新自由主义经济思想的本质及其反思

新自由主义是伴随着对美国20世纪30年代经济危机后采用的凯恩斯主义以及社会主义思想的批判而出现在历史的舞台上的,是和亚当·斯密古典自由主义思想有历史渊源的一个新的理论体系.改革开放后,新自由主义的经济思想传入我国,并对我国的经济改革和社会发展产生了一定影响.当前,弥漫全球的金融危机使我们不得不对发端于西方并对全球经济、政治产生重大影响的新自由主义的经济思想和政策进行深刻的反思.     

经济哲学视域中的经济自由主义

经济自由主义理论自其产生以后，一直在经济理论发展中占主流地位，并深刻影响着人们的经济政策和经济活动。但这种理论所具有的理论根基上的形而上学缺陷却未能引起人们足够重视，从而给我们的经济生活带来一系列的消极负面后果。论分析了经济自由主义的哲学基础及其抽象的逻辑，并从经济哲学的视域阐述了其存存着不可克服的三重天真，因此应以全新的经济正义理念完善和矫正经济自由主义的不足和缺陷。     

关于集体主义的伦理反思

集体主义作为社会主义道德的基本原则，在理论和实践层面都颇受关注，本文旨在通过对集体主义和中国传统文化关系的探讨，历史的考察集体主义的真实境遇，认为集体主义和传统思想、现实政治密切关联，并予集体主义以伦理认知和反思，认为只有把集体主义当一种理想目标去看待，才能把握其现实语境中的真正涵义。     

经济伦理的自由范畴与道德教育

从古到今，人们在讨论社会政治问题时，最根本的问题就是人的本质、社会的本质、国家本质，以及个人、社会、国家之间的关系。这些问题恰恰是自由主义关注的核心问题。自由主义实际上是西方近现代主导地位的意识形态。自由主义的发展经历了长期的过程，其理论内涵纷繁复杂。对自由主义无论作整体肯定还是整体否定都是片面的，而且，有些原则最初虽由自由主义者提出，构成自由主义的基本内涵，但后来被人们认识到这些原则所反映的实则不是自由主义一己一派之理想，而是现代社会或经济的要求。譬如，市场经济的原则。一经济活动是人类获取生产…     

对新自由主义经济思潮的反思

新自由主义经济思潮不仅主导着西方资本主义国家的经济发展和政策取向,对发展中国家的经济改革也产生了重大影响。深入研究新自由主义的理论特色及其实践效果,有助于我们以科学的态度对待其思想,即批判其消极影响,吸收和借鉴合理因素。     

论亚当·斯密自由主义经济伦理思想

亚当·斯密以人性论为基础,以功利论为"心照不宣的前提",以"经济人"为逻辑纽带,以"经济自由主义"为主基调,以"看不见的手"为核心命题,比较系统地阐明了他的自由主义经济伦理思想.     

经济增长模式的伦理思考

在效率至上的原则下，古典自由主义经济增长模式促进了经济增长，同时也导致了道德贫困，因而需要确立合乎人性的经济增长模式；合乎人性的经济增长模式是最为道德的经济增长模式，具有自己特定的内涵和建构途径；社会主义市场经济作为一种经济增长模式，应该具有合乎人性的伦理向度，为了实现这一向度，不仅要认真总结中国社会主义经济发展的经验，而且要以“生活的逻辑”代替“资本的逻辑”。     

传媒伦理的失范与反思

现代社会,传媒的影响力日益扩张,但其发展却有着尽不如人意之处,例如真实性的缺失、公正性的缺位、媚俗化的倾向等.在面对传媒伦理失范的现状时,我们应通过对思考能力、良心道德、责任意识及社会价值观四个方面的内容进行反思,借鉴博克模式以期达到对传媒伦理失范现象的重构.     

质量伦理与当代经济

质量伦理在当代社会经济中不再仅仅是附属于商业的职业伦理,它是当代经济活动或企业活动不可缺少的内在伦理机制,是经济制度创新和发展的重要动力。质量伦理意味着一种世界范围内的国家经济竞争力,它对市场经济作为一种避免畸形经济的健康经济、高生活质量标准的经济具有规范作用。     

回归美德伦理--生态伦理的反思与重构

生态伦理追求的主要目标是人与自然的和谐,然而现代生态伦理思想中无论是人类中心主义还是非人类中心主义都具有规范伦理的特征,而规范伦理因其自身的局限性并不能够全面指导人们的生态道德生活。美德伦理因其内在德性以及伦理崇高性可以化解规范伦理的不可公度性,重构和谐共生的生态伦理思想。     

严复经济自由思想及其当代价值

严复作为中国共产党诞生以前向西方寻找真理的人物之一,其经济思想有着丰富的内涵。严复早期接受了较为系统的儒家启蒙教育,后又出国留学受西方自由经济的影响,结合中国的实际情况,产生了严复经济自由思想。严复在《原富》中以大量的按语较为具体地阐述了经济自由主义思想,在一定程度上,打开了近代中国经济思想进步的闸门。但由于严复早期接受了封建传统的教育,使其经济自由思想具有一定的局限性,未能给中国的经济发展提供具体可行的方案,并且没有认识到封建主义是近代中国经济落后的根本原因。但严复经济自由思想仍对“看得见手”和“看不见的手”的结合,“人类命运共同体,一带一路”及社会主义市场经济建设等起到了一定的借鉴作用。     

发展中国家的新自由主义经济改革及其理论反思

自20世纪80年代中期开始,许多发展中国家在西方新自由主义经济理论主导下,对战后形成的“命令经济制度”进行了市场导向的改革。这种以开放市场和私有化为重要支撑点的新自由主义经济改革,其结果不仅未能真正消除“命令经济制度”的弊端,而且还带来了经济发展中的许多问题和矛盾,提出了一些值得我们进一步审视的重要理论问题。一、发展中国家“命令经济制度”的特点及弊端第二次世界大战结束以后,在政治上取得了独立的发展中国家,由于深受西方发达国家自20世纪30年代就已开始流行的“国家干预主义”思潮的影响,以及苏联社会主义建设中高度集…     

对当下精神教育的再思考

生活在物质至上的时代,科技教育越来越受到重视,精神教育却越来越被冷落。当下的教育忽视学生的精神塑造,易导致反精神教育的盛行。精神教育的实现需要具备四个基本条件:教师应在提高自身修养的同时,关注学生的精神发展;大学教育在保证学生自由学习的同时,还应给予教师教学的自由;精神教育需选择经典文化作为教学内容;师生间的爱贯穿前面三个基本条件及精神教育的始终,是其实现的动力源泉。     

对当今诗歌表意"祛魅"的学理反思

诗歌表意"祛魅"是当今诗歌"祛魅"书写的重要表征之一.当今诗歌表意"祛魅"主要体现为:在表意功能、表意行为体认上"祛魅",在语象和语素的采集与运用上"祛魅",在技艺策略、文体样式上"祛魅".上述几点"祛魅",既各自有其有效性和合理性,又分别有着缺陷和偏颇.因此,对其加以学理性的辨析、反思是十分必要的.     

重新解构亚当·斯密的经济自由思想

长期以来,我国学术界对亚当·斯密的经济自由思想的认识,侧重于批判其错误的一面,而缺乏全面地把握其中所包含的某些有价值的东西。本文阐述了亚当·斯密经济自由主义的思想渊源、思想基础和基本含义,修正了人们对斯密经济自由主义的一些错误认识。斯密经济自由主义理论中所包含的科学内容,对当前我国深化经济体制改革仍具有重要的启示意义。     

当代自由主义扩张及其对策浅析

自由主义是当代西方资本主义国家的主流意识形态。伴随着经济全球化的纵深发展,自由主义思潮也不断向全球扩张,给世界带来了广泛而深远的冲击。实践证明,新自由主义的理论观点和政策主张,不仅给广大发展中国家带来了沉重的经济负担、政治灾难和信仰危机,也使西方发达国家自身陷入了重重危机之中。     

评制约俄罗斯教育改革的"经济自由主义"与"社会自由主义"之争

本文首先考察了曾任叶利钦总统教育顾问、俄罗斯教育部长的第聂伯罗夫是如何批判教育改革的“经济自由主义”导向而坚持其“社会自由主义”导向的。然后在此基础上作出了笔者的几点评析，以引发同行们的深思。     

巴林经济转型的回顾与反思

巴林是海湾南岸地区石油资源开采最早的国家,但由于现在的油气资源仅有十年的开采期,这样注定其是海湾地区资源枯竭最早的国家.为了应对后石油时代的到来,巴林在经济转型方面应未雨绸缪,利用石油收入发展符合国情的各种产业和基础设施.巴林以多元化战略为内容的经济转型虽取得了一些成绩,但也产生了盲目建设和低水平重复等诸多问题.从长远看,巴林经济转型的最终成功和经济可持续发展,还必须依靠经济的专业化和自由化发展,提升自身在世界产业链中的位置,打造高度自由的、服务型的现代经济.     

论胡适自由主义思想及其当代意义

胡适的自由主义思想并没有远离中国的社会现实,因为,对于当时的中国社会来说,胡适所提倡的自由主义主张,正是那个社会所缺少的东西,自由对于每个人和每个国家来说都是重要的。只是,胡适所坚持的实现他的自由主义的方法和路径,却远离了中国的社会现实。今天的中国顾及胡适的自由主义思想,仍然能从中感悟到它的当代意义。     

自由市场经济的乌托邦——哈耶克经济自由主义理论批判

作为新自由主义经济学思潮的精神领袖,哈耶克从个人主义方法论原则出发,努力提供一种有关自由市场经济制度效率优势的论证逻辑,并进而为宪政制度规范一套自由主义原则.然而,其个人主义方法论的局限性,使得哈耶克未能辨别现代市场经济的资本主义性质.哈耶克所提供的理论体系无力解释基于资本主义生产关系的失业、生产过剩、增长停滞、经济危机等重大经济问题,也无力解释国家干预政策越来越被广泛采用的历史趋势.