现代汉语偏义复词的语义偏向分析

相较于古代汉语偏义复词,现代汉语偏义复词的主要特点是语义的明确性和语素次序的固定性。类义偏义复词的语义多偏向前一个语素,反义偏义复词的语义多偏向语言禁忌,其背后有着深刻的文化心理动因。     

现代汉语偏义复词的偏向语义研究

偏义复词是汉语中的一种非常特别的词汇,在古今汉语中呈现出不同的特点.现代汉语偏义复词较之古代汉语的偏义复词,不仅在偏向语义上呈现出明确性的特征,同时在语素次序上表现出固定性.文章通过对偏义复词概述,比较古今偏义复词的差异,从而分析现代汉语偏义复词偏向语义的特点.     

论古汉语的偏义复词

古汉语偏义复词是一种较特殊的词汇现象，它与一般的复音词不同，虽然由两个语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另一个语素仅作为陪衬。偏义复词在结构形式上多数由意义相关、相反和相类语素构成。随着具体语言环境的不同，偏义复词的词义重心既可以偏向前一个语素，又可以偏向后一个语素，而往往偏向贬义语素。偏义复词的形成与词义的演变、词的双音化趋势。修辞现象，化因素等都有关系。     

对偏义复词的再认识

有人以为,偏义复词只是一个语素表示意义,另外一个语素“象生物范畴里的化石一样”,不起作用。本文以为,偏义复词是一种形态与意义的脱节现象,不直接表示意义的语素也具有不可忽视的语法作用和语义作用,它是实词素。不论古今,偏义复词两个语素都是并列关系。     

从认知视角看汉语偏义复词语义现象

汉语偏义复词是一种特殊现象,合成词的其中一个语素的意义代表了这个合成词的意义。本文从认知完形、认知域和认知突显角度解释了汉语偏义复词的语义现象。通过这些要素对汉语偏义复词的分析,本文得出结论,一是认知完形原则促成了偏义复词相近或相反词素的结合;二是偏义复词的认知突显是动态发展,这是语言历史发展的结果。     

浅谈古代汉语偏义复词的特点

从偏义复词的结构看,古汉语偏义复词的特点一是偏义复词中的两个语素结合得不够稳定,具有临时性,二是陪衬语素不定位,时前时后;从偏义复词的意义上看,其特点是两个语素都保留其作为单音词连用时的词汇意义。对古代汉语偏义复词不同特点的剖析,可以提高学生阅读文言文的水平,进而增强其驾驭语言能力。     

简析偏义词组与偏义复词的关系

简析偏义词组与偏义复词的关系李建玲在现代汉语中，联合式合成词的一类如‘国家”“质量”“窗户一忘记”等均称为偏义词．由于这类词多是双音节．故称之为偏义复词。确切地说．偏义复词属于合成词．它由意义相近或相反的两个语素联合构成．其意义却等同于其中一个语素义...     

浅谈偏义复词

本文从现代汉语共时角度出发,首先对“偏义复词”这一术语进行界定,然后在索绪尔价值理论的指导下,从构成偏义复词的语素的语素义与偏义复词本身的词义之间的关系,对其进行简单的讨论,最后指出对对外汉语教学的几点启示。     

如何判定文言文中偏义复词的意义

偏义复词是由两个意义相近、相类或相对的语素组成的并列式词语，两个语素只有—个语素的意义充当整个词语的意义，另—个语素没有实际意义，只是起临时陪衬的作用。正确理解偏义复词的意义，有助于我们准确把握文言语句的含意。在阅读过程中，我们可以尝试运用以下几种方法来判定偏义复词的意义。     

由“偏义复词”新说“虚义趣连”

由顾炎武等古今语言学家论证倡说的连类或偏义现象,现在定名为“偏义复词”,在语言研究或教学中常常称说。江西教育出版社《中国语言学大词典》已纳入“偏义复词”一目。偏义复词的特点是连及的虚陪语素形成理解困难。另有小同而大异的语言现象,虚陪语素虽使理解困难,但兼有情趣,有设难成趣的修辞效果，可以另称为“虚义趣连”。它们是偏义复词的衍生发展，数量多,主要见于元明清及现代方言，是方言俗语词，结构也较复杂。     

双音化:偏义复词在演变中语素义的模糊与失落

语素义的模糊与失落是汉语词汇演变中的一种重要现象.双音化是汉语发展的一种重要趋势.在双音化的作用下,从形式的角度而言,偏义复词在现代汉语表现为双语素;就意义的嬗变而言,双音化机制促使偏义复词实现由短语向词的身份的转变,意义稳固融合,并最终促使其中一个构词语素失落原义,形成语素义的模糊与失落现象.     

偏义复词“缓急”的形成探究

偏义复词是古代汉语复合词中独特存在的一种词汇现象。偏义复词在文言文中广泛使用,后形成一种固定的词语格式在现代汉语中也常常出现。它由两个语素构成,但在表意时只有一个语素表意,另一个语素起陪衬作用,用来补足音节。由于偏义复词中一个语素意义的消逝,人们在理解时有一定的困难。文章基于国家语委语料库[1]的检索研究,梳理了偏义复词“缓急”的词义演变过程,分析了这类偏义复词语序确立的影响因素,探析了其形成的路径,并从社会历史、文化心理、交际应用和语言内部四个角度总结了其形成的原因,说明了古代汉语中存在这一独特词汇现象的必然性。     

浅谈古今汉语偏义复词的差异

偏义复词是汉语中独特而有趣的语言现象,古今汉语偏义复词是继承发展的,两者同中有异。文中从语素凝固性,词序固定性和偏义倾向性等方面分析了两者之间的差异。     

浅谈古今汉语偏义复词的差异

偏义复词是汉语中独特而有趣的语言现象,古今汉语偏义复词是继承发展的,两者同中有异。文中从语素凝固性,词序固定性和偏义倾向性等方面分析了两者之间的差异。     

古汉语好恶偏义复词的语义指向与语言拜物教

好恶偏义复词是偏义复词中一个特殊的类，它由两个意义相反的语素构成，从人类的情感认知来说，这两个语素所表达的事物或概念往往有好坏美丑之分。现实生活中，人们的情感总是倾向于好的美的事物，可是这类词的语义却总是指向恶的丑的一面。从表面上看，这类词的语义指向与人类的情感认知是相矛盾的，其实在深层，由于语言拜物教的原因，二者有着必然的联系。     

古代汉语偏义复词中的两个问题

古汉语中的偏义复词,前人和近人虽已注意,但仍有许多问题尚待进一步研究,本文仅对偏义复词的构成方式和偏义复词的意义偏向问题作一些探讨。     

文言文偏义复词例说

偏义复词,又叫复词偏义,它是由两个含义相反、相近和内比联系的单音节语素构成的复音词,在构成复音词的两个单音词里,只取其中一个语素在句子中的表达作用,而另一个语素只起陪衬和补足一个音节的作用。由于在复音词中只偏取一个单音词的意义,所以叫“偏义复词”,或者叫“复词偏义”。如: 1.我有亲父兄,性情暴如雷(《孔雀东南飞》)。“父兄”,偏义在“兄”,“父”是衬字。而且对“父”不能用“性情暴如雷”,加上兰芝无父。意即我有亲阿哥,性情很急躁。(“父兄”词义相近) 2.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。(同上) “作息”,偏义在“作”,“息”是衬字。意即夜夜辛勤、劳作,孤单单地受尽折磨。(“作     

偏义复词古今谈

所谓偏义复词,就是由两个意义相近、相对或相反的语素构成的,意义偏在其中一个语素上而另一个语素不表意义(只起陪衬作用)的复合词。例如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”句的“作息”,其意义偏在“作”上,“息”不表意义,只起陪衬作用。而现代汉语“作息时间”中的“作息”表示“工作和休息”,两个语素均表意义。前者是偏义复词,后者是一般复词。“昼夜勤作息”只能译为“白     

不可忽视的偏义复词

偏义复词是古汉语中的常见现象,准确识别并理解它有助于我们对文言文的解读。如果把偏义复词的两个语素的意义都译出来,句子就会出现语意矛盾,从事理上也说不过去。     

注意文言文中的另一类词——同义复词

古汉语中,有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另—个语素只起陪衬作用,这类词我们称之为偏义复词。如:"今有一人入园圃,