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人与动物的关系史可以被描述为人类不断将动物“异质”化的过程。人类的文明程度,在某种意义上,恰恰是由动物的“异质”化程度来标识的。很显然,为了把自身描述为独立于自然、凌驾于自然之上的主体,人类需要假设一个“他老”的存在。我们看到,在人类的语言中,有许多关于动物的描述,都显示出一种高高在上的优越感。人类利用了自身所独占的语言霸权,虚构了某种人不同于动物的本性或本质。不过,也有一些很早就觉悟到人与动物应该平等相处的先觉者,他们反对传统关于动物的看法,视动物为人类的朋友。法国的昆虫学家法布尔就是一个“怀… 相似文献
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众所周知,在人类历史上一批文明古国创造了灿烂夺目的古文化,推动了人类历史的进程,但是,随着世纪的更迭,由于跟不上文明进步的步伐,他们都落后了、衰亡了。今天,人类社会正在大步跨入信息技术和知识经济时代,充满了机遇和挑战,每个国家、每个民族、每种文化都在经历着严峻的考验。是走向独立富强,还是走向被分割被灭亡?是走向繁荣强大还是走向被奴役被同化?…这是摆在我们面前严肃而又现实的大问题。 朱邦复先生和两岸四地的少数有识之士早在20多年前就感到了这种潜在威胁的存在。当时他就提出,不用或少用美国的计算机软件,应当开发我们中国人自己的东西、建立中国人自己的平 相似文献
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饮食·文人·文化——评《文人与茶》■李安纲饮食,是所有动物生存的基本条件,是人类独立的标志,是文化的载体。从孔子的“饮食、男女,人之大欲存焉”,到孟子的“食色,性也”,都说明人类对于饮食的重视;从老子的“五味令口人爽”,到李白的“但愿长醉不愿醒”,都... 相似文献
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书籍是人类的精神财富,它作为无生命的有生力量以特有的、独立的形态存在,不仅仅是满足人类对万事万物的自我认知,还满足人们对情感的体验和理解、感悟作为有生命的个体存在的价值。对于书籍的策划、出版、编排、发行等如何满足现代人的日益增长的文化需求需要更加系统地分析并加以思考。 相似文献
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艾丰先生在讲到新闻语言时,在提出了“新闻语言能否成为一个独立的概念?”的问题时给了肯定回答,即:新闻语言是一种独立的语言,它应该具备“真诚”的素质。
新闻语言为什么要“真”
大家都知道,“真实”是新闻的生命,“新鲜”是新闻存在的价值,这两点是新闻最基本、最核心的特点,这不是某个人的规定,而是在漫长的历史过程中,人类为了求生存、求发展的需要。这里讲到的“新鲜”,主要是由新闻的内容决定的, 相似文献
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《新闻传播》2014,(14)
生活在当下的人,被动地淹没在大众媒介传播的信息海洋里,媒介已经成为人们生活的重要组成部分,他的存在发展影响着人们的思维、行动等生活方式,人逐渐失去主观的能动性,成为被动的参与者。但是,我们应该认识到媒介是人类创造的,并且服务人类生活的工具,他需要拥有主观意念的人们进行操作,当下的人应该逐渐地学会如何超越媒介筑成的城墙,从自己内心地想法出发,主动地认识事物,包括认识作为独立个体的自己。媒介给人带来的束缚,仅是人类思维的消极应对,媒介没有好坏之分,它是一种客观的存在,真正发挥巨大作用的是人们主观精神世界的应对,只要人类合理有效利用,媒介将真正成为人们生活的交流的助手。 相似文献
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罗兰 《记者观察(上半月)》1994,(4)
“安身立命”讲的是人应如何安排自己的生命和在社会中实现自我价值,就是人生如何度过才有意义的问题。 这个问题自有人类以来就有人试图作出正确回答,表现出人类对自我生命存在的觉醒意识和追求生命存在价值的意识。是的,生命短暂而宝贵,每个个体生命只有一次,是碌碌无为地虚度一生,还是终生追求物质、财富、名利、权力而丢失自我?抑或在探求人生真、善、美上做出贡献,做一个独立、完整并有益于社会的真正的人?对生命如何存在的问题不管怎么 相似文献
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媒体融合的必然性
2014年10月27日,上海《新闻晚报》宣布停刊;此后,一些曾经有很大影响力的传统报刊也陆续休刊停刊.《九江晨报》在停刊《致读者》中写道:“发明火石的时候,没有人质疑燧人氏钻石取火的意义;打火机生产出来的时候,也没有人质疑火柴的意义.人类历史上每一个阶段都不是独立存在,谁也挡不住历史的巨轮前进的脚步……晨报虽去,新闻不死.”正如火对人类进化、发展的价值一样,新闻传播的形式也必然随社会进步发生变化,但价值依旧,依然是社会发展的风向标. 相似文献
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天地有风采──评《风采学──当代中国人风采巡礼》张宗刚劳动创造了人,也创造了人类的文明。人类既是文明的创造者,也是文明的载体;所以人之一生,不仅是物质的存在,更表现为精神的存在。风采,便是人类精神存在的一种。在波澜壮阔的历史长河中,勤劳、智慧的中华民... 相似文献
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美国印第安那大学新闻学院赫伯大特·阿特休尔在其名著<权力的媒介:新闻媒介在人类事务中的作用>(1984年出版)一书中,用翔实的资料证实了一个最朴实的真理:任何体制中的新闻媒介都是那些掌握经济、政治、社会权力者的代言人,完全独立的媒体不可能存在. 相似文献
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《出版广角》2002,(7)
地球表面矗立着无数的山峰。山峰中的极高者最令我们仰望瞩目。那里是人类的禁区,是神的家园。如西方的阿尔卑斯,如东方的昆仑,几千年来曾引得人类萌生多少遐想与向往。为了与神相见吗?为了证明人类自身的神性吗?反正千百年来不知有多少人前仆后继,在向一座座高山奋力登攀!一批批的人死去或失败,但一批批的人却践着他们的足迹继续努力。胼手胝足,不畏凶险,置生死于度外。终于,这座山登上去了,那座山也插了人类高擎的旗帜。尤其是海拔最高的珠穆朗玛峰也一次次矮在了人们的脚下,相信即使有神灵存在的话,他们也会为之吃惊的。然而有为数不多的山峰仍在拒斥着人类。位于中国西南部的梅里雪山便是其中的一座。海拔6740米的卡瓦格博峰,披一身银装倚天独立,一直向人类显 相似文献
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美国印第安那大学新闻学院赫伯特·阿特休尔在其名著《权力的媒介:新闻媒介在人类事务中的作用》(1984年出版)一书中,用翔实的资料证实了一个最朴实的真理:任何体制中的新闻媒介都是那些掌握经济、政治、社会权力者的代言人,完全独立的媒体不可能存在。 相似文献
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编辑的知识盲点及其相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
知识盲点是指一个人尚未掌握的知识点。每一个人都有知识盲点。人之所以会产生知识盲点 ,是因为人类的知识浩如烟海 ,一个人即使穷尽毕生精力 ,也只能掌握人类所有知识的一小部分。编辑的知识盲点 ,是指编辑在从事业务工作时存在的尚未掌握的知识点。一个编辑如果对某方面的知识都未掌握 ,意即有大量知识盲点 ,则可说该编辑在某方面存在一个知识盲区。在当今出版界 ,很多编辑的知识结构是既专又博 ,但他们在“专”的程度上往往不如作者 ,在“博”的方面也远非无所不知 ,可以说 ,每一个编辑都有知识盲点。编辑的知识盲点依其内容可分为三类 :… 相似文献
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魏真 《记者观察(上半月)》2010,(11):18-20
信仰是人与生俱来的权利,几乎所有的人类离开信仰都无法存在。信仰的意义就在于让人能够找到生存的坐标。这一点,科学达不到。所以说,信仰是解决人的生存意义和价值的精神家园体系。 相似文献