对鸳鸯抗婚悲剧的理性思考

贾母的贴身丫头鸳鸯是个尽职的婢女,又是个烈性的姑娘,大老爷贾赦硬要将她“收房” 她誓死不从,因为她深谙当侍妾的苦衷;大观园亦非“琼阁仙苑”,她无法在这大鱼吃小鱼的污水池中淴浴;她企盼成为寻常人家的妻子,又苦于无人作主,更不可能冲破这封建樊笼。待到她命运的“守护神”贾母去世,她只能以“殉主”来实现自己的人生价值。     

尴尬人难免尴尬事 钟书君尽嘲书中人──谈《围城》中尴尬情境的设置与叙写

《红楼梦》第四十六回“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中写贸赦之妻邢夫人找王熙风,让王熙风这个儿媳妇想办法替老公公娶来贾母房里的大丫环鸳鸯。王照风知道事情难成,借故推脱,邢夫人替丈夫找小老婆之事办得黑头灰脸,鸳鸯誓死不从,贾母动怒。不论是荒建无道的贸赦,还是被迫帮着说亲的鸳鸯的哥嫂,尤其是香夫君穿针引线的邢夫人,结果都异常尴尬。钱钟书《围城》中对尴尬事的设置与叙写也比比皆是,充分显示了作者寓嘲讽于不露声色的叙写中的绝妙的幽默技巧以及作者探幽洞微的高超的心理领悟和把握能力,让人忍俊不禁,时时发…     

注彼而写此 目送而手挥——刘姥姥二进荣国府的叙事匠心

刘姥姥二进荣国府,既是主题及环境意义的彰显,在叙事单元中更是前后情节得以结撰的枢纽。以刘姥姥之来为契机,以贾母两宴大观园为叙事焦点,作者旨在构建三种人物关系：一是围绕钗黛和解事件,展示新一轮钗黛关系的形成;二是围绕凤姐生日事件,铺演凤姐与贾琏的夫妻关系;三是围绕鸳鸯抗婚事件,暗写贾赦与贾母的母子关系、与贾政的兄弟关系。这种顺笔便墨、间三带四的叙事笔法,使得《红楼梦》这部人情小说呈现出真实、自然、生动、巧妙的原生态。     

注彼而写此 目送而手挥——刘姥姥二进荣国府的叙事匠心

刘姥姥二进荣国府,既是主题及环境意义的彰显,在叙事单元中更是前后情节得以结撰的枢纽。以刘姥姥之来为契机,以贾母两宴大观园为叙事焦点,作者旨在构建三种人物关系:一是围绕钗黛和解事件,展示新一轮钗黛关系的形成;二是围绕凤姐生日事件,铺演凤姐与贾琏的夫妻关系;三是围绕鸳鸯抗婚事件,暗写贾赦与贾母的母子关系、与贾政的兄弟关系。这种顺笔便墨、间三带四的叙事笔法,使得《红楼梦》这部人情小说呈现出真实、自然、生动、巧妙的原生态。     

花气袭人知昼暖——《红楼梦》之“袭人”

<正>大观园里四大金牌丫头,贾母房里的鸳鸯,宝玉房里的袭人,黛玉房里的紫鹃,王熙凤房里的平儿,其中鸳鸯、袭人、紫鹃都是贾母调教的,只有平儿是王熙凤从娘家带来的。上期,我们见识了鸳鸯的风骨,本期我们来认识袭人的丰富。袭人本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。宝玉因知她本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句,遂回明贾母,     

第三只眼睛看鸳鸯的“忠”

与教材内容配套的自读课本里有一篇文章《<红楼梦>物情态》,用“参透情天证佛天”来赞美鸳鸯的“忠”。可依我看,鸳鸯的“忠”并没有那么高尚,甚至还不乏其残忍的一面。《红楼梦》第九十七回中黛玉得知宝玉和宝钗定婚的消息就一病不起,日重一日。这天黛玉咳嗽数声,又吐出好些血来。紫鹃看着心疼就每天三四趟地去告诉贾母。这时的鸳鸯是怎么做的呢?她“测度贾母近日比前疼黛玉的心差了些,所以不常去回了”,这就是鸳鸯的“忠”,残忍的“忠”!作为贾母身边的一等“秘书”,鸳鸯手中握有一些太太奶奶们没有的特殊权力,但贾母不似先前般疼黛玉了,…     

说晴雯

《红楼梦》里众多的女子中,晴雯大约是最叛逆的一个。鸳鸯女可以誓绝鸳鸯侣,说出“我这一辈子莫说是‘宝玉’,便是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了”的话来,贾母是她的靠山,离了贾母她一日也不成。林黛玉可以不要别人捡剩了的宫花,她是贾母最疼爱的女儿的遗孤,是贾母当嫡亲孙女养的小姐。探春可以给抄捡大观园的王善保家的一记响亮的耳光,那因为她是三小姐。可是晴雯呢?论出身,她是赖嬷嬷孝敬给贾母的丫头,可以说是人下人,奴才的奴才,大观园里,没有谁比这更低了的吧。可她照样不齿于袭人与宝玉的暧昧关系,嘲笑…     

小议“丹凤三角眼”

高语第四册中的《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回。课文写林黛玉进贾府第一天的行踪,通过林黛玉的耳闻、目睹和内心感受,介绍了贾府的一些重要人物,包括贾母、王熙凤、贾宝玉、三春姐妹及贾政、贾赦、邢夫人、王夫人等一大批贾府亲眷。     

试论邢夫人由贾敬夫人改为贾赦夫人问题

邢夫人原是贾敬夫人,这是《风月宝鉴》贾家家谱三代方案为她设计的名分。而《石头记》将她改为贾赦夫人。这是《石头记》贾家家谱四代方案为她设计的名分。而《红楼梦传奇》恢复《天香楼》创作计划,又将邢夫人改为贾敬夫人。《红楼梦》否定《红楼梦传奇》的《天香楼》创作计划,又将邢夫人改为贾赦夫人。由此可见,邢夫人由贾敬夫人改为贾赦夫人的反复过程,就是《红楼梦》从《风月宝鉴》起,经过《石头记》、《红楼梦传奇》、《红楼梦》、《金陵十二钗》,到《红楼梦》为止的整个创作过程。     

《林黛玉进贾府问答》

在多年的语文教学中,学生常常会提到《林黛玉连贾府》的一些问题。这些问题,教学参考书没有提及,教师也常疏忽,但这些问题对把握文章思想内容有很大关系。现整理如下: 1、林黛玉拜见贾母、贾赦,贾政,为何要走迂回的路线? 林黛玉见几位长辈的行走路线是这样的:     

选准时机 迂回铺垫——劝说技巧之二

先阅读和思考《红楼梦》中的两次劝说描写。第1例见第76回。中秋之夜,贾府老少赏月品笛,饮宴方酣。鸳鸯劝贾母休息:“夜深了,恐露水下来,风吹了头,坐坐也该歇了。”贾母不仅不听劝,反而把她顶了回去:“偏今儿高兴,你又来催,难道我醉了不成?偏要坐到天亮。”过了不长时间,“贾母     

“林黛玉”在《林黛玉进贾府》中的角度优势

《林黛玉进贾府》可供研读的地方很多,但笔者认为曹雪芹选择林黛玉这个人物角度来描绘他要着力表现的贾府,也有其独特的角度优势,值得一写。1、身份优势。林黛玉是贾母的嫡亲外孙女儿,又是贾赦、贾政两个人的嫡亲外甥女儿。由于这个身份的特殊,黛玉的到来,必能牵动贾府上上下下的各色     

试谈傻大姐

一贾府的仆人,每人都有一本血泪账:茜雪无故被撵,五儿平白被囚;金钏和鸳鸯,一个被王夫人逼得跳井自杀,一个不甘被贾赦玩弄自缢身亡;“周全妥贴”如平儿,也免不了挨王熙凤和贾琏的打,“温柔和顺”如袭人,也要挨贾宝玉的“窝心脚”;还有更多的奴隶被“打板子”、“跪磁瓦片”、“满嘴塞马粪”等一系列刑法所折磨……而傻大姐,似乎还有更甚之处。曹雪芹是这样简洁地介绍她:     

兄弟对比看贾政

贾敬、贾赦、贾政三兄弟，体现了不同的人生观和处世态度。分别代表了封建社会末期上层贵族的三种不同类型，窥斑见豹而知所有官场。贾敬，代表的是上层社逃避现实的退隐者；贾赦，代表的是贵族阶层中的一味享乐者，整日只知吃喝嫖赌且作恶多端的社会蛀虫。     

试论贾母由荣国公遗孀改为贾代善遗孀问题

贾母称荣国公为“他爷爷”,标志着贾母为荣国公遗孀。这是《风月宝鉴》贾家家谱三代方案为贾母设计的名分。而《红楼梦》在贾家家谱四代方案的基础上增加“代”字辈,将贾母由荣国公遗孀改为贾代善遗孀。从而为贾家家谱设计出五代方案。贾母成为贾代善遗孀,这是《红楼梦》贾家家谱五代方案为贾母设计的名分。由此可见,贾母名分的演变过程,乃是《红楼梦》从《风月宝鉴》起,经过《石头记》、《红楼梦传奇》、《红楼梦》、《金陵十二钗》,至《红楼梦》为止的整个创作过程。     

荣国府里的矛盾

贾府里存在着诸多矛盾。主要是：母子、婆媳、嫡庶、妯娌、兄弟、夫妻之间在财和权等问题上的矛盾，这些矛盾又受到赦政、嫡庶这两个矛盾所制约。但有贾母健在，各种矛盾也不轻易爆发，一旦贾母撒手归西，贾府真的要彻底败落了。     

院落风景异,人物性格殊——《林黛玉进贾府》中环境描写与人物描写的教学设计

"庭院深深深几许,阶前秋来风景异",不同的环境描写可以呈现不同的人物性格。《林黛玉进贾府》开篇即有一句关于贾府建筑外观的描写:门前蹲着两个大石狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上写着五个大字。三个"大"字简明扼要地写出了贾府建筑的宏伟富丽,表明贾府社会地位的显赫高贵。同时,贾府内的建筑布局也是十分讲究,比如贾母所住的正房大院,就配备了一个垂花门、两个抄手游廊,安放着一座大理石插屏,显得庄严肃穆、气派豪华。贾赦的住处,     

解读《红楼梦》中的史湘云

漫步《红楼梦》,和湘云接触,就好像步入春江花月夜中,两岸风光旖旎,是空明,是秀丽,爽朗快活,大说大笑的云姑娘,总是让人发自内心地去喜欢。湘云是金陵四大家之一史侯的后代,贾太君的内侄孙女。自幼父母双亡,由叔公忠靖侯史鼎抚养。贾母怜惜她,常派人去接     

“鸳鸯抗婚”与“鸣凤之死”——《红楼梦》与《家》逼婚情节之比较研究

在《红楼梦》和《家》两部小说中,鸳鸯抗婚和鸣凤之死这两个情节有相似之处——强权逼婚,以悲剧结尾。作为现实主义杰作的两部小说塑造了鸳鸯和鸣凤这两个大家族中的婢女形象。鸳鸯遭遇的逼婚源自于家族内部的自杀自灭,鸣凤承受的逼婚压力则直指礼教吃人的罪恶;鸳鸯借助贾母的庇护实现了抗婚成功,鸣凤则以投湖自杀终结了逼婚阴谋;鸳鸯抗婚是一曲女奴悲歌,承载着千红一哭,万艳同悲的文本意蕴;鸣凤之死是一幕爱情悲剧,也成就了青年觉醒的文本主题。     

王夫人该在何处接待林黛玉

林黛玉初进荣国府，先拜望外祖母史太君，然后看望大舅舅贾赦，再次是探望二舅舅贾政。贾政斋戒去了，二舅母王夫人负责接待出娘胎第一趟上门的外甥女黛玉。