“湖州竹派”和吴镇《墨竹图卷》

<正>这里我们所看到的这件《墨竹图卷》,绢本,纵33厘米,横533厘米。展卷为"梅道人录"墨竹画的要诀,独推文同"天纵之才"、"生知之圣",即刊本《文湖州竹派》中的相关论述。而文字     

"湖州竹派"和吴镇《墨竹图卷》

墨竹,既是中国绘画史上最为高雅的一个画科,又是最为通俗的一个画科。说它最高雅,是因为它不只是作为客观对象的竹子的再现性描绘,更是作为文人雅士     

苏轼与"湖州竹派"

苏轼与文同共同创立的湖州竹派，标志着从北宋开始的文化转型中的一个重要倾向。苏轼以其精于诗、文、书、画的全方位艺术修养，为中国绘画提供了丰富而又新颖的艺术经验和理论观点，并使书画一体的艺术实践在墨竹绘画中得到了定形。苏轼创造的“湖州竹派”这一中国画艺术的新形态，打开了中国文人画的大门。     

湖州竹派的文化意义

湖州竹派是中国绘画史上的一个重要画派,它以丰富的精神内涵和文化意蕴,对中国绘画产生了深远的影响.诗书入画、佛道思想和人文精神传统的注入使湖州竹派达到了一定的文化高度,从而具有了一种超越绘画的文化意义.     

从“眼前之竹”到“手中之竹”的艺术幻化——《墨竹图》欣赏

简要地介绍了“扬州八怪”之一,清朝画家郑燮及其在绘画实践中总结出来的绘画理论。通过欣赏《墨竹图》及画家提出的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的画竹三段论,结合自身的绘画实践发表了自己的见解。     

何以“潇洒” 从德国中小学生作业谈起

德国的教育结构使孩子们的学习真正是为了长见识,而不是为了拼前途。这样也就使得学习简单一些、轻松一些、广泛一些成为可能,反映在课余生活中的那份潇洒,也就顺理成章了。     

何以“潇洒” 从德国中小学生作业谈起

德国的教育结构使孩子们的学习真正是为了长见识，而不是为了拼前途。这样也就使得学习简单一些、轻松一些、广泛一些成为可能，反映在课余生活中的那份潇洒，也就顺理成章了。[编者按]     

从“学衡派”和“五四新文化派”的论争谈起

"学衡派"从诞生之日起就受到了鲁迅、胡适等为代表的"五四新文化派"的指责,在上世纪90年代之前的60多年中,一直被目为守旧派的代表之一。近年来学界开始重新评估"学衡派",视其为新文化运动中的"文化保守主义者"。本文试从"学衡派"的主张和立场、"学衡派"与"新文化派"之间的论争以及"学衡派"未切中"新文化派"要害的原因等方面进行整理,以厘清"学衡派"在中国的历史进程中究竟扮演了何种角色。     

论赵孟頫对湖州竹派艺术的传承和发扬

湖州竹派是中国绘画史上一个重要画派。以水墨为元素．以抒发主观情感为宗旨的墨竹创作思想深深地影响着赵頫．他以文同、苏轼为师法对象,继承和发扬了湖州竹派的美学思想．明确提出了“书画本来同”观点．对元代及元代以后的墨竹绘画艺术产生了深远的影响。     

“猫熊”何以成“熊猫”

大dà家jiā都dōu知zhī道dào,可kě爱ài的de熊xión猫māo是shì我wǒ们m en的de国uó宝bǎo。但dàn是shì你nǐ知zhī道dào吗m,熊xión猫māo原yuán来lái不bú叫jiào“熊xión猫māo”,而ér是shì叫jiào“猫māo熊xión”呢ne?说shuō来lái还hái很hěn有yǒu趣qù呢ne。1869年nián,法fǎ国uó学xué者zhě戴dài维wéi在zài四sì川chuān宝bǎo兴xīn县xiàn考kǎo察chá,发fā现xiàn了le有yǒu黑hēi白bái花huā纹wén的de珍zhēn稀xī动dòn物wù的de皮pí。两liǎn年nián以yǐ后hòu,经jīn动dòn物wù学xué家jiā进…     

从“焦尾琴”与“柯亭笛”谈起

蔡邕(yōng)是我国东汉末年有名的文学家和音乐家。有一回,蔡邕路过江边,看见有人在烧水。忽然,他闻到柴火堆中散发出一种特殊的梧桐的香味,他走到跟前仔细一看,里面果然有一块上好的梧桐木。于是,他赶紧把这块木头从火中抽出来,连扑带打把火熄灭。后来他把这块木头带回了家,亲手雕成了一把七弦琴,琴尾正好是烧焦的地方,因而取名“焦尾琴”。到今天,这把琴成为中国音乐史上四大名琴之一。     

“禁言令”何以成校规

审视当前学校管理的客观现状,一些学校所颁布的规章制度本身就“违规”了!如大连市经济开发区某小学就有“下课时在教室可以小声说话,在走廊里不准说话”的规定,营口一高中更出台了“课间不许在教室、走廊说话”的“禁言令”。与此类似的还有不少,诸如有些学校甚至规定教师可以查阅学生的日记甚至信件等等。此类的违规校规,可谓五花八门!其负面影响是深远的……一、“禁言令”践踏了法规,漠视了尊严从我国现行法律、法规的视角来审视,“禁言令”其实是在“剥夺”法律赋予公民的神圣的言论自由权。这种漠视法规的校规本身就不合法,只要它在施…     

小红花何以成“杀手”?

一天,我偶然发现,班级墙报上的小红花专栏被人改动了,陆明同学的名字后面,多出了6朵小红花。很显然,他“偷”了我的小红花印章,擅自替老师做了一回主。这可是前所未有的事情,他好大的胆子呀!课后,我把他训了一顿。几天后,见到他妈妈时,我又自以为是地告了他一状。没想到陆明的妈妈很委婉地道出了原因:陆明是一个无资聪颖的孩子,虽然书写不够工整,但他很努力,每天的家庭     

香港何以成“学”?

2月初,香港大学在全校开了一门叫做"香港学"(Hongkongology)的通识课。通识的意思,就是大学里普及性的基础知识。这门课的主讲人,也是香港学的创始人洪清田。作为华人社会的一部分,香港社会并没有法治与自治的基础,它们是从西方文明移植过来的。英国人一方面,他们保留文武庙这样的华人协商、裁判的传     

“歌德派”成了“暴露派”

“不久以前是目空一切的‘歌德派’,一下子成了不顾一切的‘暴露派’”。这是四月二日《河北日报》发表的批评短篇小说《醉入花丛》、《竞折腰》的作者的文章中的话,该文说,这些作品的思路、画面和形象都很模糊、怪诞、混乱。作者的意图是暴露“文化大革命”的动乱和灾难,但由于缺乏对生活的真实描写,令人感到故事和人物都是生硬地编造出来的,不可思议。有些场景,血淋淋,阴惨惨,连自然主义的描写也说不上,因为太离奇     

从“中间状态”谈起

当前青年学生中价值观取向的多样化、市俗化倾向,应引起我们足够的重视。这也是我们在研究德育工作如何加强针对性、提高实效性的一个重要内容。     

从“山寨”谈起

提起“山寨”,大家可能普遍会想起诸如水浒、土匪、绿林好汉等关键词,不错,在《汉语大词典》中,“山寨”一词被解释为“旧时绿林好汉占据的山中营寨”。但随着当今科技的发展和IT产业的繁荣,“山寨”又被用在了新技术领域,并由它派生出一。系列新词语,其中出现最早也是使用最频繁的当属“山寨手机”了。如：     

从“贵族学校”谈起

近几年,教育界的一种怪胎“贵族学校”在我国一些地方堂而皇之地冒了出来。这种学校“环境一流。校舍一流,设备一流”收费动辄数万以至数十万。中共中央政治局委员、国务院副总理李岚清在全国政协会上郑重表示,对社会上近年来出现的所谓“贵族学校”,必须旗帜鲜明地加以反对;并指出,已办起的这类学校要帮助他们尽快扭转办学宗旨,否则要予以取缔。在社会主义的中国,不应该有“贵族学校”的     

从“狼来了”谈起

新学期开学不久，某中学得知市教研中心要来人听课调研，有些老师闻之色变，惊呼“狼来了”。把领导、专家比作“狼”，或许只是戏说，并无贬低、敌对之意，但其中的紧张、恐慌的心态是显而易见的。