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《人民教育》1954,(5)
我廳為了摸清一般中學工作的基本情況,於一九五三年十一月初組織了視察組,重點地視察了黄縣二中,蓬萊一中和濰縣中學,並在烟台、濰坊市召集中等學校校長,彙報了學校教學改進情況,又參觀了幾個學校的課堂教學。下面就是發現的領導教學的一些經驗及存在的幾個問題。 領導教學的經驗一、積極學習業務,變外行為內行近年來我省中等學校有很大的發展,因而在學校領導幹部中轉業的幹部數量大為增加。他們絕大部分是從黨政部門轉來的(有分區委書記、縣教育科長、縣府秘書等),政治水平較高,工作積極、热情,但文化水平低,業務生疏。因此調到學校工作的初期,有些同志有臨時觀點,並要求調换工作。經過領導上反覆地鼓励,才下定决心從頭學起。由於一年多的刻苦鑽研,這些同志對業務已逐漸熟悉,工作也安心了。例如蓬萊一中宋協周校長,過去長期任縣 相似文献
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“武訓問題”是帶有根本性質的。為什麼?因为歌頌武訓的人們,看不清歷史的發展是新事物代替舊事物,是以階級鬥爭去推翻反動的封建統治;也看不清近百年来中國發生的新的社會經濟形態,新的階級力量,新的人物和新的思想,去决定什么應該歌頌而什麽又不應該歌頌。總之,遇着了具體歷史的武訓問題,便不能掌握馬列主義的立場,觀點,方法去分析批判,作出正確的結論。在戰鬥的新中國,思想上如此的混亂,那還不是帶有根本性質的問題嗎? 相似文献
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在武訓传的討論里看到在今天教育工作者中間對於有關教育的這樣幾个基本觀點,實際上(主要地還不是寫文章、談理論時所表现的)還存在着很大的分歧(帶原則性的分歧)。這些分歧如果不在認識上加以解决,它就會继续妨礙教育工作的开展和教育工作者的進步。第一、革命與教育的先后問題——武訓传和武訓傳的歌頌者的公式是“想翻身必先透過教育”,這是“教育救國论”的變調,這也是幾十年來不知道多 相似文献
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我們看歷史上的封建統治階級中的人物,在一定的社會發展階段上,有的人物對社會發展是曾起過一些推進的作用,或者說他們即使為了鞏固封建的統治,但有時其結果對於社會總是有着某些推動作用的。那么武訓的教窮孩子認字是不是也起了一點進步的作用呢?可是事實上恰恰相反:孩子們識了字,其结果不過是替封建主能較好地服務而已,因為孩子們的認字是與学習封建教條 相似文献
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一、不能翻案的“論定”武訓究竟是個什麼樣子的人?這個問題,經過了三個多月來的討論,特別是發表了“武訓歷史調查記”,是已經澈底地解决了: 首先,武訓是一個從貧農家庭出身,背離了勞動人民,以“行乞”爲手段,以“興學”為招牌,与地主惡霸相勾結,被滿清反動政府赋予特權,反對當時的農民革命,為整個地主階級和反動政府忠誠服務的十分兇恶的大流氓、大债主和大地主。 相似文献
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我認為在反動的封建政权之下,能够做到進廟堂,享祭祀,吮冷豬頭肉,和请旌表,立牌坊,如果不是一個澈底的擁護封建主義的奴才,是不能想像的。在毛澤東時代,居然有人搬出武訓這樣一個為封建主義服務的奴才來,拍成電影,來迷惑人民,我認为是太奇怪了。很多人竟被这電影所矇蔽,發出了歌颂的歡呼,那更是奇怪了。 相似文献
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《历史教学(高校版)》1955,(7)
问:请根据具体史实说明英格兰自亚勒弗烈王朝至诺曼底侵略時期(所謂封建前期)经济结构的变化。 (福州陳力) 答:盎格(?)—撒克逊人侵入英格兰之后,很長時期內仍然保留着氏族制度,居民中的基本群眾是独立农民(自由农民或平民)。每个自由民的大家庭拥有一定的份地,被征服的不列颠土著居民則構成半自由民,叫做‘列特’或‘杂爾’。他們沒有土地,而是租种盎格(?)—撒克逊貴族們的土地。貴族們拥有一定數目的奴隸,從事家內劳动,或者從事耕作而向其主人交納一定数量的買物,这種奴隸叫做耕地奴隶,他們被允许保有个人的財產。 相似文献
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《人民教育》1954,(3)
問:既然反對片面地強調集體化,那么集體備課、集體學習是否還需要呢?對學生規定統一的自修時間,是否完全不對呢? (綜合讀者問) 答:去年九月本刊發表了「反對片面地強調集體化」一文後,有些讀者曾提出一些疑問:「既然反對片面地強調集體化,那么集體備課、集體學習是否還需要呢?」對學生「規定統一的自修時間,是否完全不對呢?」這個問題,有關我們教師、學生工作、學習和生活的安排,有必要加以說明: 這裏首先應該指出,我們反對片面地強調集體化,並不等於一般地反對集體化,更不是反對學校中必要的集體活動。無論是只習慣於個人活動,不喜歡在集體中交換意見交流經驗,或者只強調集體活動,不注意個人獨立思考努力 相似文献
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《历史教学(高校版)》1955,(1)
問:通濟渠、永濟渠、■都是怎样的? (温州永嘉中学史地组) 答:通濟渠是公元六○五年开■的,該渠可分三段。一、自西宛至洛口而達於河,依旧有‘陽渠’修成,路线是從洛陽城西南的一所窮极奢华的宫殿‘西宛’開始,引穀水、洛水经洛陽城南,過偃師县境,至鞏县的洛口而入黄河。这里的洛水是指源出陝西(?)南县西北冢领山,东流入盧氏、永宁,东北經宜陽、洛陽、偃師、鞏县、纳澗、(?)、伊诸水, 相似文献
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《人民教育》1953,(11)
問:在職工業餘學校中是否可以開展教學競賽?可否進行評選模範? (綜合讀者問) 答: 自從今年八月號「人民教育」發表「教學競賽應全部停止」的社論以後,很多職工業餘教育工作者來信詢問:「教學競賽應全部停止,是否包括職工業餘學校呢?」有的也提出:「職工業餘學校不能搞學習競賽,是否還可以評選模範學員呢?」這些問題很重要,是必須要明確的。所提兩個問題,應該加以區別。教學競賽應全部停止是包括職工業餘學校在內的。但職工業餘學校則可以在經常的學習中,評選模範教師、模範學員。職工業餘學校,所以和一般學校一樣地應停止教學競賽,這是因為職工業餘教育的教學和普通學校一樣,也不能「企圖以突擊的、簡單的方法來提高教學質量」。事實上,在有些學校中由於搞教學競賽,已經出了偏差。比如,因為教學 相似文献
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《人民教育》1954,(9)
問:動員組織高小、初中畢業生從事勞動生産,與「學校爲工農開門」的方針有矛盾嗎?應該怎樣向同學們進行解釋和教育? 《綜合讀者問》答:馬克思主義教育學的基本原則是教育與政治結合、教育與生産結合、以及培養全面發展的人。「學校爲工農開門」的方針。正是教育與政治結合這一原則運用在我國目前情況下的一個重要方面。這個方針要一直貫徹到我們學校的全部學生都是勞動人民的子女。動員組織高小、初中畢業生從事勞動生産,也是體現教育與生産結合原則在我國目前情況下的一項重要任務。這是我們國家對青年學生全面開懷的表現。現在,我們動員組織高小、初中畢業生從事勞動生産;一兩年後,我們還要動員組織高中畢業生從事勞動生産;而我們的大學和專科學校畢業生,也是要參加各項生産建設的。勞動生産是新中國每一個公民的光榮事情。教育爲勞動人民服務,爲生産建設服務,完全是統一而合理的。二者之間並沒有什麽矛盾。 相似文献
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《人民教育》1954,(2)
問:克服學校中的混亂現象,必須適當減少校外的社會活動和校內的非敎學活動,但減少到什麽程度才算適當呢? (綜合讀者問) 答:敎師的主要任務是敎學,學生的主要任務是學習,爲了提高敎學質量、增強師生健康,必須克服學校中的混亂現象,糾正敎師學生參加社會活動和校內的非敎學活動過多的偏向。究竟那些活動應該參加,那些活動應該減少或停止呢?因爲各地各級學校具體情況不同,很難整齊劃一,政府對此也不可能做出具體規定,但對校內外的社團活動的時間,必須嚴格遵守中央人民政府政務院的規定。在政務院「關於改善各級學校學生健康狀況的決定」中已指出:「在高等學校及高級中等學校每人每周不超過三小時;在初級中等學校每人每周不超過二 相似文献
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《历史教学(高校版)》1960,(3)
間:北宋初期曾經兩次出兵收复长城一帶地方,这兩次出兵和战爭的經过怎样?北宋兩次出兵的失敗,对后來有何影响? 答:契丹辽国夺取了幽云十六州以后,势力伸入長城南北地区。在落后的契丹貴族統治下,辽国軍队不断地在北宋东北边境活动,劫夺財物,杀掠人口,成为北方的严重边患。 相似文献