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相似文献
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1.
严复(1853——1921年)初名宗光,字又陵,又字几道,福建侯官(今福州市)人。他是近代资产阶级改良派的代表人物。在戊戌变法运动前后(即1895——1898年)的那一段时间里,严复曾经是一个“向西方寻找真理”的“先进的中国人”(毛主席:《论人民民主专政》),是戊戌变法中著名的资产阶级启蒙思想家。他在当时的政治思想领域的变革与反变  相似文献   

2.
严复(1854—1921年),字又陵,又字几道,福建侯官(今福州)人.他是第一个系统介绍西学、提倡资产阶级思想与文化用以挽救中国的资产阶级启蒙思想家.他1867年考入左宗棠、沈葆桢等创办的海军学校——福州船政学堂.1877年,被派往英国留  相似文献   

3.
严复是我国近代著名的资产阶级启蒙思想家,也是杰出的教育家。他在长期的教育实践中,形成了系统的现代化教育思想。一、教育是国家“富强”之本资产阶级启蒙思想家严复,十分重视教育的作用,他强调教育是强国之本。甲午战争以后,中国面临着空前严重的民族危机和社会危...  相似文献   

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严复是我国著名的资产阶级启蒙思想家,也是一位杰出的教育家.他既受过严格的传统教育,又到过当时西方典型的资本主义国家--英国留学,集中学与西学于一身,而且在国内多次出任大学总办.在长期的教育生涯中,严复对教育有了自己独特的见解,逐渐形成一套包括教育方针、教育内容、教育方法、教育目的在内的比较全面、系统的教育理论体系.  相似文献   

5.
一教育思想体系严复(1853—1921),字又陵,又字几道,福建侯官人。他是中国近代史上向西方寻找真理的先进中国人之一,是中国资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家。青少年时代因家境贫困,无法步入封建士大夫们走过的科举“正途”,被迫考中了当时为士人所不齿的福州船政学堂。后被保送到英国海军大学学习,在英留学期间,他亲自接触了资本主义社会,大量阅读自然科学、哲学、社会科学等著作,对资产阶级社会政治学说和社会制度发生了浓厚的  相似文献   

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严复是我国著名的资产阶级启蒙思想家,也是一位杰出的教育家。他既受过严格的传统教育,又到过当时西方典型的资本主义国家——英国留学,集中学与西学于一身,而且在国内多次出任大学总办。在长期的教育生涯中,严复对教育有了自己独特的见解,逐渐形成一套包括教育方针、教育内容、教育方法、教育目的在内的比较全面、系统的教育理论体系。  相似文献   

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一、严复的双语教育教学思想 严复先生是近代中国重要的教育家.他热爱教育事业,他认为办学堂对自己来说.就和办报、译书一样,是“为所能为”。[1]作为资产阶级启豢思想家,严复的教育思想具有不少积极的进步内容,当然也表现出明显的阶级局限性,[2]这是杨正典先生在经过了严密的研究后对严复教育思想的公正评价。因此作在此就不再班门弄斧了,  相似文献   

8.
严复(1853—1921)是中国最早系统地介绍西方资产阶级社会学说的思想家,也是一个毕生关心教育的教育家,他提倡教育救国,对当时社会及后世都产生过较大影响.本文拟对严复教育救国思想试作探讨,研究其产生之根源、特点,并试加以评价.  相似文献   

9.
严复(1854-1921年),福建侯官人,字又陵又字几道,是晚清社会一位学贯中西的启蒙先驱,是思想敏锐的学者,是向西方国家寻找救国真理的中国人。严复是中国思想史上第一个系统介绍西方学术,提倡资产阶级思想的文化挽救中国的资产阶级启蒙思想家。为此,他翻译了大量的西方资产阶级思想与文化名著。严复在译介西学名著同时,引进了与文化同姻的西方现代版权制度,并对中国现代意义上的版权理论进行了开创性研究,形成了自己的版权思想。  相似文献   

10.
严复是中国近代向西方寻求真理的先进的中国人、著名的资产阶级启蒙思想家、教育家和翻译家。虽然他的一生处于中国沦为半殖民地半封建社会、民族危机日益严重的中国近代,但是他的思想却有着丰富的科学精神及现代性价值。集中体现在他“黜伪而崇真”、“屈私以为公”的民主与科学思想及变革救亡的政治思想;“以自由为主,以民主为用’’的自由思想;“物竞天择,适者生存”的进化思想;批科举兴学校的教育立国思想及其科学思维方法和科学应用理念中。严复的思想及其对五四新文化运动时期的大批知识分子的影响,开创了我国现代思想和现代文化的先声。  相似文献   

11.
中国近代启蒙思想家严复借助西方"天赋人权"的理论,以资产阶级自由观、人权观为武器,对中国传统的女性观进行了全面而深刻的批判,从男女平权、国富民强、妇女解放等方面系统阐述了女子教育的重要性。严复的女子教育思想,不仅对中国近代妇女解放运动具有启蒙作用,而且也为中国女权运动的萌生与发展提供了重要的理论依据。  相似文献   

12.
资产阶级启蒙学者严复(公元一八五三——一九二一年),字几道,福建侯官(今福州)人,曾留学英国。他是近代中国“向西方寻找真理”的先进人物之一,对西方资产阶级的社会政治学说有较多的了解。他所译述的《天演论》、《原富》、《法意》等著作和所写的《原强》、《辟韩》等论文,对于传播资产阶级的新学起了不小的作用。戊戌变法时期,他高举反儒尊法的旗帜,以资产阶级的新学为武器,向以孔孟之道为中  相似文献   

13.
严复(1853-1921)福建侯官县(今闽侯县)人。他在青少年时代,曾考入福州船政学堂,后又保送到英国留学。在那里,他亲身接触到西方资本主义社会,研究了西方资产阶级社会政治学说和近代的自然科学技术。回国后,曾任北洋水师学堂总教习等职。他是中国近代向西方寻找真理的著名的资产阶级启蒙思想家和教育家。严复在中国近代思想史上占有比康有为、谭嗣同等人更为特殊的地位,他是中国最早系统地介绍西方资本主义经济、政治理论和学术思想,宣传资本主义“西学”、“新学”以与  相似文献   

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中国教育思想的产生和发展经过了三个阶段:早期改良派是近代资产阶级教育思想的萌芽阶段,以王韬、马建忠、薛福成、郑观应、陈炽为主要代表人物;资产阶级改良派是近代资产阶级教育思想的形成阶段,以康有为、梁启超、严复为主要代表人物;资产阶级革命派则是近代资产阶级教育思想的发展阶段,以孙中山、章太炎、蔡元培为主要代表人物。虽然在不同的发展阶段,资产阶级教育思想面临着不同的社会矛盾,有着不同的历史特点,但却有一个共同的主题“维新”,即希望在中国建立一种新的教育制度,带有资产阶级性质的教育制度。  相似文献   

15.
严复是中国近代著名资产阶级启蒙思想家,也是资产阶级改良主义的代表人物。他提倡西学,反对旧学;提倡民主,反对专制;提倡“人为”,反对宗教迷信。而在他的晚年又极力与旧学妥协,反对民主,厌倦科学,思想上发生了很大的变化。严复认为旧学有三个组成部分,即“宋学义理”,“汉学考据”和“辞章”。而这三者都是“无实”、“无用”的,应该摒弃。他认为旧学之所以“无用”、“无实”  相似文献   

16.
严复把教育看成是救国的根本。他在正确解决了中学与西学的关系问题的基础上,从中国教育的症结入手,通过强化教育救国观念,引进西方先进的教育理念和教育制度,改进基本的教育方法,实现其教育救国的主张。严复教育救国思想有两个方面的局限性,一是严复对西方教育文化认识上存在着矛盾性,二是对教育的过分依赖,忽略了政治变革的积极作用。  相似文献   

17.
徐曼 《许昌学院学报》2006,25(6):104-106
严复是中国近代著名的资产阶级启蒙思想家,他在天津生活20年,为北洋水师学堂培养了大批海军人才;在天津《直报》发表政治论文,鼓吹变法;翻译《天演论》,宣传西方资产阶级进化论;创办《国闻报》,推动变法维新运动的发展。严复在天津度过了一生中最辉煌的时期,也因此成为天津近代史上最有影响、最著名的人物之一。  相似文献   

18.
史称“戊戌六君子”之一的谭嗣同(1865——1898年),是我国近代史上有着重大影响的杰出人物之一。他短暂的一生,主要从事政治活动,但也十分关注教育事业。作为维新派中革命的激进的左翼,他较深刻地剖析了封建儒学、八段取士和孳生于其上的教育制度,揭露了它的腐朽、没落、虚伪和无用,歌颂了新教育的进步、方兴、向上,具有推动社会前进的强大力量。为改革旧的封建主义教育,建立近代资产阶级教育,他不仅提出了独特的见解,而且奋不顾身地从事教育实践活动,并开风气之先,做出了不少可贵的贡献。  相似文献   

19.
法国启蒙思想家孟德斯鸠的名著《法意》一书最早是由严复翻译过来的。1905年至1907年分七册出版,严复在这本译著中写下了大量的案语,共五万五千多字。从他的案语里我们看到,严复很重视中西文化异同的比较,将资产阶级的政治学说联系到中国的社会和历史,力图从中探索其使国家、民族进退、强弱、存亡的一些规律来。这些案语有的相当深刻,思想敏锐,寓意隽永。一般地说,严复的政治思想在戊戌变法时期比较进步,被人们誉为“尊民叛君,尊今叛古”①。到了后期,便愈来愈趋于保守了。不过,从《法意》的案语来看,他对专制政体的批判仍是相当严峻、激烈的,而他的政治建议却是迂腐的。诊断  相似文献   

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史称“戊戌六君子”之一的谭嗣同(1865——1898年),是我国近代史上有着重大影响的杰出人物之一。他短暂的一生,主要从事政治活动,但也十分关注教育事业。作为维新派中的激进的左翼,他较深刻地剖析了封建儒学、八股取士和孳生于其上的教育制度,揭露了它的腐朽、没落、虚伪和无用,歌颂了新教育的进步、方兴、向上,具有推动社会前进的强大力量。为改革旧的封建主义教育,建立近代资产阶级教育,他不仅提出了独特的见解,而且奋不顾身地从事教育实践活动,并开风气之先,做出了不少可贵的贡献。  相似文献   

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