emerging social fragmentation. For the Love of Learning, in contrast, attempts to combine a technical view of excellence in education (stressing various literacies and skills as measurable indicators) with the principles of caring and the goals of social responsibility. Each report can be seen as an attempt to respond to the expectations of a population that had become increasingly diverse in the interval between the two reports. What is cause for concern in terms of policymaking, Bruno‐Jofré and Hills conclude, is the turn away from broader, more comprehensive and coherent views of excellence in education toward narrower and more fragmented accounts that are preoccupied with various types of literacy or loosely related vocational and other skills. The effect of this shift is to leave educational policy and practice in the schools essentially rudderless.     

文化图式视角下的英汉“死亡”委婉语的对比研究

英汉两种语言均有丰富的委婉语,在具有类似的语言表达形式的同时,两者又具有明显的相异表现,这尤其反映在英汉"死亡"委婉话中。本文以英国心理学家Bartlett的文化图式理论为视点来阐释文化差异在英汉"死亡"委婉语中的体现,以便加深对汉英两种语言和文化的理解,提高跨文化交际能力。