浅谈中国古代选官制度及其现实意义

中国是一个有着悠久历史的国家,博大精深的传统文化留给了我们无尽的精神财富。在中国古代政治文化中,各个朝代的选官制度不仅对朝代自身也对中国乃至世界都产生了十分深远的影响,研究这些选官制度不仅能对古代的政治思想有所了解,同时也对当代的公务员等现存制度有着可以借鉴的现实意义。     

冕服与加冕

中国素有礼仪之邦的美誉。在中国古代社会,人们在举行各种礼仪活动时,不仅要陈设相应的礼器,还需穿着与之相符的礼服,因而古时的礼服有许多形制和名称。如祭祀时着祭服,朝会时着朝服,行军礼时着戎服,婚嫁时着婚礼服,凶丧时着丧服等,     

帔、云肩与缦衫

在中国古代的社会生活中,人们不仅有日常穿着的各种服装,还有许多装饰性的服装。这些服饰,有的是对传统服装样式的补充或改进;有的是在传统服装的基础上,增加美感或特定功能;也有的是在原有功能的基础上,又赋予新的内涵。正是有了这些服饰,才使得中国古代的服装绚丽多彩,更加美观且具有特殊的功能和涵义。     

血亲复仇与王朝更迭

在一些武侠小说中,总有一些主角身负杀父之仇,埋头苦练武功,多年后终于成为绝顶高手,成功追杀仇人。在古代社会,家族关系是最主要的社会关系,当某一家庭成员受到伤害之后,他的亲族通常会采取"以牙还牙"的方式为他报仇,这就是"血亲复仇"。血亲复仇是古代伦理道德提倡的,儒家经典《礼记》中就说,对于杀父仇人,儿子们不能和这仇人生     

古代的名贴与贺年贴

在现代社会生活中,人们在相互交往时,经常使用名片标示自己姓名和身份。而在元旦或春节前夕,人们则要互赠贺年片,以示祝贺、祝福。这两种用于社交的事物,都源于中国古代社会,且两者之间又有渊源的关系。     

中国古代的避讳

避讳,是中国古代社会生活的一种习俗,也是一种特有的文化现象。陆游在《老学庵笔记》中,记述了一个故事：“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被捞笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州治游观。吏人遂书榜,揭于市曰：‘本州依例防火三日。’”这个“只许州官放火,不许百姓点灯”的典故,就是避讳的典型事例。     

家、法与国——读瞿同祖《中国法律与中国社会》有感

瞿同祖的《中国法律与中国社会》,以大量的中国古代社会案例分析了中国古代社会的法律的实施情况,是学习中国法制史以及中国法律制度的入门必读书目之一。本文主要从瞿老先生本书的第一章出发,对中国古代社会的家、法律与国之间的关系谈自己的粗浅认识。     

古人的名与字

名字对于今人来说,是作为一个称谓。但在中国古代社会,名和字则是两个不同的称谓。（见图） 当子女出生后,父母或长辈要给他起一个称呼,这就是名。在一个人的一生中,只有这个名才是最正式的称谓,故称大名。而在中国古代社会,按照户籍制度的规定,这个名还要记入官府的户籍簿,故又称为官名。     

中国古代皇帝的婚礼

正西周礼仪制度确立的婚礼"六仪",一直被后代所沿用。古代皇帝的婚礼也依据古制婚礼的规定,必备"六仪"。但皇帝不可能像民间婚礼那样通过"媒妁之言"选定婚配,更不可能向女家"屈尊",故其婚礼的仪式又有所不同。     

中国古代的婚礼与习俗

正男女成婚,组成新的家庭,是人生中的一件大事。在中国古代社会,婚礼作为礼仪制度的重要内容之一,属中国古代礼仪制度"五礼"中的"嘉礼",有一套特定的程序和仪式。在后来的历史中,随着社会的发展和进步,婚礼又形成一些习俗,并赋予新的内涵。     

新课程改革下初中《历史与社会》课堂延伸方向的探析与实践

“现阶段初中的《历史与社会》已是一门人文社会学科的综合性课程,其基本特征是综合性。它取代了历史、地理的基础性课程,融入了历史、地理、社会、政治、经济、法律等多门学科的知识,多视角、多维度地反映人类社会的方方面面。”正如此,现阶段的初中《历史与社会》的课堂教学与以某一门学科作为支撑而开设的分科性文化知识课的课堂教学理应有所不同,由于其课程知识的综合性,涉及知识多,反映社会面广,因此课堂必须向广阔的社会生活延伸、向多类知识拓展,方能多角度的向学生阐述所授知识与社会生活的相互关系。     

古代的军礼

正军礼,在中国古代社会是指与军事活动有关的典礼,属于礼仪制度的"五礼"之一。在《周礼·春官·大宗伯》中,概括了古代军礼的构成:"大师之礼,用众也;大均之礼,恤众也;大田之礼,简众也;大役之礼,任众也;大封之礼,合众也。"即古代的军礼系由5种具体的礼组成,其中,大师之礼用于出兵征伐;大均之礼用于均土地、赋税;大田之礼用于田猎;大役之礼用于营建土木工程;大封之礼用于定疆域、分封土地。军礼中的大均、大田、大役、大封四礼似乎与军事活动无关,但在中国古代社会中,但凡国内有重大的活动,诸如均田、征收赋税与押运、营建大型土木工程等,     

“研究风格”与古人的馈赠

<正>我很高兴把我的书介绍给中国读者。在此书中我质疑了两个在当今西方社会很普通的假定。其中第一个是,现代西方社会本质上是从古代希腊—罗马发展而来的产物,与古代中国没有一丁点儿关系。第二个是,古代世界在每一个重要的     

中国民俗与年画

中华民族有着五千年的文明与文化,中国的民俗与传说,在中国的民间流传甚广,民俗中的故事与民间美术的品类繁多,丰富多彩。 中国的民俗传统节日与中国古老的画种年画,有着历史发展的渊源。年画,是民间美术中一种特殊的美术形式。它反映着中国社会的历史、民俗、生活与信仰;反映着劳动人民在生产、生活中丰富的情感和愿望。     

中国民俗与年画

中华民族有着五千年的文明与文化,中国的民俗与传说,在中国的民间流传甚广,民俗中的故事与民间美术的品类繁多,丰富多彩。 中国的民俗传统节日与中国古老的画种年画,有着历史发展的渊源。年画,是民间美术中一种特殊的美术形式。它反映着中国社会的历史、民俗、生活与信仰;反映着劳动人民在生产、生活中丰富的情感和愿望。     

中国式创新文化的光荣与梦想——回眸创新潮——盘点中华古代大发明

文化是任何制度和机制的基础。中国的知识产权制度建立时间相对较短,因此缺乏知识产权意识观念的文化沉淀,而无论是知识产权战略的实施还是创新型国家的建设,都不能逾越社会环境和文化氛围的土壤,确切地说,就是知识产权文化的土壤。虽说当下尊重知识产权、鼓励创新的认识已经成为社会整体关于知识产权认识的主流。但毋庸质疑的是,这条刚刚开辟的新路更需要行人充分珍惜、共同建设,只有晓之者深,才能应之者众。     

经济发展与社会和谐1：改革开放30年中国社会发展阶段的历史性变化

始于20世纪70年代末的改革开放,是中国30年经济社会发展的基本背景。30年来中国社会发展阶段的变化,相当大程度上得益于改革开放带来的经济发展和社会进步。     

中国古代的体育活动（上）

古代体育活动,既是古代社会生活的一个重要方面,也为现代体育的发生和发展奠定了历史的基础。中国古代体育活动有着悠久的历史和传统,是中国古代文明的重要内容之一。不少体育项目的起源,可以上溯到遥远的史前时代,后来不断地丰富和发展,并且在秦汉和唐宋时期还形成了中国古代体育发展史上的两个高潮。     

古代的名帖与贺年帖

在现代社会生活中,人们在相互交往时,经常使用名片标示自己姓名和身份。而在元旦或春节前夕,人们则要互赠贺年片,以示祝贺、祝福。这两     

政治极化加剧下的美国情报政治化——逻辑、经验与路径

[研究目的]在美国政治极化不断加剧的背景下,厘清美国的政治极化与情报政治化间的具体作用机制不仅能丰富情报政治化的学理内涵,而且有助于看清美国情报政策的内在实质。[研究方法]通过引入历史制度主义政治学的“间断均衡”和“渐进转型”概念,搭建政治极化加剧下美国情报政治化的解释框架,可有效识别其中的逻辑动因与实现路径。[研究结论]奥巴马时代民主党的“多元化与包容性”人事改革促使情报界“渐进转型”,是典型的“情报软政治化”路径体现;而特朗普胜选引发情报决策层偏好“间断逆转”,情报泄密案件量出现激增,致使美国“情报硬政治化”趋势持续走强。