庞薰琹简谱

一九○六年 丙午 一岁 庞薰琴,原名薰琴,字虞弦,笔名鼓轩,江苏常熟人;著名现代画家、工艺美术教育家。 六月二十日生于常熟城内望仙桥。 高祖父庞大,字厚甫,号子方,国子监学录。晚年研究音韵学,著作甚丰,有《古音辑略》传世。 曾祖父庞钟璐,字蕴山,号宝生,道光二十七年探花,同治十年刑部尚书。 祖父庞鸿文,字伯絧,号絧堂,光绪二年进士,累官太常寺少卿、通政司副使。以纂修《常昭合志》著称。     

艺术救国背景下的庞薰琹艺术思想与创作

庞薰采艺术思想与创作风格的演变是和他的艺术理想与追求紧密相关的,这一条主线就是庞薰采的艺术救国思想。其艺术设计的目的是为了艺术救国,为了发展生产,增强国力。他的艺术活动符合中国艺术发展方向,起到了引领中国艺术与设计在继承传统精髓的基础上向前发展的作用。     

艺术教育的"乌托邦"——庞薰琹工艺美术教育思想论略

在中国现代设计教育的进程中,庞薰琹对艺术设计教育提出了许多崭新的设想,内容基本上围绕着工艺美术的性质、范畴、指导思想、学科建设、教学方法、学术研究等几个方面。对他的艺术设计教育思想重新审视,可以促进对艺术设计教育现状的思考,获得前进的智慧和动力,提高学科建设和教育教学研究水平等方面具有重要意义。     

从庞薰琹与张道一信函交流看近年设计职业教育改革

庞薰琹提出的以实习室(工作室)为依托整合资源、改变教学方法与组织形式教育理念具有极强的科学性,其思想高度契合当前设计职业教育改革急需构建能适应社会、服务民众的专业发展需求,开展高水平专业建设有必要重新审视庞薰琹的设计教育改革思想。梳理庞氏致张道一谈工艺美术教育的信函及其《论工艺美术》一文中的教育改革观点,将其思想与“职教改革20条”之目标相比较,能提炼出可供借鉴的办学思想。庞氏立足生活、服务社会、面向未来、努力提高专业的市场竞争力的思想与思路,于今依然可作为设计专业教育发展的重要指引,其以工作室为依托聚合师资、整合社会资源以开展校企合作和提升产学研能力、塑造市场竞争力的思路,对高职院校建设高水平专业具有现实指导价值。     

常熟庞薰研究会成立暨庞薰学术座谈会综述

常熟庞蕃研究会于1998年11月25日在山明水秀的江南历史名城常熟正式成立,来自北京、杭州、上海、南京、敦煌等地,以及美国的美术研究机构、院校的专家教授和庞薰先生的家属共60余人应邀参加会议。研究会成立活动以“庞薰师生作品展”为背景展开,旨在全面地深入地研究庞薰先生,对庞先生的学术思想及其对中国现代绘画和现代艺术设计的巨大贡献,作更广泛、深入的认识,使研究会的成立成为庞先生所开创的处于世纪之交的中国现代艺术设计教育事业的深化和拓展。11月25日下午,研究会在华联宾馆举行成立大会,庞薰美术馆仲伟行副馆长报告了研…     

管窥“缺口”之散聚——简析庞薰琹“创新”时期装饰图案的构思

庞薰琹＂创新＂时期装饰图案作品的构思相比较古人在中国传统装饰图案的构思具有其特殊的创造性。本文论述了庞薰琹＂创新＂时期装饰图案构思＂缺口＂的两个要点——＂散＂和＂聚＂,并分析该时期装饰图案作品构思＂散＂和＂聚＂的创新内涵。     

梦痕

我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相,这是缺陷。但我自己美其名曰"梦痕"。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的     

梦痕

<正>我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相,是缺陷。但我自己美其名曰"梦痕",因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。由这痕迹可以探寻我美丽的儿童时代。我四五岁时,有一天,我     

梦痕

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梦痕

我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤.这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的.相面先生说这是破相,这是缺陷.但我自己美其名日“梦痕”. 我四五岁时,有一天,我家为了“打送”(吾乡风俗,亲戚家的孩子第一次上门来做客,辞去时,主人家必做几盘包子送他.名日“打送”)某家的小客人,母亲、姑母、婶母,和诸姊们都在做米粉包子.     

从经典到生活,从传统到现代——庞薰琹《工艺美术集》色彩设计给我们的启示

庞薰琹是我国20世纪著名艺术家和美术教育家,一生广泛涉足绘画、工艺美术、设计艺术教育和装饰艺术研究等领域,探索中国艺术的振兴之路,开启了现代绘画和现代设计继往开来、承前启后的新局面。《工艺美术集》是庞薰琹利用古代纹样加以变化进行设计的一种尝试,他参考借鉴古代艺术作品,特别是从敦煌壁画中吸收了大量的元素,融古汇今进行全新创作,使古典韵味与现代设计浑然一体,达到造型与色彩的和谐统一,可谓是研究传统、解读经典的典范,创造性地开辟了一条既是中国的、又是现代的设计道路。     

悼童年的梦

5月18日晴又是一年的五月十八日,今年,女孩,12岁。清晨,当布谷鸟第一声鸣叫时,女孩就起床了。她一身素衣,右手携着一柄小巧的竹把儿药锄。左手轻提着一个精致的小竹篮,竹篮里放着些花花绿绿的小玩意儿,缓步来到自家院中年老的石榴树下,五月的石榴花怒放着,像枝头上挂满了一个个红色的小火炬,煞是好看。     

书枕梦痕

正记不清是哪一块被我们割得光秃秃的草地,只记得脚底被草根扎得生疼;记不清是哪一畦被我们摘得只剩下零落橘子的园圃,只记得眼睛被酸涩成紧闭;记不清是哪一亩被我们搅得找不到一块水清的池塘,只记得手脚白成了霜;记不清是哪一夜被我们吵得隐起来的月亮,只记得母亲喊归的声音高亢绵长……这都是我们学生时代的课余生活。我们放学回家时,把母亲缝制的粗布书包往木柱子的钉上一挂,拿着镰刀和竹篮便去打猪草,除了完成家里需要的,还可以多打一篮     

梦痕（节选）

我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相,这是缺陷。但我自己美其名日“梦痕”。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。由这痕迹可以探寻我的儿童时代的美丽的梦。     

艺术救国背景下的庞薰栗艺术思想与创作

庞薰采艺术思想与创作风格的演变是和他的艺术理想与追求紧密相关的,这一条主线就是庞薰采的艺术救国思想。其艺术设计的目的是为了艺术救国,为了发展生产,增强国力。他的艺术活动符合中国艺术发展方向,起到了引领中国艺术与设计在继承传统精髓的基础上向前发展的作用。     

成长有痕,为梦前行

得益于工作室这个平台的历练,启迪于痕迹回望教育理念的浸润,本文回顾了加入四川省徐卫名师鼎兴工作室后的成长点滴,回忆了自己将痕迹回望教育理念运用于思政课教学与班级管理之中……痕迹回望让人增强了自信、获得了成长,并催生出了前行的力量.     

末路士子梦——《花月痕》的症候式分析

本文对《花月痕》作症候式文本分析,通过对文本中名妓是名士心态的解读以及韦痴珠、荷生两个主人公形象、两条故事情节模式鲜明对比是作者的焦虑的表现,是在近代语境中士子的价值得不到实现的潜意识不得发泄,在文学叙述中移情。进而简析近代中国士子的心态。     

疼——悼红颜

雨恨云愁，木叶尽脱，寒风吹彻落木的每一处伤口。欢歌岑寂，人散灯残．烛光明灭摇曳着一面面红颜的一件件往事。古来红颜多薄命，一朝春尽，花落人摧；思量却是——疼彻心扉!     

秋风祭——悼冰心

溪水很沉闷并不骚动任唐诗宋词的哀思和古筝绵绵的愁绪溶解溶解我,独坐隔岸用二胡将自己弹唱年轻的弦振颤着轻轻的与秋风共泣这是怕惊动了润月滴下来湿了这草这花这云引起这多情的一切的悲哀泪水如昨夜细雨的挥洒逸通着两行行的足迹……秋风祭——悼冰心@天马$福建省莆田第二中学高二5班!351100~~