试论《爱弥儿》中的爱情观教育思想

让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),是十八世纪法国著名的启蒙思想家、教育家,其自然主义教育思想对当时及后世的教育影响巨大。卢梭的自然主义教育思想内涵丰富,其中在爱弥儿和苏菲之间展开的爱情故事引发了人们对于两性之间关系的思考以及对爱情观的重新界定,这一点对批判封建社会旧有的爱情观教育以及当时法国中上流社会男女之间混乱的状态和灯红酒绿的奢靡生活有积极意义,同时,对当代的年轻人在爱情观方面的教育也有比较重要的启发作用。     

寻找夏娃——《我的丁一之旅》爱情观解读

本文通过对史铁生《我的丁一之旅》的文本解读,探究了作品中夏娃的内涵、寻找夏娃的意义和寻找夏娃的方程式,从中感悟史铁生的爱情观。     

试论我国最新流行歌曲中的爱情隐喻

隐喻作为一种思维方式深刻和丰富了人们对爱情的体验和表达。本文正是以富有民间性、现实性和情感性的流行歌曲为语料,总结出几种不同的爱情隐喻。通过分析歌词中的爱情隐喻,进一步揭示了当代社会的爱情观。     

情与爱的放纵与坚守--对《理智与情感》中人物爱情观的解读与鉴赏

《理智与情感》是简奥斯汀的主要作品之一,作品主要是通过阐述达什伍德姐妹———埃利诺和玛丽安的感情与爱情的命运进行描写。故事之中埃莉诺理智而妹妹玛丽安则浪漫而疯狂,作者在讲述之中通过二者对于情与爱的放纵与坚守进行对于爱情的解读与鉴赏。本文主要是通过对于作品中人物的爱情进行品读,从而分析他们的爱情观。     

解读《巴黎圣母院》中爱情的悲剧性

世界名著《巴黎圣母院》中的女主角爱丝梅拉达艳丽、善良、纯真,寻觅着美好绚丽的爱情,最终却被无情的现实所吞噬,为爱而失去了宝贵的生命。鲁迅先生曾说,"悲剧是将人生的美好撕碎了给人看"。大作家雨果在《巴黎圣母院》中凭借跌宕起伏的精彩故事构建和细腻同时又不缺乏深度的艺术创作方式,谱写出了爱丝梅拉达短暂人生中的爱情悲歌。     

有岛武郎的人生观——解读有岛武郎笔下的《一个女人》

有岛武郎是日本近代著名作家,白桦派文学兴盛期的重要人物之一。他提倡人道主义、理想主义和尊重个性,崇尚自由主义的人生观。其代表作《一个女人》描写了明治时代一个叛逆的女子反抗封建道德,追求个性解放,经历种种苦难,结果遭到当时环境的逼迫,终于走上了自杀的毁灭之路。本文从解读有岛武郎笔下的《一个女人》入手,探讨他的人生观。     

现代叙事中的执着追求——以张洁《爱,是不能忘记的》、《听彗星无声地滑行》为例

通过对张洁《爱,是不能忘记的》与《听彗星无声地滑行》两部小说在叙事方式和叙事内涵两方面的比较,揭示出小说在叙事方式的现代演变过程中,主人公对爱情执着追求的一致性,从而探寻出张洁一直固守着的审美爱情观。     

《简爱》爱情故事中的真善美

“爱真的需要勇气，来面对流言斐语，只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义，我们都需要勇气……”一段优美的旋律道出了爱情需要勇气。的确，爱需要勇气，爱也常常能够给我们勇气；但，爱并不因此就失掉了羞涩，也不因此失掉了尊严。爱虽宽容，宽容中却有苛求，它从来就不是无条件的。至少，它要求你跟你所爱的人，在精神上必须保持同等的高度。惟其如此，爱才能使你与你所爱的人彼此和谐，使你们确信彼此找到的是自己的另一半。路彬教授在《阅读爱情》一书中说得很正确，我很赞同他的说法。     

以影片《泰山》的文本解读为例探究美国动画电影对其本土文化价值观的输出

作为艺术形式之一的美国动画电影是传播其本土资源的重要媒介。在大众传媒时代下,其对美国的文化和价值观的输出起着不可估量的重要作用。《泰山》这部老少皆宜的迪士尼动画电影含括了亲情、友情、爱情的故事,给观者带了美与感动的享受之余,也从侧面自然地向受众传递着美国的各种文化和核心价值观。本文旨在通过对《泰山》这部电影中剧情和主要人物形象的言与行进行详细解读来探知美国动画电影对其本土的文化和价值观念输出的重要意义,也可为"一带一路"时代背景下的中国电影起到借鉴作用。     

从《诗经》的爱情诗解读金庸小说的“爱情”世界

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,尤其是其中的国风部分,更是体现着中华民族特有的质朴之美。爱情作为人类恒久的话题之一,总是吸引我们去探讨,金庸的武侠小说中也刻画出许多的人物形象,他们为爱情或者痴狂、或者为爱情殉葬,构成了金庸小说色彩斑斓的世界。     

浅谈周作人的随笔集《自己的园地》

周作人作为现代文学理论建设领域的奠基人,他不但以文学即“人的文学”享誉理论界,而且,第一次提出了“宽容是文艺发达的必要的条件”,主张还文学以自由、以宽容的眼光来对待文学的发展以及反对文学的统一等,这些观点在今天仍有很深的指导意义。同时,他在中西文化问题上所秉持的“中庸”的态度也为解决中国文学现代化进程中的一系列问题提供了有益的思路。     

浅析亚里士多德的中庸伦理观

亚里士多德是古希腊中庸思想的集大成者。在他的伦理思想里,中庸居于核心的地位,是最高的善。中庸不是折衷主义,它只在德性的意义上使用。亚里士多德所说的“道德”以“善”字来论是指人的情感和行为的中庸状态,亦即至善。中庸以适度为原则,它不容易达到,必须依靠人的理性不断地去追求。     

中庸之道的现代解读

中庸之道的哲学内涵可概括为：适度、整体、权变与和谐四大原则。其中，整体和谐性是中庸之道最本质的特征。中庸之道伟大而深奥，它是儒家文化、中华文化的核心，是最富有影响力的学说之一，对中华民族的文化心理、思维模式、价值取向及行为方式都有着深刻的影响。     

论黄宾虹"笔墨"精神之中庸观

黄宾虹大师的"笔墨"精神,其实质在于其精神内美之中庸文化伦理,其精髓起于"写"中求"意",超意得"神",达"无过之而无不及",使主客体自然融汇为"物我、天人合一".     

“三十而立”商兑

以往对孔子三十而立的疏解主要有三种:立于学、立于礼与立于道。其共同的问题是遮蔽了孔子思想对于中国文化早期发展演进的变革性意义,特别是与之相应的心路历程。之所以如此,是由于在不自觉中一直沿袭了汉代形成的主要将孔子看做是古先圣人之骥尾的诠释传统,而没有将孔子在轴心时代所做出的对中国文化的变革性贡献与其自我生命发展、超升的心路历程统一起来。三十而立更为合理的解释应当是仁心的挺立。     

从《诗经》中的婚恋诗看周代女性的地位

周代处于女性有相对自主权的对偶婚到男权社会宗法制度下女性丧失自主权的过渡阶段,女性在相当程度上可大胆地追求自己的爱情,但在婚姻和家庭中仍属于从属地位。     

儿童文学视角下佤族动物故事的美学特征解读

佤族动物故事是佤族文学中一个重要的组成部分,是佤族民间故事中内容最丰富、情节最精彩的部分。这些故事主题健康向上,情节生动活泼,人物形象鲜明,语言简洁明快,虽篇幅短小,却多姿多彩,艺术地表现了佤族人民的正义、善良和智慧,生动地再现了阿佤山人与自然和谐共处的美好场景。作品充盈着纯真与稚拙,洋溢着欢愉与变幻,极具自然美和质朴美,其美学特征与儿童的生命和精神中所蕴含的品格高度契合。     

解读英国文学中意识形态模式的中国形象

自14世纪以降英国文学作品中就交替出现意识形态模式和乌托邦模式的中国形象,聚焦意识形态模式的中国形象,力图解读其形成的原因及对现实的意义,在英国文学中出现的意识形态式的中国的异域形象,不是对真实“他者”的客观反映,而是带上了强烈主观色彩的凝视者的“幻想”。     

一个特异的文学世界——解析欧阳子小说中的婚恋形态及人性景观

欧阳子是20世纪60年代台湾文坛不可逾越的现代派文学作家。基于女性的经验主体,她创作了一批婚恋题材的小说,并在其中建构了三种非正常的婚恋形态:三角间的复杂纠葛、二人世界的紧张对峙及一个人的偏执战争。从作者所汲取的西方文学经验出发,欧阳子透过人性、欲望和性心理的角度解析了这些畸形婚恋的悲剧成因,并在心理的内写实与婚恋图景外描摹的双向观照下进一步揭示了人性的复杂。     

浅议儒家伦理思想在遏制竞技体育异化中的作用

运用文献资料法、逻辑分析法，针对竞技体育的本质、过程、结果的异化现象，从儒家伦理的角度提出了相应的对策，以期能为遏制竞技体育的异化提供新的研究视角和理论参考，在“依法治体”的同时，“以德治体”，进一步建构具有中国特色的体育伦理道德体系，加快我国体育道德建设，促进我国竞技体育持续，健康、快速的发展。