两汉名碑注译——史晨碑(一)

正【概述】《史晨碑》,东汉灵帝建宁二年(169年)三月立,碑高207.5厘米,宽85厘米,厚22.5厘米。原石在曲阜孔庙同文门之东,东西向放置,无碑额。现存曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆。《史晨碑》内容前后连贯,系同一碑文刻于正反两面,而非两碑刻于一石。面向东为阳面,刊刻鲁相史晨关于祭孔上呈朝廷的奏章,后附四言铭文十二韵(共二十四句),前人称作《鲁相史晨祀孔子奏铭》,俗称《史晨前碑》。隶书17行,每行36     

两汉名碑注译——史晨碑（三）

正[53]承敝遭衰:正值周道遭到衰微。[54]黑不代仓:周文王房星之精,在东方,其色苍。孔子黑龙之精,虽有大德而无其位,不能代周。仓:苍。[55](周)流应聘:孔子应诸侯之聘周游天下。[56]叹凤不臻:《论语·子罕》:"子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’"意谓昔之圣人应王者必有凤鸟、河图     

两汉名碑注译——史晨碑（四）

正【史晨后碑碑文】说明:□,表示残缺字;(),表示残缺字据文意补之;[],表示异体字以现代规范写法改之。相河南史君讳晨[1],字伯时,从越骑校尉拜[2]。建宁元年四月十一日戊子到官[3],乃以令日拜谒孔子[4]。望见阕观[5],式路虔跽[6]。既至升堂,屏气拜手[7]。[祗]肃屑,仿佛若在[8]。依依旧宅[9],神之所安。春秋复礼,稽度玄灵[10],而无公出享献之[荐]     

两汉名碑注译——衡方碑(二)

正【注释】[1]府君讳方:衡府君名方。讳:对君主、尊长辈的名字避开不直称。又,人死后书其名,名前称"讳",以示尊敬。衡方系东平国平陆人,生于东汉和帝永元十五年(公元106年),初举孝廉,除郎中,历任胶东令、右北平太守、太医令、京兆尹、卫尉卿,终官步兵校尉。东汉灵帝建宁元年(公元168年)卒于官,享年63岁。     

两汉名碑注译——鲜于璜碑(二)

正【注释】[1]箕子之苗裔:箕子的后代。箕子:名胥余,殷代人,商纣诸父(对同宗族伯叔辈的通称),封国于箕,爵为子,故称箕子。纣暴虐,箕子谏不听,佯狂为奴,为纣所囚。周武王灭商,释其之囚,封箕子于朝鲜。[2]胶东相之醇曜:是胶东相能够光耀祖先的后裔。胶东,郡国名,治即墨。胶东相是胶东王国的相,从碑阴可知其名为鲜于弘。     

两汉名碑注译——尹宙碑

<正>【概述】《尹宙碑》,刻于东汉灵帝熹平六年(公元177年)四月;碑石高260厘米,宽95厘米;碑文隶书14行,每行27字。碑额篆书两行,仅存"从铭"二字,分两行并列。据此,碑额当为"汉故豫州从事尹君之铭"或"汉故豫州从事尹君碑铭"。"铭"字左侧,碑中位置有穿。元仁宗皇庆元年(公元1312年),河南省鄢陵县达鲁花赤阿八赤,为修孔庙,至各地寻求石材,在洧州(故址在今河南省长葛市境内,1965年原洧州县部分地区划归尉氏县)发现此碑,并移置于当地孔庙内,其后不久没入土中。     

两汉名碑注译——孔谦碑

正【概述】《孔谦碑》,又名《孔谦碣》《孔德让碑》,东汉桓帝永兴二年(公元154年)七月立。此碑系宋代欧阳修在孔林孔谦墓前发现,现存山东省曲阜市孔庙汉魏碑刻陈列馆。《孔谦碑》碑髙83厘米,宽53厘米。碑顶圆形,无碑额,有穿,有晕发于穿中。(见图1)碑文隶书8行,每行10字,记述了孔子第二十代孙、泰山都尉孔宙第六子孔谦短暂的人生。     

两汉名碑注译——尹宙碑

正[19][鄢]陵:县名,汉置,属颍川郡。在今河南省境内。[20]克缵祖业:能继承祖业。缵(zuǎn):继承。[21]牧守相亚:牧守:州郡的长官,州官称牧,郡官称守。相亚:相近似,相当。[22]东平相:东平国的相。[23]会稽大守:指会稽的太守。[24]富波侯相:富波侯国的相。富波:侯国名,属汝南郡。[25]守长社令之元子:试职长社县县令的大儿子。守:官吏试职称守,即试用期内的官员。长社:县名,属颍川郡。     

两汉名碑注译——孔宙碑

正【概述】《孔宙碑》,全称《有汉泰山都尉孔君之碑》,东汉桓帝延熹七年(公元164年)七月立。碑高241厘米,宽132厘米。碑文隶书15行,行满28字,首行为"有汉泰山都尉孔君之铭"。(见图1)《孔宙碑》是为颂扬孔子十九世孙泰山都尉孔宙政绩而立。碑阴刻立碑关系者姓名。此碑一直立在曲阜孔林内的孔宙墓前,清乾隆年间移至孔庙内。现存曲阜市孔庙汉魏碑刻陈列馆。     

两汉名碑注译——衡方碑(一)

正【概述】《衡方碑》,全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,东汉灵帝建宁元年(公元168年)九月立。碑高240厘米,宽110厘米,厚25厘米,隶书23行,每行36字。碑额题隶书"汉故卫尉卿衡府君之碑",额下有穿,穿下书刻碑文,记述衡方生平,颂扬其为政功绩。碑末刻"门生平原乐陵朱登字仲希书",汉碑中很少有书写者姓名,此极为罕见。此碑原在山东省汶上县中店村,现存山东省泰安市岱庙内。     

两汉名碑注译——鲜于璜碑(三)

正【译文】鲜于璜,姓鲜于,名璜,字伯谦。他的先祖是殷商时代箕子的后裔,是汉代能够光大祖先的胶东国相鲜于弘的后代、谒者君鲜于操的曾孙、孝廉君鲜于琦之孙、从事君鲜于雄的长子。鲜于璜君天资聪慧,通达事理,从小就有好的名声。受母抚养时无病灾,从师学习时不扰乱滋事。童年时代言行即遵行正道,合乎常法。他读习小戴     

两汉名碑注译——衡方碑(三)

正[55]夙夜惟寅:日夜敬职。夙:早。寅:敬。[56]隋在公:意谓衡方在朝有美誉。隋:即委蛇,行有常度,雍容自得,所以称美。[57]有单襄穆典谟之风:衡方有古代名臣的风度。单襄穆:单襄公、单穆公,二人为周代大臣。[58]君务在宽,失顺其文:衡方选拔贤良,法度宽大,不符合旨意。[59]举已从政者,退就[敕]巾:衡方误举已仕之人,被免职居家,脱去官服,穿着布衣。     

两汉名碑注译——景云碑（二）

<正>[15]六族布列:六亲之族遍布梓潼一带。"六"字写得似"九"字。[16]裳相袭,名右冠盖:世代承袭家业,均入仕为官,名望居于侪辈之上。:冕。右:古时以右为尊。冠盖:借指官吏。[17]天[资]明[哲]:天性聪颖。[18]典牧二城:景云主理朐忍县等二城。典牧:主理,主治。[19]朱紫有别:明辨是非正邪。[20]烝民乃厉:景云施政有方,众百姓精神振奋。烝民:众民。厉:振奋。     

两汉名碑注译——华山庙碑(一)

正【概述】《华山庙碑》,全称《西岳华山庙碑》,东汉桓帝延熹八年(公元165年)镌立。碑高254厘米,宽119厘米。碑额篆书"西岳华山庙碑"6字,分两行,每行3字,竖写,文字写得非常精彩(图1)。碑额左右两侧及其下面有宋人题名。碑文隶书,22行,每行37字。此碑原在陕西省华阴县(今华阴市)西岳庙中,明嘉靖三十四年(公元1555年)关中大地震石毁,碑石碎散无存。     

两汉名碑注译——张景碑

正【概述】《张景碑》,也称《张景造土牛碑》,东汉桓帝延熹二年(公元159年)镌立。碑身四周皆有残损,现存碑高125厘米,宽54厘米,无额。碑文隶书11行,每行23字,全文清晰可识者225字。(见图1)此碑于1958年春在河南省南阳市出土,系当地群众在南城门内整修道路时挖掘出来的,随即移至市文化馆保存。1959年迁至南阳市卧龙岗汉碑亭内。     

两汉名碑注译——曹全碑（二）

正秦汉之际,曹参夹辅王室[9]。世宗廓土斥[竟][10],子孙迁于雍州之郊[11],分止右扶风[12],或在安定,或处武都,或居陇西,或家敦煌[13]。枝分叶布[14],所在为雄[15]。君高祖父敏,举孝廉[16],武威长史[17],巴郡朐忍令,张掖居延都尉。曾祖父述,孝廉,谒者[18],金城长史,夏阳令,蜀郡西部都尉。祖父凤,孝廉,张掖属国都尉丞[19],右扶风侯相[20],金城西部都尉,北地大守。父琫,少贯名州郡[21],     

两汉名碑注译——张迁碑（二）

正【碑文】说明:□,表示残缺字;(),表示残缺字据文意补之;[],表示异体字以现代规范写法改之。君讳迁[1],字公方[2],陈留己吾人也[3]。君之先,出自有周[4],周宣王中兴[5],有张仲,以孝友为行[6],披览《诗·雅》,焕知其祖[7]。高帝龙兴[8],     

两汉名碑注译——白石神君碑（二）

正[8]白石神君居九山之数:白石神君居于九山之数内。数:算在数内。九山:说法不一。《吕氏春秋·有始》谓"会稽、太山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门"为九山。白石神君所居白石山系太行山支脉,故有此说。[9]参三条之壹:列为三条山中的一条。参:列。三条:北条山、中条山、南条山。[10]兼将军之号:兼有将军的名号。将军:白石神君名号。[11]秉斧钺之威:秉持斧钺的威风。斧钺:两种兵器。     

两汉名碑注译——五凤刻石

正概述《五凤刻石》,系西汉鲁孝王修建宫室完毕时所立的具有纪念性质的碑刻,所以又称《鲁孝王刻石》《鲁孝王泮池刻石》。碑文为隶书,3行,共13字。(见图1-1)金明昌二年(公元1191年,南宋绍熙二年)重修曲阜孔庙时,工匠在鲁灵光殿基西南30步太子钓鱼池取石时发现此碑,提领修庙的开     

两汉名碑注译——封龙山颂

正【概述】《封龙山颂》,也称《元氏封龙山颂》,东汉桓帝延熹七年(公元164年)刻。碑高160厘米,宽93厘米,无碑额,亦无穿。碑文隶书15行,每行26字。此碑为清道光二十七年(1847年),河北元氏知县、著名学者刘宝楠在该县王村山下访得。运工在运至城内文清书院时,嫌其太重,擅自破而为二。虽经嵌合,但裂痕犹存。此碑碑文述说常山相蔡、长史沐乘等修祠祭祀封龙山,以求国富年丰之事。清人对《封龙山颂》的书法艺术多有赞许:方朔《枕经堂金石书画题跋》中说:"字