谈笑

笑，是反映内心的一种面部表情。“笑脸相迎”，“满面春风”，“满脸堆下笑来”，证明笑和脸的关系。“启颜”，“霁颜”，“笑逐颜开”，文气了些，说的却是同样的关系。“笑面虎”，“笑在脸上，苦在心头”，情况不同了，“反映内心”云云，要重新研究了，可是“面部表情”依然有效。[第一段]     

“V在了N”结构新探

本文讨论现代汉语中“Ｖ在了Ｎ”结构。“Ｖ在了Ｎ”指“站在了门口”、“躺在了床上”一类结构。文章分为六个部分：第一，使用情况；第二，说“了”；第三，说“Ｖ”；第四，说“在”；第五，说“Ｎ”。最后从总体上描述了“Ｖ在了Ｎ”的结构功能、语义特征和语用价值     

三个连续的发现与用几何方法研究数论的新构想

在对毛比斯面的证明方法的深入研究中，发现了一种证明方法——“递推法”；在对“递推法”的进一步探索中，发现了一类新几何体——“棱环体”；在研究“棱环体”的边数的变化规律中，得到了一张“数表”，对“数表”的进一步研究，又相继发现了“最大公约数定理”、“素数规律”等．“棱环体”的发现，引发了“扭曲几何学”的构想；“数表”的发现，为一种新的数论研究方法——“数论的几何研究法”的提出，奠定了基础。     

漫话“了”字

漫话“了”字低年级学生在使用“了”字的过程中，常常不能正确地理解。“了”为多音字，不同的读音，有不同的用法。了（ｌｉａｏ）用于“明了”，“一目了然”，“了解情况”等。了（ｌｉａｅ）用于“了望”，“你在远处了着点儿”等。了（ｌｅ）在动词或形容词后表示动...     

夏天

文章以呼唤式的语言，“到原野上去吧”，召唤人们在夏天——“收获的季节”，及时“收获大地的奉献”，因为“庄稼完成了生命”，“成熟了”；召唤人们“在青草地上躺下”，消除“疲劳”，享受大自然赐予的天空的“辽阔无垠”和“湖水”“夜谈”的美，热情赞颂了夏天的成熟及夏天带给人们的美的享受，抒发了作者热爱生活、热爱夏天、热爱大自然的感情。     

甘当"教书匠"

在“教书匠”和“教育家”之间，人们通常毫不犹豫地选择了“教育家”，而对于“教书匠”则嗤之以鼻。选择“教育家”，想成为“教育家”，虽然，这样的近乎完美、近乎终极性目标的达成有很大的困难，甚至没有多少可能，但是，其愿望是美好的，其勇气也是可嘉的，其志向也是高远的；然而，轻视甚至贬斥“教书匠”的做法就值得商榷了。“教书匠”怎么了?匠者，在某方面很有造诣的人。手艺精湛的人被称为“能工巧匠”，文学大师则被称之为“文学巨匠”。匠人不仅没有什么不好，而且，还很不简单。我们的学校，不是“教书匠”多了，“教育家”少了；而是夸夸其谈的所谓的“教育家”多了，实实在在的“教书匠”少了。     

"正在"的分布特点及相关问题

本在考察副词“正在”分布特点的基础上，分析了其在“正”和“在”交叉分布的关系，指出“正在”不具备自己独立的分布特征，而后讨论了导致这种现象的原因，认为“正在VP”中“正”和“在”不在同一结构层次上，因此从语法上看“正在”不能处理为一个独立的词项，最后从节奏和使用频率的角度论证了“正在”作为一个语言单位的“语音词”性质。     

网

一条网中的鱼，在不停挣扎着……横线“叮铃铃……”，下课铃响了。可“华罗庚”由于“全神贯注”，“两耳不闻窗外事”，所以根本没有宣布下课的意思。“叮铃铃”，又是一阵铃响，“老英”站到了门外，宣告英语课即将开始。于是美好的课间十分钟又向我们说“Goodbye”了。“下一节美术课，是写生，还是素描呢？”“别做梦了！好几节美术课已被‘化学反应’掉了，今天大概又要被‘因式分解’！”果然，“华罗庚”已站到了门外……竖线总算放假了！在“书场”上“浴血奋战”了五个小时，“敌人”（作业）已被全部歼灭。这时可爱的唐老鸭正在…     

手被鼠标“咬”了

自从我家的电脑上网后，我成了不折不扣的“小网虫”。每天做完作业，我把时间都毫无保留地“奉献”给了电脑。我恨不得在电脑上建个“窝”，累了就上去睡会儿觉；再建个“厨房”，饿了，就用鼠标“炒”点吃的东西填饱肚子……这样的生活才叫“酷”！这不，刚做完作业，我就迫不及待地上了“网”。我在“金色童年”里玩益智游戏，在“七色光”网站里看“小小新闻”，在“乐友在线”里与网友们海阔天空地神聊……正巧爸爸从我身旁走过，见我那如醉如痴的样子，便笑着说：“小网虫，当心手被鼠标咬了，要是真被咬伤了，以后连写字都困难哟。”…     

论方苞的“义法”说

在方苞的“义法”说中，“义”是具有重要意义的事物和道理，“法”则是“义”的存在形式。“义”有两层意义，即存在于主体的“义”和存在于作品的“义”，就前者而言，“义”决定“法”，就后者而言，“法”决定“义”，“雅洁”从语言风格方面对“义法”作了补充，“义法”说凸显了形式的重要作用，深化了传统“文道”关系问题的讨论。     

日本信息技术课程的两个案例及分析

日本在1998年12月公布了新的小学、初中阶段学习指导要领，在1999年3月公布了新的高中学习指导要领，在新的学习指导要领中，高中阶段设置了普通学科“信息”，初中阶段的信息教育的内容置于“技术、家庭”科的“技术领域”中，为“信息与计算机”，占“技术领域”一半的课时，在小学阶段，日本明确在“综合学习时间”中学习“信息”内容。     

在语文教育的路上，我们迷失了自己

韩军说，我们在语文教育的路上失落了太多的“根本”，于是他“呼唤中国语文教育返本归根”。在《中国教育报》组织的“在语文教育的路上我们失落了什么”的讨论中，有人认为，“我们失落了眼泪”；有人认为，我们失落了“语文基础知识”、“讲授式教学法”、“教学内容的科学性”等等。其实，细想来，最根本的是，在语文教育的路上，我们迷失了自己。     

“后五四”时代何以建构“五四”——也谈沈从文的“五四”想象

尽管自称是“后五四”作家，沈从文时空上的不在场却没有阻碍“五四”想象的建构，“父权缺失”为他提供了接触“五四”的契机，随着空间的转换，他逐步生成了对于“五四”的想象，在此过程中沈从文也完成着自我身份认同，并形成了自己的政治观与文学观。沈从文的“五四”想象源于“五四”，却并不是对“五四”的全盘接受，独立思考意识为沈从文在经历和发现“五四”时提供了辩证思考的空间，避免了“预设自我”的理论陷阱。沈从文亲身体验着“五四”，自觉承继着“五四”，而这都是以“五四”想象一以贯之的，沈从文又在此中超越着“五四”。     

《古诗两首》教学案例分析

一、以“研”激活课堂——让学生“学”有体验 在人的发展中，“研究性学习”与“接受性学习”都是必要的，但以往的教学中，我们注重了“接受性学习”，而忽略了学生自己在教师指导下自主发现问题、探究问题，获得结论的过程的“研究性学习”。因此，新的课程标准积极倡导在教学中学生要“探究”、“合作”，而小组学习是课堂合作的主要形式，在研读过程中，要使小组各层学生都参与到“交流型”、“开放型”的课堂中来，消除了差异性对课堂教学的不利影响，形成了互动关系，挖掘了学生的创新潜能。     

从《世说新语》看疑问代词“何”及“何”字结构的运用

章以疑问代词“何”及“何”字结构的运用入手，认为疑问代词“何”在句子可作宾语，定语；“何”用于副词“尝，乃，不，必”前构成“何尝”等结构，表示反问的语气，“何”用在助动脉“可是……”前，构成“何可”等结构，用在介词“以，为……”等前构成“何以……”等结构，并探讨了“何”同“如似……”等构成某种特殊意义的固定结构。     

尊重学习规律 激活语文课堂

在当下的语文课堂上，教师“一言堂”现象减少了，师生互动增多了，学生活动也增多了，课堂甚至由以前的“万马齐喑”变为“喧腾热闹”。但在长期的听课中，我们发现，许多热闹只是一种表象。虽然学生嘴动得多了，甚至身、手动得也多了，但是，学生只是“身活”而非“心活”、“脑活”。“心之官则思。”如何让学生真正地动起“心”，真正地激活语...     

论《射雕英雄传》的“地域叙事”及文化价值

在《射雕英雄传》中，金庸通过“江南”、“大漠”和“南北融合”的“地域叙事”，彰显了独特的审美内涵。其熔铸华夏大地特有风情的东方地域叙事，传承发展了中国文学独特的地域文学与文化价值，开拓了传统文学的格局与视野，推进了文化认同，加速了“新武侠小说”等华语文学的“现代化”“全球化”步伐。通过《射雕英雄传》中的“地域叙事”，分析武侠小说等民族文学的“民族性”与“传播性”价值所在，并进一步探寻“新武侠小说”等在华语文学实现“现代化”“全球化”嬗变历程中的独特功用。     

教育评价中的“桥”是以“门”

德国社会学家西美尔有一个著名的比喻，叫做“桥与门”。每个人在一生当中都在寻找着什么，发现着什么，这是“门”，它寄托着人的理想和激情。要找到这扇“门”，推“门”而入，进入理想世界，就必须先找到通往“门”的“桥”，“桥”的尽头即是“门”。许多人找到了甚至建造了这座“桥”，驻足观望，     

由“汉音”到“魏响”－－“建安风骨”的形成及其审美意向

建安时期形成了中国学史上第一个庞大的作家集团－－“邺下人集团”，形成了代表建安时期整体审美意向的“建安风骨”。其内容取向上的“刚健”与“端直”，构成了他们直面人生、积极向上的进取精神，在审美的情感意向上，集中体现为“慷慨悲凉”的情感基调。在 国学史上，完成了由“汉音”向“魏响”的转化过程，树立了“建安风骨”这面不倒的旗帜。     

城市与乡村

这年头，说谁“农民”谁跟你急。在很多人眼里，“农民”这两个字并不仅仅代表诸如“淳朴”“善良”“勤劳”这样的褒意，更延伸出“狭隘”“麻木”“自私”“目光短浅”等贬意。不知从什么时候起，“农民”成了一句骂人话。联赛自开赛以来，我还是第一次读到像南乐一中这样有着鲜明的“农村味”的稿子。这是几篇令我感动催我深省的好稿子。在这里，我读到了“自省”读到了“柔情”，读到了来于生活高于生活的思考。在三位同学的笔下，有对农村现状的思考，有对乡村生活的怀想，也有对千千万万在独木桥上艰难行走的农村少年的描画。可以说，…