开展舆论监督须有“三心”

舆论监督是党和人民赋予新闻工作的一项神圣职责。如何搞好舆论监督，更好地为党和政府、为人民群众服务呢?笔者认为，舆论监督要做到帮忙不添乱，要着眼于帮助党和政府改进工作，解决实际问题，增进人民团结，维护社会稳定。要做到这一点，新闻工作者在开展舆论监督时要有“三心”，即公心、真心、细心。     

正确认识处理“朋友”之间的关系

今天。我们面对复杂多变的国际环境，面临艰巨繁重的国内建设任务和党肩负的历史使命，我们必须认真学习贯彻党的路线方针政策。同时，也必须承认在改革开放的大潮中，随着科学技术等方面的迅猛发展。人们的思想十分活跃，人们认识问题处理问题的能力也在不断提高。另一方面，也不可否认在思想活跃的过程中，在中西方化交流碰撞的过程中。在摒弃历史糟粕的     

因“情”制宜做文章——我搞舆论监督工作的一点体会

中宣部于1989年3月6日在关于转发《中宣部新闻研修班研讨纪要》的通知中指出：“揭露性的报道不要为揭露而揭露，而要着眼于解决问题，改进工作。”新闻舆论监督不是为批评而批评，其目的在于帮助被批评及时发现自己的问题，促进解决问题，改进工作，进而促进社会经济的发展。因此，舆论监督要坚持促进解决问题的原则，注重社会效果。为使舆论监督取得好的社会效果，就要根据实际情     

言论写作三题

言论是报纸上常见的体裁。言论的样式，除了社论、评论员章之外，更多的是杂感、随笔、小品等。言论的特点在于观点鲜明、表现灵活，读后能给人以启迪和教益。人们把言论比喻为一张报纸的眼睛，是说好的言论，能传达出报纸的神采和灵魂。由此来看，言论写作肩负的责任是重大的。一篇成功的言论虽有多方面成功的因素，但即时、激情、理趣这三却显得更为紧要。     

“情”字当头

情，可以温柔婉约，可以蛮横无由，可以浓重厚实，可以热烈奔放，可以深沉纯洁……“情”字当头，“缘”字垫后，“人”字囊括。佛说要六根清净，无欲无求，人说：“吾非圣贤，七情六欲不可舍弃。”遂生出亲情、友情、爱情、认识代薇许久，“至情至性”四个字对于她来说可谓恰当妥帖对于代薇来说情容不下虚伪，情痛恨欺骗，情之重在于永恒，人拥有珍爱的品格，才能拥有情，才能享受情，才能体会到情带给我们的幸福。[编者按]     

“无情未必真评论”

新闻评论是媒体的旗帜和灵魂,但是有些读者、听众、观众、网民不爱读不爱听的往往有它。原因固然很多,其中主要的除了评论缺少新思想、新观点、新角度以外,恐怕与评论写法生硬呆板,缺乏文采不无关系。更何况,言之无文,     

要带着感情践行“三贴近”

狄德罗说过：“没有情感这个品质，任何笔调都不能打动人心。”     

坚持“三真”最动人

2011年荆门晚报社推出的系列报道《寻访村庄当家堰》,坚持“三真”（真心、真情、真实）报道,是一次成功的宣传,是一次忠实践行“走、转、改”的活动,获得湖北新闻奖一等奖是誉当其实。     

“三贴近”必须真贴近

现在谈“三贴近”、写“三贴近”的章可谓叠床架屋、汗牛充栋。但翻开报纸，打开广播电视，又总觉得这一问题在实践上并未得到根本性的解决，甚至出现了一些新的误区。     

编辑的“书卷气”和“义气”

在讨论编辑的责任、素养和技能时，我曾经给身边的年轻编辑开玩笑，问他们：为什么我们鼻子上有两个孔？其中一个孔是用来出书卷气的，因为编辑从事文墨行当，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，如果鼻孔里出俗气、浊气、铜臭气、脂粉气，而出不来书卷气，你想这碗笔墨饭还吃得下去吗？所以业内有识之士认为，如果说每个人各有所好，那么编辑的第一癣好应当是读书。书中自有“铁饭碗”，书中自有“阳关道”。作为一个编辑，     

归“心”的生活原则

芭芭拉·安吉丽思是当代个人成长与灵性成长领域最具影响力的导师之一,美国知名的人际关系专家,也是著名的畅销书作家。25年来,她完成了14本书,被译成二十余种文字出版。本书的10个生活原则陪伴你找回内心的平安与自由。未来,不管遭遇什么,一切的答案都是爱。     

“朋友”小考

＂朋＂和＂友＂,最早不是一个意思。＂朋＂,在＂六书＂中属象形字。早期的＂朋＂字,像人颈上戴一朋（串）贝之形,即为贝贝字。后来省去两个人字,保留两个月字,即今之朋字。     

难忘“朋友”

1996年，名作家贾平凹先生为《报刊之友》杂志题词：“我们的朋友”(刊于1996年第4期)。这个题词，既体现了刊物的宗旨和任务，又揭示了办刊的初衷和目的，更提出了对办刊的希望和要求。     

“他不想错过新的感情”——王海鸰看“这一代”的婚姻

我对婚姻的看法是：婚姻是有责任的,感情不是所向披靡的。我觉得,现在社会的价值观还没有到让人悲哀的程度。     

“勾通”和“沟通”

有则关于出租汽车的报道 ,开头一段说 :“许多出租汽车单位设立了监督电话 ,以便勾通与乘客的联系 ,监督本身的服务质量。”这里的“勾通”应作“沟通”。“勾”最初的字形为两手执一弯曲的钩 ,钩上有一贝状物。有人推测这是与“贝”打交道的商人的一种游戏。后两手省略 ,贝状物也简化为“口”,成为“句”字。古代只有“句”,后来才演化为“勾”。至今 ,“句”字仍可两读 ,既可读 jù,也可读 gōu。以“句”为声符的形声字也不例外 ,如驹、拘读 ju,佝 ,狗则读 gou。弯曲如钩的东西可钩物 ,“勾”因此可作动词 ,但组成的词常含贬义 ,如勾搭、…     

别“转”啦

很早早以前，我都想用几句话来“评论”一下郑板桥的“难得糊涂”。因为，我认为，一个人在世，一生坎坎坷坷风风雨雨也好，顺顺利利诸事亨通也罢，在官场行走也好，和亲朋交往也罢，都应该用真情，一是一，二是二，万不可虚伪，万不可伪装自己，万不可投机取巧。当然，历史也并不是一个人写的，而是千千万万形形色色的人共同努力的结果。而且在把历史“物化”的过程中，像司马迁、董狐这样博学多才秉笔直书的人也太少太少……。     

较“真”

2009年8月，在国际奥委会执行委员会对于伦敦奥运会新增项目的投票中，空手道在最后一刻出局，就连国际奥委会主席雅克·罗格也对于这样的结果表示遗憾。“最后的投票过程非常艰难，空手道和高尔夫的票数几乎相差无几，很遗憾，但我们只能有两个项目进入奥运会。”