“四书”“五经”简释

“四书”“五经”是我国古代儒家经典,“四书”为《论语》《大学》《中庸》《孟子》, “五经”为《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》。《论语》记载了孔子及其弟子的言语行事。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与     

理学教育经典"四书"的确立与佛学关系探讨

自宋代以来，“四书”的地位逐渐超过了“五经”，成为中国封建社会后期最重要的教育经典，对中国教育的发展影响至深，而“四书”这一教育经典体系的出现及其重要地位的获得与佛学有着很大的关系。     

数字妙联

宋代大文豪苏东坡,有一次与两位书友乘舟赴省城应试,因遇大水,应考迟到,书生即兴吟出上联:“一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四桨五帆,经由六濉七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。”苏对下联:“十年寒窗,进过八九家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今年一定要中。”     

练习9.文学常识

一、按题目要求填空(古典文学)1“.四书”、“五经”均为儒家经典,其中“四书”为_________、《孟子》、《大学》、___________,“五经”为___________、《尚书》、《礼记》、_________、《春秋》。2《.诗经》是我国最早的一部现实主义诗歌总集,共分为“______________”、“_______________”、“___________”三部分,孔子对它的评价是:“诗三百,一言以蔽之,曰:___________。”3.《烛之武退秦师》、《曹刿论战》均选自____________________体史书《左传》,此书又名___________,记述了___________时期250多年的史事。“传”为___________的…     

语文课应承担国学传播与教育的重任

一《礼记·学记》有云,“古之教者,家有塾,党有庠,術有序,国有学”,据研究者考证,这是我国古籍中最早将“国”与“学”相连并称之语。国学在中国古代指的是国家教育管理机构和高等学府,主要开设《四书》《五经》等课程,后来用以指称我国固有的学术文化,从今天宽泛的意义来理解,即指中国优秀的传统文化。19世纪中后期,西学东渐,中西文化碰撞,在强劲的话语交锋和激烈的社会变革中,章太炎、刘师培等一批头脑清醒的学者,在20世纪初提出了“国学”概念,后为挽救失落的传统文化,一部分忧国忧民、勇担社会道义的知识分子,在救亡图存、探求中国文化…     

语文的魅力

“语文”的范围很广,从《四书》《五经》、唐诗宋词、明清小说,到当今五花八门的作品,无不包含在“语文”。古代没有单独的“语文”之说,“语文”一词的出现较晚。1905年废除科举制度后,开始兴办新学     

文言文教学与文化传承

笔者曾在所任教的高一年级246位同学中做过一份有关传统文化知晓度的调查,调查的结果让人惊讶不已。结果显示:近86%的孩子不知道四书、五经、六艺这些传统的儒家经典指什么;近90%的孩子从     

“经典照亮人生”知识竞赛初中组辅导资料（下）

1．《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”,《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。     

詹天佑拆钟

小时候,詹天佑对“四书”“五经”并不感兴趣。一天,他父亲的好友把自己从广州、香港买来的一些工程和机械方面的画报拿来给詹天佑看,这下可让詹天佑高兴了。他如饥似渴地看了一遍又一遍,然后照着画报上的样子,用泥巴捏     

文化常识专题练习

二二二二二二二二二二二二生叮 1.《最后一课》以_为背景,《石壕吏》以_为背景。 2.古代常用称谓代替年龄。请写出下列年龄的称谓: 20岁:_ 30岁:_ 40岁:_ 50岁:_ 60岁: 70岁:_ 3.中国封建时代的教育行政机构和最高学府是一明清时最高学府称_孔子庙_玉门关净慈寺_秦淮河 4.“文房四宝”指: “文人四友”指: 5.古代称山南水北为一山北水南为。如:江阴.华阴;河阳 .汉阳 6.黄梅戏《天仙配》从《搜神记》中的《一一少吸取了素材。 7.希腊神话里最高的神是:_ 中国道教神话里最高的神是:_ 8.我们常说:某人不会唱歌,五音不全。”其中的“五音”是指_…     

由向中学生推荐课外书引发的思考——由《我是宋朝人》说开去

柏杨先生在《中国人史纲》中说：明朝的八股取士制度害人,那时的应试读书人,“四书”“五经”之外的书是绝对不读的,更令人惊讶的是,“四书”“五经”也是基本不读的,他们读什么呢？他们日日夜夜、年年月月死记硬背科举考试模拟题及答案。作为多年从事中学历史教学的一线教师,看到这里的时候,特别理解柏杨先生说的这一段历史,我也相信这是历史真实。因为,在很长一段时间里,我所见到的很多中学生特别是准备对付高考的文科毕业班学生,几乎都是这么一种学习方式,他们对历史教科书以外的史学书籍是基本不看的,对历史教科书也很少细细品读,他们每天忙的是记、背课堂笔记和做题目、背答案,其荒唐程度虽然没有明朝那么严重,但也差不了多少。     

读经的理性

从多种媒体得知，全国各地中小学的读经热方兴未艾，广州市的“五一”小学从1998年就开始试行读经，北京已有几十所小学开展起读经活动，名作家老舍的儿子舒乙和一些有识之士在北京市密云区创办“圣陶小学”，并响亮地喊出了“培养国学大师”的口号，让孩子一入学就诵读《四书》、《五经》等经典作品。     

接受自己

从前,有个姓邓名乙的人,不知生于何年,住在何地,只知是个读书人,从小熟读"四书"五经"、诗词歌赋.     

六艺·六书·六体·六义

古籍中,“六艺”有两种意义。其一,指射、御、礼、乐、书、数六种知识技能。如:“通五经,贯六艺。”(《张衡传》)其二,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六本书。如:“六艺经传皆通习之。”(《师说》)绝大多数情况下,“六艺”指前一种意义。这是因为,后一种意义中,六本书中的《乐》已经失传,流传后世的只有五本书,常称之为“五经”,而很少称之为“六艺”。     

俗话变序巧达意

四川、湖南、江西属于“辣椒带”,这些地方的人都爱吃辣椒,有一句俗话:“四川人不怕辣,湖南人辣不怕,江西人怕不辣。”俗话中利用“不”,“怕”、“辣”三个字改变它的排列顺序。三者互相比较,互相映衬,使语意看重点各不相同,显示了三个地方爱“辣”的不同程度,其表情达意饶有趣味。大家熟知的一句俗话;“读死书,死读书,读书死。”这成了描写封建时代读书人的一句顺口溜。十年寒窗,读的都“四书、五经”之类固定不变的死书,     

施永怀教授

施永怀生在一个破落的地主家庭,幼年时候在村子里读了几年私塾。先生是一个崇拜洋务运动的廪膳秀才,懂得一点“新学”,所以他在私塾中除读“五经”、“四书”外,也读格致和算术。民国元年他从乡下来到武昌,直接考上旧制中学。民国九年从北     

该忘记的与该铭记的

如果要概括我们这个民族的特点,我首先想到的是健忘。尤其是民族的下一代,几乎要把我们民族的优秀文化忘记得差不多了。高中毕业说不全“四书”“五经”的大有人在。他们的头脑里可以装得下“四大天王”,甚至记得他们的主打歌曲,惟独容不下“唐宋八大家”。不要说记住他     

谈《琵琶记》的思想倾向

《琵琶记》是元代作家高明根据宋元南戏传统剧目改编的一出古典名剧。从它问世以来,就受到来自社会各方面的刺评,反响极为强烈。在旧有的评论中,有直接来自宫廷的,也有来自文人名士的,唯有来自民间的评论,由于时代和社会的局限,所闻极为寥寥。在能够见到的评论中,褒多於贬,肯定多于否定。最初赏识《琵琶记》的要推明太祖朱元璋,他曾说:“五经四书如五谷,家,不可缺。高明《琵琶记》为珍馐百味,富贵家岂可缺耶!”明代吕天成的《曲品》赞《琵琶记》为“神品”,说它在戏曲中是独占鳖头的。陈继     

论《孟子》对《诗经》的引用

中国儒家经典“四书”与“五经”在其精神内蕴及义理上有着继承与发展的内在联系。主要探讨《孟子》对《诗经》的引用及继承,并截取几个概念如礼、乐、知言、巧言等加以挖掘与阐释,从而明晰孟子及儒家“与民同乐”“推己及人”以及修身、齐家、治国等处世原则与社会理想,以期更深入把握儒家智慧。     

儒学道德仁义礼的多义性和同一性

儒学的思想体系,由《四书》、《五经》集其大成。《四书》《五经》的主旨是圣德王道,这是儒学的大经大法,亦即儒家所制定的政治、伦理、道德规范,而高踞于这个政治、伦理、道德规范塔顶的,便是道、德、仁、义、礼五种行为。在儒家眼里,它们比智、勇、忠、孝、信、悌、廉、耻等其它行为规范更为重要。索诸典籍,儒家对道、