黄道周作品赏析

<正>黄道周(1585-1646),字玄度,更字幼平,一字幼玄、螭若,又字细遵,号石斋。明代福建漳浦铜山人,明末著名的学者、书画家。天启二年(1622年)38岁的黄道周中进士,与倪元璐、王铎同期。他先后任明天启、崇祯朝翰林编修、翰林侍讲学士、经筵展书官,南明隆武时,任吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士(首辅),后因抗清失败被俘,壮烈殉国,赐谥"忠烈"。史载其为人"严冷方     

《泰山刻石》

<正>【作品概况】《泰山刻石》又名《封泰山碑》,为始皇东巡第二刻,刻石泰山顶,石残。残石已失。前半部刻于秦始皇二十八年(前219),后半部为秦二世刻于胡亥即位第一年(前209),四面不等,22行,行12字,共222字。李斯小篆。现存岱庙秦二世诏书10个残字,又称"泰山十字"。传世最早、最为著名的有北宋拓本165字和53字本。但以29字、10字拓本较为常见。     

伏枥老骥吐心声——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》解读

辛弃疾(1140—1207年),字幼安,号稼轩,历城(今山东省济南市)人,宋代著名爱国词人。在辛弃疾出生之前13年(1127年),金人攻陷了北宋首都汴京,掳徽、钦二宗,史称"靖康之难"。     

徐贲《蜀山图》

<正>徐贲(?—1379年),字幼文,号北郭生,四川人,后迁居平江(今江苏苏州)城北,明初画家、诗人。张士诚抗元时,徐贲避居蜀山(今江苏宜兴)。明洪武七年(1374年),被荐入朝,历任御史、刑部主事、广西参议,官至河南左布政使。洪武十一年(1378年),大军征洮、岷,以军队过境徐贲犒劳失时被下狱,转年被处死。徐贲能诗,与高启、杨基、张羽齐名,合称"吴中四杰",亦被列为"明初十才子"     

王羲之《十七帖》临习要点解读（十五）

正【释文】知彼清晏岁(岁)丰,又所出有无(无)乡(乡),故是名处(处)。且山川形势乃尔,何可以不(游)目!第一行:"岁"字修长挺括。"又"之捺画取弧形,与撇画曲直相映。第二行:"出"字极力向左,与右边"知"字相背取势。第三行:"川"之三竖,极具阴阳。"尔、何、可"三字,左右挥洒中,力避雷同。第四行:"目"字承""而下,横折钩右耸,圆转补空。     

切音字的内涵与外延

切音有"反切"和"拼音"两重含义.拼音义萌芽于清初,成熟于清末切音字运动兴起之时,并因拼音义的成熟而排斥掉了反切义.切音字这一术语大抵产生于清朝末年,通指世界上一切拼音字(包括非文字性质的拼音方案),这是早期的泛指义.随着切音字外延的窄化,专指清末民初出现的各种汉语拼音方案(包括利用拼音原理为汉语设计的文字方案、速记字和为汉字设计的注音方案等),这是切音字的专指义,专指义排斥掉了泛指义.切音字运动的时限学界有多种说法,本文认为,应以卢戆章发表切音新字的1892年为起点,以1911年清王朝灭亡为终点.因此可将切音字运动定义为"发生在1892年至1911年清末20年间的拼音字母运动".     

“言”、“告”、“舌”三字同源之考证

凡语义相通(或相同),声音相近(或相通转)的字称为同源字。"言"、"告"、"舌"这三个字从音、形、义三个角度进行考证,可得出同源的结论:它们均来源于古代的"铎"形。     

“言”、“告”、“舌”三字同源之考证

凡语义相通(或相同),声音相近(或相通转)的字称为同源字。"言"、"告"、"舌"这三个字从音、形、义三个角度进行考证,可得出同源的结论:它们均来源于古代的"铎"形。     

赏心悦目 味之难尽——王鉴《仿赵文敏春山烟霭》赏读

正王鉴(1598-1677),字元照,一字圆照,号湘碧,又号香庵主,江苏太仓人,明崇祯六年(1633年)中举人,乃王世贞之孙,后官至廉州太守,故又称"王廉州"。作为清初正统派的领袖人物之一,王鉴与王时敏、王翚、王原祁并称"清初四王";"四王"     

宋本《玉篇》义符“水”的表意功能类型

宋本《玉篇》中共收字22803字,其中水部共收956字,在全书542部中仅次于艸部(1054字),占全书的4%。根据水部字的字意与"水"的性质、特征、状态、功能及相关关系,可将义符"水"表意功能类型归纳成表相属类、表相似类、表相依类和表相关类四个大类,在每个大类中又可划出若干小的类别,且对各类字都加以统计便能深入分析"水"的表意功能。     

葛稚川移居图

正王蒙(1308-1385年),字叔明,一作叔铭,号黄鹤山樵,吴兴(今浙江吴兴)人,为赵孟外孙,是元代末年富有创造性的山水画家之一,与黄公望、吴镇、倪瓒合称"元四家"。东晋葛洪(283-343年),字稚川,自号抱朴子,丹阳句容(今江苏句容县)人,道士、炼丹家。他青年时就喜好神仙方术,非常痴迷炼丹,到了晚年嗜好尤甚。因为他     

季羡林:朴实中蕴含幽美,静穆中饱含热情

作家简介季羡林(1911-2009),字希逋,又字齐奘,中国著名古文字学家、教育家、翻译家、佛学家、散文家、社会活动家,精通12国语言,是一位著作等身、享誉海内外的大师。2006年"感动中国"人物之一。在各种文学体裁中,季羡林对散文写作情有独钟。季老认为散文的精髓在于"真""朴"二字。真,就是真实,不能像小说那样生编硬造;朴,就是要有抒情的成分,朴实无华、小中见大。他的散文,饱含着痛苦与欢     

年字的分化——说年、秀、秃

对《说文》秀、秃两篆的形体意义,历来众说纷纭,迄今无定论。其实,从文字学的角度考察,现在形义迥别的秀、秃二字乃是由年字分化而来的,二者来源相同。换言之,年、秀、秃三字古本一字,是春秋战国以后才分道扬镳的。 《说文》:“年,谷孰也,从禾千声。”年字在甲骨文中作附图(1),早期金文作附图(2),本象人负禾之形。晚期金文年字的写法出现了区别性符号,写作附图(3)、(4),在人字的中间加了一点或是一横。战国文字或作附图(5)、(6),当是图(3)、(4)的讹变。《说文》篆书年字作附图(7),乃继承古文字中有了区别性符号的年字写法而来。许慎据篆书释年“从禾千声”,实属误解。对此前人早有论及,毋庸赘言。 秀字《说文》云“上讳”,无说。后解《说文》者,或谓从禾九声,或谓从禾从乃,乃象物垂之形,皆不得其意。段玉裁释为从禾从人,是对的,不过段氏亦只知其然而不知其所以然。     

从《说文解字》“女”部字看古代女性的人生经历

许慎在《说文解字》中"女"部共收字245个(包括新附字7个),是一个庞大的部类。选取特殊的25个"女"部字,结合段玉裁《说文解字注》及相关文献典籍,试阐释古代女子人生经历和社会地位的变迁。     

清·赵之谦《心成颂》轴

正赵之谦(1829-1884),初字益甫,号冷君,后改字叔,号悲盦、无闷、憨寮。浙江会稽人。《心成颂》是赵之谦应友人"甘伯"之请而书,时值清同治四年(1865年),赵之谦37岁。此作录隋代僧人智果所作《心成颂》文,正文共4行,满行22字。通篇书法俊逸挺拔,棱角分明;结字方整,犹存隶书遗韵;起笔处多用侧锋,锋芒毕现,极具特色。此作,魏碑特色极为明显,代表了赵之谦宗法北碑书法初成时期的风貌,是     

可以“骂”,但不要“破口大骂”

在英语多达49万个的词汇中,有7个字是美国最高法院禁止在电视或其他公共媒体上使用的,因为任何一句话,只要用了这7个字中的一个,就会不仅成为"骂",而且甚至是"破口大骂"。这7个字都是极"粗"、极"下流"的(与"俗"不是一个概念),它们分别     

正确识记字形

考点解说识记现代汉字的字形高考每年都考。考查的字形主要是常见字、常用字和易混字,重点是易混字(因音近、形近或音义相近而易混淆误用的常见常用字)。如将"瓜熟蒂落"误写为"瓜熟缔落"(2004年湖南卷),将"明信     

风骨烂漫写豪放 天马行空尽风流——祝允明《云江记》浅赏

正祝允明(1460-1526),字希哲,因右手有枝生手指,故自号枝山,世称"祝京兆",长洲(今江苏省苏州市)人。他自幼聪慧过人,五岁时能写一尺见方的大字,九岁会作诗,明弘治五年(1942年)中举,此后便久试不第。正德九年(1514年),他被授为广东兴宁县知县;嘉靖元年(1522年),转任为应天(今南京)府通判,不久后称病还乡。祝允明能诗文,尤工书法,名动海内,与唐寅、文征明、徐祯卿并称为"吴中四才子"。祝允     

锐意变革、立志统一的周武帝

北周武皇帝字文邕(公元543——578年),字祢罗突,是我国南北朝时期一位具有革新思想和卓越才能的少数民族地主阶级政治家.史书说他"聪敏有器质"、"沉毅有智谋",公元560年,年轻的周武帝即位后,面临十分复杂、困难的局面.当时的北周政权,内有晋公宇文     

襄阳教育名宿王寿刚

王寿刚(1901-1976),湖北襄阳人,原名毅立,字寿刚,毕业于北京大学农学系,生物学者、教育家,襄阳市和鄂北地区文化教育界知名人士. 一、出生门第 王寿刚先生出身于书香门第、学者世家.父亲王源海(1876-1928),字纳川,著名书法家、文史学者,家住湖北襄阳城南六十里"下王家集"(现属襄阳宜城),幼入私塾,专心朗背四书五经,十年寒窗,熟读"经史子集".1892(壬辰)年,纳川先生参加童子试,一举得中秀才,年方一十六岁.纳川先生天生一付爱读书品性,中秀才后,依然好学不倦,养成"黎明即起"乘借晨曦光照勤读诗文的良好习惯.平日总见他手不释卷,细声朗读古典史籍,他能背诵很多诗文,认定"经不离口"乃为学之道,有时走路也念念有词地哼着,在襄南一带闻名遐迩.