在地图上寻找故乡

蓝色的是奔腾的河流 红色的是蜿蜒的道路 站在一张自治县地图前 我温暖的指尖     

回眺故乡

洱河西去 在罗贯中的心目中,1700多年前的西洱河虽没有汹涌澎湃的气势,却也有足以阻隔十万大军的威力：却说孔明自驾小车,引数百骑前来探路。前有一河,名日西洱河,水势虽慢,并无一只船筏。孔明令伐木为筏而渡,其木到水皆沉。孔明遂问吕凯,凯曰：“闻西洱河上流有一山,其山多竹,大者数围。可令人伐之,于河上搭起竹桥,以渡军马。”     

故乡

你还小,在祖国版图上 你不过那么一小点 但你又很大很大 在我儿时的印象中 你的山,高与天齐 你的水,看不见边……     

故乡的味道

腌猪肉在我的家乡剑川,腌猪肉,又叫腌腊肉。在乡村百姓人家,这是开门七件事中的重要一件,是一年生计的头等大事。为了一年的油脂保障,年来开春,乡人便要早早地物色好一头年猪,精心饲养催膘,将其喂得又肥又大。     

灵魂里的故乡(组诗)

灵魂里的故乡 只要看见青山 就能看见故乡的模样 只要触摸绿水 就能触摸到故乡的柔肠 只要听到布谷鸟的歌唱 就能听到故乡春天的交响 只要看到一群小燕子的舞蹈 就能看到故乡欢快的心跳     

故乡书简（组诗）

卖牛的父亲 我想起姐姐出嫁 那天早晨 躲在唢呐后面的父亲 像个胆小的孩子 木然地望着欢喜的人群 仿佛算不通一季作物是赢是亏 这次卖牛 谁也不敢与父亲说话 风这么硬 父亲的头发 比他的心情还乱 牛低头吃着 父亲则在一旁沉默 父亲粗糙的五个指头 变成梳子 从牛的背梳到胸 从牛的脸梳到胃 从此以后 犁头只能低头认锈 犁挂在老墙 装点惊蛰与夏至 那些饱满的牛阙 渐渐枯萎 再也没有人给泥土翻身给沙哑的蛙声灌水 牛走在后面 走在前面的父亲 还在说着什么 杂种的天气这么臭     

聂耳故乡美景拾趣

玉溪市红塔区是块风水宝地，有云烟之乡、花灯之乡、聂耳故乡的美称。红塔区是玉溪市政治、经济、文化的中心，所属地域有不少独具风格的风物景点，构成了玉溪市区优美的自然景观和人文景观。     

故乡，一阕温暖的诗行

故乡的人 故乡的人越来越少了,故乡越来越空了。晚秋的故乡还是暖洋洋的风景,可到了这严冬的季节,秃树兀立,村舍低伏,故乡,便显出了它的另一番风情,一种凄零、凋敝的气象。一地白霜,一路乱草,狗儿不在村巷里徜徉,猫儿也躲在母亲的被窝里念着经香睡,鸡呢,把一条腿藏进肚里,孤立在棚架上翻着眼皮,而麻雀则赖在枣树的枝头,缩着头打盹,像一团萧瑟的树叶。     

中华造纸术的故乡在长安

中国是世界文明古国之一,以发明造纸术、指南针、印刷术及火药而闻名于世。在这古代科学技术的“四大发明”中,造纸术的发明最早,并最早传播于世界各地。它不仅是我国古代书写记事材料的一次飞跃,而且是对人类文化交流具有划时代意义的重大贡献。专家、     

故乡是一条河流（组诗）

哺育过我的河流 就像母亲的乳汁     

故乡

又到年末,离乡几年的我匆匆踏上了回家之旅。汽车行驶在京藏高速公路上,两侧的景物飞速后退,家乡一点点临近,心潮也渐渐开始起伏,儿时的生活点滴逐渐浮现在眼前。     

月是故乡明

中华民族是一个恋月爱月的民族。一轮明月，诞生在远古幽奇浪漫的神话传说里，升起在遥远的《诗经》的《陈风·月出》篇之中，照耀在源远流长的文学史上和世世代代的中国人的心上。走遍五洲四海，遍历海角天涯，世界上大约再没有任何一个国家的子民，像中华民族这样对明月一往情深的了。 高高在上的明月，在恋人的心中是团圆与美好的象征。“月上柳梢头，人约黄昏后”，词人早就弹奏过这一美妙的小夜曲了。而在离人和游子的眼中，明月却成了离情与乡愁的寄托。“举头望明月，低头思故乡”。是中国人永恒的怀乡奏鸣曲，每一个音符都不会生锈…     

游走在故乡的云水间

高原上的一个小城是我的故乡,它有一个给人无限遐想的名字--大理.在外求学的日子,忙碌而紧张,疲倦的时候,我常常回想那些遥远的云水间的记忆,心里就会感到平静和温暖.每到假期,我总是迫不及待地往家赶,尽情地享受那种恬淡舒适的日子,蓝天绿水,云卷云舒,每一个动人的细节我都用心品味,悉心珍藏.……     

走过卡扎菲的故乡

2006年12月9日,我开车从埃及西北部的塞卢姆关口进入利比亚时,过关、人关之所以花了很长时间,除了当地人办事效率低之外,还有一个原因是需要换车牌。利比亚的车牌比中国的宽而短,一般是白底绿字,上面一行阿拉伯文,下面就是几个简单的数字。其中有一块的车号是9465,我开玩笑说这谐音是“就是刘武”,这牌子就搁我开的车上吧,顺便我还拿着这块车牌拍了个照片,以验明正身。     

西奥·安哲罗普洛斯:在雾中凝望故乡的电影诗哲

<正>"让时间的流逝变得诗意",这是希腊国宝级电影导演西奥?安哲罗普洛斯的艺术信念。有人称安哲罗普洛斯为电影诗人和银幕哲人,实在是恰如其分。在他的电影中,总是弥漫着浓郁的诗意情怀。单调的色彩、阴暗灰湿的环境、压抑悲凉的旋律、没有终点的流浪、毫无结果的追寻,构成了安哲罗普洛斯电影的悲剧性基调。然而,就在这无处不     

马克·夏加尔的故乡情结

许多国家有规模的博物馆都以藏有马克·夏加尔的画作而自豪。他的彩色玻璃镶嵌画装饰着联合国大厦、法国兰斯大教堂,他的缪斯、人头马、跳舞的女人在巴黎歌剧院天花板上翩翩起舞,纽约大都会歌剧院的墙壁由于其壁画《音乐之源》而成了珍贵的艺术物。这位蜚声世界画坛的艺术家在相关献里被归属为法国画家或俄罗斯画家,而其作品之声誉却远远越出了法俄国界,广为世人称道。夏加尔究竟是法国画家,还是俄罗斯画家,其风格怪异的作品表述了什么内涵而广受欢迎？值此画家诞生120周年之际,笔根据俄罗斯艺术理论家亚历山大·卡缅斯基的章《永不忘却……》和有关资料编写成下,读从中或能作出恰当的结论。[编按]     

寻找建州女真的故乡

百年来,史家都说最后一个统一中国的少数民族,是东北的满族人。其实此说法不正确。一则,直到辛亥革命后,中国才有了与汉、蒙、藏、回族并称的满民族,此前谓之满人或满洲人。     

故乡与留守

这些年．繁华与喧嚣令我寡言 一只身披盔甲的怪兽 无惧任何强大却莫名恐慌于春节后 村西路口。十万滴热泪打转眼眶 十万句叮嘱似银针刺穴 身份证明的农民工第一代、第二代 扛着蛇皮子口袋的踩踏、汹涌 奔腾似洪水注人进每个门牌号,钢筋 每一块红砖深深的缝隙 生下自己的老蚂蚁,自己生下的小蚂蚁留守在一个空寂荒凉的故乡     

访圣诞老人的故乡

金秋九月,应芬兰赫尔辛基大学亚历山大研究所之邀,我们从北京前往进行学术交流。期间,飞往北极圈一观。芬兰有四分之一的领土位于北极圈之内。我们去了罗瓦涅米,它是芬兰最北部的拉毕省的省会,从规模上说,这座城市只算个小城镇罢了,但它风情独特,尤其它坐落在具有神秘色彩的北极圈上,     

故乡的高台灶火

蛇年春节刚过。除夕之夜守岁的震耳欲聋的爆竹声仿佛还在耳畔响着,春节期间来自外地的和本地各乡村的游客,挤满了南诏古城的大街小巷．各色各样的文艺演出也在这时纷纷登台亮相。为了顺应节庆,我也偕同家人到古街上走了走。走马观花地看了一下,总觉得没有什么新意,便打道回府了。此时,我又深深地怀念起昔日的高台社火来,那威风八面的高台社火似乎离我们渐远渐去,巍山的、大理地区的老百姓已经有好些年头看不见它的踪影了。