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1.
刘俊男 《株洲师范高等专科学校学报》1999,(2)
在中国的古文化中,凤凰是雉的一种,即鷩雉,龙.即蜃,是鷩雉在特殊情况下入水化变而成或由雉与雉化之蜃交配而生的。上古时代的文明大都是受龙、凤的启示而创造的。而这种龙凤文明最早则兴起于南方。伏羲龙体凤姓,以龙命官,作《易》八卦,是龙凤文化的创始人。中国历史上的华部落、夏部落、龙部落、凤部落原本就是一个部落。 相似文献
2.
文字崇拜是中国特有的一种文化现象,古代先民文字崇拜既与巫术活动有关,亦与图腾崇拜有关。随着文字传播和发展,文字崇拜出现了泛化、弱化、转移现象,并在当今社会遗有原始痕迹。 相似文献
3.
论中国的文字崇拜文化 总被引:1,自引:0,他引:1
汉文字崇拜是中国特有的一种文化现象。文字崇拜伴随着文字的产生而产生,古代先民文字崇拜既与巫术活动有关,亦与图腾崇拜有关。随着文字传播和发展,文字崇拜出现了泛化、弱化、转移现象,并在当今社会遗有原始痕迹。 相似文献
4.
谢仁敏 《湖南科技学院学报》2004,2(3):40-41
文字崇拜是中国特有的一种文化现象,古代先民文字崇拜既与巫术活动有关,亦与图腾崇拜有关.随着文字传播和发展,文字崇拜出现了泛化、弱化、转移现象,并在当今社会遗有原始痕迹. 相似文献
5.
严昌洪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(4)
中国风俗与传统文化关系密切,它既是传统文化的重要组成部分,又是其他传统文化在民间传播的重要渠道。社会风俗及其反映的传统文化的精华与糟粕,对中华民族历史的发展进程和中国人国民性的形成都有着直接的影响。对传统文化的弘扬与改造,与对古老风俗的弘扬与改造密不可分。反过来,移风易俗也是对传统文化的挑战。在中国近现代史上,当传统文化从横向受到西方文明的碰撞,从纵向受到发展中时代的冲击的时候,社会风俗首当其冲。它所受 相似文献
6.
于洁 《延边教育学院学报》2008,22(6):12-15
在中国古代神奇而瑰丽的神话宝库中,关于神树的记载较为丰富.其中神树意象的文化内涵和神树形象的各种变体已经伴随历史的发展广泛地存在于中华民族的社会意识、社会生活中,寄托着人类的热爱生命的理想.本文试对积淀于古典文学和民俗艺术中的神树崇拜现象做一粗浅探究. 相似文献
7.
陈艳 《中华活页文选(初中版)》2012,(11):58-60
一、重阳节的起源
一般来讲,重阳节的某一些习俗在先秦时的社会风俗中就有显现,到了东汉时期,重阳节正式形成,至六朝时定型,成为广泛流传于百姓中的重要传统节俗。 相似文献
8.
古人最早居于山洞,故对石头充满了感情。在古人心目中,石头是万能的,即所谓“灵石”。古人将石头人格化并赋予之灵性,成为崇祀膜拜的偶象。纵观灵石崇拜,其主要还是源于对山岳信仰与崇拜的观念,而灵石崇拜演绎的人文功能和象征意义也与山岳信仰与崇拜的理念紧密相关。这也是为什么所有的山地民族对灵石都具有普遍深刻的敬畏与神圣的情感之重要原因。在中国古代的神话故事和各民族的传说习俗中都保存着灵石崇拜的情结。 相似文献
9.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1996,(6)
中国古代的月崇拜及相关节俗文化熊飞日月崇拜是世界文化史上非常典型的社会文化现象,在中国,这种文化现象也比较突出。本文主要想就中国古代的月崇拜及与之相关的节俗文化作点考察,以就正于方家。(一)有位学者曾经指出,当人们追踪自然科学史、史学史、文学史、艺术... 相似文献
10.
张莉珠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
龙和凤,是中华民族特有的传统装饰元素,象征高尚富贵,比喻喜庆吉祥,寓意江山社稷。历代民间艺术家们以丰富的装饰语言和富有节奏感的线条,生动地表现了龙凤的形象,构成其不同的时代意蕴。文章从龙凤的装饰性入手,讲到它们从皇家走入民间,从艺术走入生活,就是在当今时代依然幻化出多彩的活力。 相似文献
11.
傅霞 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(3):86-88
祈福求子①风俗,指的是通过向神灵祈祷或借助其他方式,来达到早日得子的风俗习惯。在中国,有生殖崇拜、求神拜佛、食疗法、送物祝子等方式;在日本,也有性崇拜,及参拜神社、石头之说、温泉祈福等。通过采用文献法及对比法,展现了流传于中日民间祈福求子的主要方式,研究了两国民间生育风俗之一——祈福求子风俗的文化韵味及特点、实质目的。 相似文献
12.
一、前言
个体主义与集体主义是世界上两种不同的文化倾向。个体主义在美国文化中盛行,而集体主义则在中国文化中占主导地位。在美国,人都以个体为中心,只要不伤及他人,一个人说话和做事非常自由。而在中国,一个人说话、做事通常要先考虑他人或他所在的团体。团体以及他的社会阶层限制着他的行为。 相似文献
13.
朱存明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
千面英雄:中国古代的崇拜文化朱存明世界各民族无论是在它的文明时代还是在它的原始时代,都崇拜英雄人物。英雄就是那些强有力的、高尚的、举足轻重的伟大人物。他们崇高的事业和精神令人敬仰,人们自觉自愿地拜倒在象神一样的英雄面前,受他的指引,沐浴他的阳光。在中... 相似文献
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本在对“鬼”字本义及引申义的考察过程中,对中国古代的鬼魂崇拜及其化影响进行了探究,认为崇拜鬼魂、畏惧鬼魂影响了先民大部分的生活形态,直至今天其影响力仍未消除。 相似文献
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龙和凤,是我们中国古代人创造出来的两种精神图腾,它们有着呼风唤雨、征兆吉祥、造福人类的神性。龙和凤的历史竟然像一根血脉贯穿在中国上下五千年的文明史 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》1997,(1)
本文论述了上古先民从葫芦崇拜、鱼崇拜直至水崇拜的渐进演化过程,窥探了上古先民在与严酷大自然反复较量、反复斗争中的艰难足迹,从而揭示了中国文明史进程中的一种奇特现象。 相似文献
20.
"鸡"作为十二生肖中唯一的家禽,必有其独特的价值与意义所在。本文在对中西关于鸡文化的比较中,发现了中西对鸡所赋予的类似的神圣意义及崇拜,并探讨这种类似性背后的深层原因,以期为中西文化交流打开一个新层面。 相似文献