新媒体时代下云南少数民族文化传播——以傣族文化为例

随着网络信息技术的发展,在少数民族地区,新媒体已成为以青年群体为核心的民族文化生活的重要形式,并成为民族文化新的传播方式。本文以傣族文化为例,分析了在新媒体时代背景下傣族文化传播的现状、意义以及存在的问题。     

新媒体环境下青年学生的传播框架策略——以中山大学为例

新媒介使用为民众提供重要的公共参与平台,但意见表达者尤其是青年学生采取怎样的新媒体框架策略及其影响因素却少有学者做系统考察。在新媒体环境中青年学生如何组装好一系列"框架"的多米诺骨牌,进而借助互联网集聚外围力量进行表达?如何在新媒体环境中对青年学生意见表达进行框架引导?这是本研究要攻克的重点问题。     

新媒体时代图书馆助推青年亚文化传播策略研究——以山西大学商务学院大学生为例

新媒体传播的快速崛起,为青年亚文化传播带来多样化空间.文章首先界定亚文化的概念;其次,采用田野调查法和访谈等形式调查山大商院大学生族群参与青年亚文化传播的类型及新媒体时代青年亚文化传播的影响;再次,从图书馆搭建SNS网络社区、综合传播、泛在智能传播三个方面提出图书馆助推青年亚文化传播的策略.     

高职听障生新媒体阅读现状调查研究——以山东特殊教育职业学院为例

以山东特殊教育职业学院的高职听障生为调查对象,对他们在新媒体环境下的阅读现状进行问卷调查,发现该校高职听障生的新媒体阅读量远大于纸质书籍的阅读量,能够较好适应新媒体发展,但也存在许多问题,要进一步提高听障大学生在新媒体时代的阅读质量,促进听障大学生身心健康发展,需要学校、老师、家长等的共同参与和引导。     

新媒体修辞与青年亚文化研究

新媒体修辞反映了其有别于官方、媒体所倡导的主流文化特质,具有亚文化中最原初的抵抗特征,在其发展的过程中,需要我们客观的关注这一文化现象,剖析其出现的原因。     

“农二代”新媒体信息接触现状及原因——以天津地区为例

本研究以“农二代”新媒体信息接触现状为切入点,通过实地调查和深度访谈,并结合传播社会学、社会心理学等理论分析其原因,旨在从侧面了解“农二代”的生存状况和心理状态,进而增强社会对这一群体的关注和了解。     

新媒体背景下 电视调查性报道的 困境与创优 ——以《新闻调查》为例

本文以中央电视台《新闻调查》栏目为分析样本,通过对栏目特质的坚守之困、 栏目品牌记者的流失之困以及栏目网络品牌的拓展之困进行分析,在使当前电视调查性报道栏目的诸多困境逐渐具体化和明朗化的同时,进而提出用"调查性报道"凸显栏目特质,栏目品牌与记者品牌的同步打造和栏目网络品牌的文化建设与延伸等策略,以期为电视调查性报道的创优产生积极的意义.     

浅析汉语傣族语言接触及其带来的影响--以普洱市景谷傣族彝族自治县边江乡崴里村为例

我国是一个多民族的国家,语言资源十分丰富,在整个历史过程中,各民族间相互融合,相互交流,不可避免的都受到了彼此深刻的影响,傣族语和汉语的相互接触,相互影响,推动了语言的演变,同时也促进了民族之间的文化交流。本文对普洱市景谷傣族彝族自治县边江乡崴里村的语言接触状况进行描述和简要的分析。     

虚拟社会视域下高校青年学生思想建设模式创新研究——以中国地质大学(武汉)计算机学院新媒体建设为例

虚拟网络社会为高校青年思想建设提供了难得机遇,顺应新媒体时代到来,创新高校思想政治引领方式方法成为高校的共同课题。中国地质大学(武汉)计算机学院以"办电视的方法"建设新媒体,相继推出5大原创精品栏目,首推新媒体栏目"集群化"建设模式,取得良好效果,产生重要的社会效应和理论研究成果。这一新媒体建设模式具有较强的实效性、可操作性和可复制性,值得学习、借鉴和推广。     

新形势下对台“有效传播”——以青年传播为例

青年在两岸关系和平发展过程中,扮演中重要的角色,青年也是两岸关系和平发展的未来和希望。对台传播作为两岸在特殊历史形势下存在的一种特殊传播,受两岸双方意识形态、价值观念、需求导向等差异的影响,传播效果一直不尽如意。而台湾现阶段20岁到40岁的青年人将成为未来各阶层中坚力量,对台传播如何争取这一广大受众群体,提升传播有效性,从而完成对台广播服务祖国统一的使命,具有重要意义。本文从现阶段台湾青年心理特征、社会价值分析入手,进而发现问题、研究问题,并结合作者所在的广播电台及对台广播采访的实例,提出实现对台青年传播有效性的四个重要手段,形成理论成果。     

青年读者心理健康状况调查分析——以重庆图书馆为例

采用症状自评量表(SCL-90)对重庆图书馆339名青年读者的心理健康状况及相关因素进行了调查,结果发现:(1)重庆图书馆青年读者的心理问题主要表现为强迫症状、人际敏感、敌对、抑郁和焦虑;(2)重庆图书馆青年读者的心理健康水平低于全国青年的心理健康平均水平;(3)男女读者心理健康状况差异不显著;(4)独生子女读者与非独生子女读者的心理健康状况差异不明显.     

新媒体视阈下高校青年马克思主义人生观培育路径探析

青年马克思主义人生观的培育对于国家富强、社会发展和个人成长至关重要.新媒体视阈下,高校要围绕一个精髓,立足新媒体平台弘扬马克思主义人生观;关注两个组织,利用新媒体特性助力马克思主义人生观;把握三个导向,深挖新媒体内容唱响马克思主义人生观,助力青年成长成才.     

新媒体时代高校马克思主义青年化传播的时度效

互联网技术飞速发展的今天,新媒体已经对青年学生的社会行为产生重大影响,成为马克思主义青年化传播的新阵地。本文基于时度效三个维度,立足传播的“时效性”“时机性”“时代性”,注重传播的“高度”“尺度”“力度”,追求传播的“效率”“效能”,形成新媒体时代高校马克思主义青年化传播的新局面。     

新媒体时代校园广播探析——以浙江传媒学院为例

校园广播作为高校传统媒介受到来自校园内外各类新兴媒介的冲击与挤压,如何突破这一瓶颈重拾其应有价值,是值得思考的问题.本文结合近三年浙江传媒学院“未来之星”广播电台的发展过程,分析讨论高校广播当下的弊端、优势及其未来发展路径.     

新媒体广告形式的优劣势——以网络广告为例

近些年来,广告已经成为我们日常生活当中越来越重要的一个组成部分。由于现代科学技术的发展,广告媒体的形式也越来越多样化。广告不仅出现在报纸、电视、广播和杂志上,同样在网络上、手机上甚至随时随地都存在着广告的踪影。可以说,这是一个到处都充满了广告的时代。通过对广告媒体形式的历史演变的研究,以及几个与新媒体广告相关争议的阐述,特别是关于网络广告与传统广告媒体之间的对比讨论。最后给出一些关于怎样才能正确选择不同广告媒体形式的意见与建议。     

新媒体行业中马太效应现象研究——以新媒体平台为例

在数字创新时代,许多新型技术被应用到新媒体平台,并且产生了可观的流量规模,人们习惯从最初的寻找自己感兴趣的内容,到如今被推荐自己可能感兴趣的内容,这中间经历算法数据的技术更新,也侧面反映了内容数据的日益庞大导致用户需要工具来圈定自己感兴趣的内容.这中间体现了新媒体发展的两大趋势:日益更新技术和丰富庞大内容.本文将以数字...     

大学生新媒体素养的培养策略研究——以信阳师范学院为例

近年来,随着新媒体及其技术的不断发展,大学生对新媒体的接触与使用日趋增多,新媒体正越来越深刻地影响着大学生的生活和学习。大学生使用新媒体进行交流、批判的能力在这个时代显得尤为重要,对大学生新媒体素养培养的研究也应运而生。文章分析新媒体及新媒体素养的内涵,以信阳师范学院为例,通过问卷调查、数据分析,提出大学生新媒体素养培养的具体范式。     

论云南省傣族庙藏档案文献遗产资源保护问题——以临沧市为例

傣族庙藏档案文献遗产资源保护是传承民族记忆的重要方式。论文以临沧市傣族庙藏档案文献遗产为例,通过对其研究意义与现状进行分析,揭示出目前面临损毁严重、开发欠缺灵活多样性等问题,总结出完善法规、修复受损档案、在大数据环境下构建特色数据库等措施,希望通过本论文谈及的资源保护方法,为少数民族历史研究提供丰富资料。     

新媒体与报纸的若干关系 ——以微博为例

当前,互联网的发展势头依旧很迅猛,在这个大背景下传统媒体和新媒体的优势和劣势也更加凸显了出来,二者在发展的过程中不断交流融汇,取长补短.各大报纸纷纷推出自己的官方微博,而微博发展中的各种动态也成为报纸关注的对象.新媒体与报纸之间的关系日渐引起人们的关注.     

浅谈新媒体环境下青年消费主体性的建构

本文从青年亚文化研究的视角,以"双十一"购物狂欢节为例,从这一"商业化收编"的案例中,对青年社群在新媒体时代下消费主体性表达缺失进行批判.笔者认为,青年亚文化在被大众文化收编之后并没有失去抵抗意义,仍然进行着充满"大众的活力和创造力"的"反收编"活动,由此,笔者尝试对青年社群消费主体性的建构提出设想:青年本应拥有自己理性的选择权,而不应该在媒体诱惑和传统权威强压下"自由"选择.