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1.
王翼祥 《楚雄师范学院学报》2004,19(2):25-27
《砚池诗笺》是楚雄师范学院中文系曹晓宏教授在新世纪之初出版的一部古典诗词集。该书的出版具有三层意义：第一，它表明尽管古典诗词在当代很不景气，但仍有人在诗词的园地里孜孜不倦地耕耘着。第二，在古典诗词倍受冷落的今天，它凸现了一位年轻学者对中国传统诗学的关怀之情。第三，在理论与实践相脱离的当代语境里，它是将学者与诗人的角色相结合的一次有益的尝试。 相似文献
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陈桂成 《南昌教育学院学报》2011,(9):23-24
子弟书是一种独特的曲艺形式,红楼梦子弟书是《红楼梦》传播过程中最重要的艺术形式之一,是其艺术生命的继承和延续,子弟书其独特的体制特点造就了红楼梦子弟书独特的文化内涵,这主要表现在子弟书对《红楼梦》人物、故事情节及语言艺术的继承和接受。故《红楼梦》子弟书在某种层面上具有重要的文化意义。本文基于此探讨《红楼梦》子弟书的文化意义,得出结论:第一,《红楼梦》子弟书在内容上放大了原有的文化价值,具有文化增值意义;第二,在思想上继承了著作的悲剧精神,具有思想的继承意义;第三,从创作而言,打破了传统的叙事诗文体,具有创造性。 相似文献
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陈蒲清 《湖南城市学院学报》2009,30(6):7-13
湖湘文库中的《陶澍全集》,把陶澍流传至今的著作,分为奏疏、文钞、诗歌、专书四类。共收单篇著作3400多篇、专书3种,是我国第一本真正意义上的陶澍“全集”。《陶澍全集》的出版,对于全面研究陶澍,对于全面研究清朝中叶的历史与文化,对于全面了解湖湘文化,都具有基础意义。 相似文献
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《秦腔》荣获茅盾文学奖的文化意义 总被引：1，自引：1，他引：0
<秦腔>获奖,意义重大.不仅是贾平凹个人的荣耀和他在文学创作上的又一个重要的里程碑,更是陕西文坛乃至中国文坛的一件大事.一方面继承了"陕军东征"的辉煌,鼓舞了陕军的士气,展示了陕西第二代作家不凡的写作实力.<秦腔>获奖,不仅使有"三驾马车"称谓的陕西第二代作家了无遗憾,实至名归,也为正在成长中的第三代作家做出了示范.另一方面<秦腔>获奖,是由文学终成为文学问题、文学的发展应尽量与周围的非文学因素(场域)保持另外一种意义上的生态协调的规律决定的.是国家对多年以来坚持写作,不屈不挠、始终把文学当事业干、永不歇息的作家创作劳作精神的高度认可.同时,一定意义上讲,<秦腔>获奖也是文学民间文化批评转向的胜利成果.<秦腔>获奖,必将掀起又一轮陕西文学阅读、研究尤其是贾平凹研究的热潮,对陕西文学文化和西部文学文化品牌的发展传播都有重要而深远的意义. 相似文献
6.
韩雅芹 《中国科教创新导刊》2011,(30):209-209
源远流长的中国学术,在各个时代都有自己的学术特色,宋代儒家思想的集大成者朱熹通过注经所阐发的思想理念对民族文化心理产生了重要影响,使他的学说在中国文化史上占有重要地位。 相似文献
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孙新峰 《商洛师范专科学校学报》2010,(3):15-19
一部《废都》,毁誉16年。初版本《废都》被禁或被人鄙弃、非议原因众多：知识分子群体反对;老作家的抵制;新锐批评家的酷批酷评;国家行政机构的介入干预等。新版《废都》实施“加减法”,尊重文学文化艺术发展规律,适应消费社会市场变化,显示出文学文化场域逐步趋于成熟,大国受众日趋理性。 相似文献
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一部<废都>,毁誉16年.初版本<废都>被禁或被人鄙弃、非议原因众多:知识分子群体反对;老作家的抵制;新锐批评家的酷批酷评;国家行政机构的介入干预等.新版<废都>实施"加减法",尊重文学文化艺术发展规律,适应消费社会市场变化,显示出文学文化场域逐步趋于成熟,大国受众日趋理性. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2015,(12)
美国当代作家麦克·坎宁安的《时时刻刻》因为将弗吉尼亚·伍尔夫及代表作《达洛维夫人》作为故事蓝本而引发了众多批评家的讨论,然而小说中涉及的明流现象却很少被关注。本文将分析《时时刻刻》中名流的文化意义。文章将从名流的商品化,个人价值的衡量标尺以及对其不同的态度体现出的独特的个人品味三个方面来分析其在小说中的作用,并通过这些分析折射出大众文化在普通人民生活中的作用。 相似文献
11.
张明 《辽宁教育行政学院学报》2011,28(1)
<西游记>是明代著名的神魔小说,它虽然是一个取经故事,但作者在设定取经途中的八十一难中,几乎每一难都有女性出现,她们有的是人,如女儿国国王,有的是妖怪,如白骨精等等.这些女性看似男性取经路上的陪衬,但与同时期其他小说中的女性形象相比,她们更具有独立的人格.<西游记>中女性形象体现了吴承恩的伦理道德观与女性观,也是明代社会个性解放思潮作用下的产物. 相似文献
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约翰·弥尔顿1644年所著《论出版自由》重申了新闻业的根本原则和精神:捍卫言论自由,反对任何形式的审查制度。由于该书在世界新闻史上地位显赫,在当代国际传播中也发挥着重要作用,因而值得中外学者深入研读探索。该文从跨文化角度分析《论出版自由》,并结合中国文化相关内容论述弥尔顿的观点。在追求民主、自由及文化保护方面,东西方学者可谓"英雄所见略同"。 相似文献
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本文运用阐释比较方法，基于《红楼梦》与《浮士德》文本和文化的共相和异相表现形式，揭示二者所显示的文化精神内涵，以促成异质文本间或文化问的对话。 相似文献
14.
灾难自古至今从未停止过对人类的侵害,而作为中国第一部纪传体通史的《史记》,其对灾难的描述散见于整部书中,主要有洪灾、旱灾、蝗灾、饥荒、地震等。针对这些灾难,《史记》中提出了相应的减灾措施和禳灾途径,如举行仪式、大赦、帝王罪己、免三公、选贤等。笔者通过对《史记》中的灾难描写进行探究,以此来分析司马迁神话式的灾难观及天人合一观,探寻《史记》所蕴含的文化意义。 相似文献
15.
张剑平 《宁夏师范学院学报》2002,23(4):40-42,71
《墨子》注疏是墨学研究极其重要的一个方面，但长期以来却被学术界所忽视。毕沅、孙诒让、张纯一、吴毓江、王焕镰等学者在《墨子》经注方面成就显著，贡献突出。《墨子》注疏的文化意义在于：《墨子》注疏开墨学研究的先河，为墨学发展奠定了坚实的基础；早期《墨子》注家及其学术成就，具有冲破传统儒家思想束缚的积极社会意义；近世《墨子》注家以自己的学术成就，为墨学的复兴做出了巨大的贡献；《墨子》注家们甘于寂寞、勇于创新的精神在今天仍值得发扬光大。 相似文献
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《小学》是由朱子(1130~1200)的亲友及弟子刘清之(1134~1190)编纂的,因在全朝鲜时代被用作教育教材而逐渐普及——它不仅是乡校的必修科目,而且是生员科、进士科与武科考试的必修科目。在现代教育由强调立身成名的应试教育发展转为强调道德教育的素质教育的大背景下,把《小学》的教育内容以符合现代教育理念的方式重新解释运用是很有必要的。现代社会所要求的教育目的与过去我们先祖所期待的即"小学"的目的不同,如果说现代教育的教育目的是培养德、智、体、美兼备的"全人"的话,那么"小学"的教育主要关注的是道德层面,这对如今的教育如何解决诸如伦理等方面的问题有所帮助。 相似文献
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陶丽茶 《兰州教育学院学报》2013,(8):129-130
《好了歌》中承载着大量的中国文化,不同的译者在译文中传达着不一样的文化信息。本文以文化翻译为切入点分析《好了歌》中负载的文化意义及其英文转换,通过比较中英文表述在不同文化下所引起的文化联想,以期了解译者在翻译过程中应完成的文化移植任务。 相似文献
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新婚,是人生的头等大事,热烈隆重的新婚庆典仪式上,参加婚礼的亲朋好友,都会用各种各样的吉祥语祝贺新婚夫妇,并已经成为一种不可或缺的婚俗。可以说贺婚习俗源远流长,远在《诗经》时代,在婚礼上唱赞歌就成为一种礼俗,从《诗经》中众多的贺婚诗中可以窥视贺婚习俗的成因。 相似文献
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贾宏 《乌鲁木齐职业大学学报》2008,17(1):64-68
通过对"第五代"导演田壮壮2004年导演拍摄的纪录片<德拉姆>影像分析,以镜像语言、影像视点、"作者电影"为逻辑起点,思考影片人类学意义上的文化价值.作者在镜头语言的表达上充满着既对生活在茶马古道上人们的生存状态人类学意义上深情关注,又透露出了自身应有的人文精神和价值.它让人们以视觉感知的方式看到一般生活在大城市的现代人很难见到的另一番人类生存景象,包括远离现代文明的较原始的生存方式.由此引发人们对现代人的浮躁心态,急功近利、实用主义的人际关系,对自然的掠夺与破坏等,作出新的深刻反思. 相似文献